Peregrinos muçulmanos na Grande Mesquita na cidade sagrada de Meca, na Arábia Saudita, fevereiro de 2020. Foto por Abdel Ghani Bashir / AFP via Getty Images
Arábia Saudita efetivamente cancelou o hajj para a maioria dos muçulmanos do mundo, dizendo que a peregrinação obrigatória a Meca será "muito limitada" este ano devido ao coronavírus. Somente os peregrinos residentes na Arábia Saudita podem participar do evento, que começa no final de julho.
No início deste ano, as autoridades sauditas indicou que esta decisão pode estar chegando e também tinha interrompeu a viagem a locais sagrados como parte da umrah, a "menor peregrinação" que ocorre ao longo do ano.
Um hajj dramaticamente reduzido será um enorme golpe econômico para o país e muitos negócios globalmente, como a indústria de viagens do hajj. Milhões de muçulmanos visitam o reino saudita a cada ano, e a peregrinação não é cancelada desde a fundação do Reino Saudita em 1932.
BUT como estudioso do Islã global, Encontrei muitos exemplos nos mais de 1,400 anos de história da peregrinação, quando seu planejamento teve que ser alterado devido a conflitos armados, doenças ou simplesmente política. Aqui estão apenas alguns.
Conflitos armados
Um dos primeiras interrupções significativas do hajj ocorreu em 930 dC, quando uma seita de Ismailis, uma minoria Xiita comunidade, conhecida como os qarmatians invadiram Meca porque eles acreditavam que o hajj era um ritual pagão.
Dizem que os qarmatianos mataram dezenas de peregrinos e fugiram com a pedra negra da Caaba - que os muçulmanos acreditavam ter sido enviada do céu. Eles levaram a pedra para sua fortaleza no moderno Barém.
O Hajj foi suspenso até os Abássidas, uma dinastia que governava um vasto império que se estendia pelo norte da África, Oriente Médio e Índia moderna, entre 750-1258 dC, pagou um resgate pelo seu retorno mais de 20 anos depois
Disputas políticas
Desentendimentos políticos e conflitos muitas vezes significam que os peregrinos de certos lugares foram impedidos de realizar o hajj devido à falta de proteção nas rotas terrestres até o Hijaz, a região no oeste da Arábia Saudita, onde Meca e Medina estão localizadas.
No ano 983, os governantes de Bagdá e Egito estavam em guerra. Os governantes fatímidas do Egito afirmavam ser os verdadeiros líderes do Islã e se opunham ao domínio da dinastia abássida no Iraque e na Síria.
Seu cabo de guerra político manteve vários peregrinos de Meca e Medina por oito anos, até 991 dC.
Então, durante a queda dos fatímidas em 1168 dC, os egípcios não puderam entrar no Hijaz. Dizem também que ninguém de Bagdá realizou hajj durante anos após a cidade ter sofrido uma invasão mongol em 1258 dC.
Muitos anos depois, As incursões militares de Napoleão destinadas a controlar a influência colonial britânica na região impediu muitos peregrinos do hajj entre 1798 e 1801 dC.
Doenças e hajj
Assim como o presente, doenças e outras calamidades naturais também atrapalharam a peregrinação.
Há relatos de que a primeira vez que uma epidemia de qualquer tipo causou o cancelamento do hajj foi um surto de peste em 967 dC. E seca e fome fez com que o governante fatímida cancelasse as rotas terrestres de hajj em 1048 dC.
Surtos de cólera em vários anos ao longo do século 19 reivindicou a vida de milhares de peregrinos durante o hajj. Um surto de cólera nas cidades sagradas de Meca e Medina em 1858 forçou milhares de Egípcios fogem para a fronteira do Mar Vermelho no Egito, onde eles foram colocados em quarentena antes de serem autorizados a entrar novamente.
De fato, durante grande parte do século 19 e início do século 20, a cólera permaneceu um "ameaça perene”E causava perturbações frequentes no hajj anual.
Um surto de cólera na Índia em 1831 reivindicou a vida de milhares de peregrinos a caminho do hajj.
De fato, com muitos surtos em rápida sucessão, o hajj foi frequentemente interrompido em meados do século XIX.
Anos recentes
Também nos anos mais recentes, a peregrinação foi interrompida por muitas razões semelhantes.
Em 2012 e 2013, as autoridades sauditas incentivaram os doentes e os idosos a não realizar a peregrinação em meio a preocupações sobre Síndrome Respiratória no Oriente Médio ou MERS.
A geopolítica contemporânea e as questões de direitos humanos também tiveram um papel em quem foi capaz de realizar a peregrinação.
Em 2017, os 1.8 milhão de cidadãos muçulmanos do Qatar não foram capazes de realizar o hajj após a decisão da Arábia Saudita e de três outras nações árabes de romper laços diplomáticos com o país devido a diferenças de opinião sobre várias questões geopolíticas.
No mesmo ano, alguns governos xiitas, como o Irã, cobraram taxas alegando que xiitas não eram permitidos para realizar a peregrinação pelas autoridades sunitas sauditas.
Em outros casos, muçulmanos fiéis pediram boicotes, citando a Arábia Saudita direitos humanos registro.
Trabalhadores sanitários que usam máscaras protetoras limpam o complexo da Grande Mesquita em Meca em 27 de fevereiro de 2020. Haitham el-Tabei / AFP via Getty Images
Embora a decisão de cancelar o hajj certamente desaponte os muçulmanos que desejam realizar a peregrinação, muitos deles têm compartilhado on-line um hadith relevante - uma tradição que relata os ditos e a prática do profeta Muhammad - que fornece orientação sobre viajando durante um período de epidemia: “Se você ouvir um surto de peste em uma terra, não entre nela; mas se a praga eclodir em um lugar enquanto você estiver nela, não deixe esse lugar. ”
Sobre o autor
Ken Chitwood, professor do Concordia College em Nova York | Jornalista, Centro de Religião e Cultura Cívica da USC, Concordia College Nova Iorque
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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