Os evangélicos mais jovens têm visões amplamente diferentes.
Seminário Evangélico George Fox, CC BY
Desde o final dos 1970s, o evangelismo americano tem sido amplamente identificado com política de direita. Valores religiosos conservadores entraram na esfera política através de movimentos como Maioria moral e Focus on the Family que se opunha aos direitos dos homossexuais, ao aborto, ao feminismo e a outras questões liberais.
Líderes evangélicos influenciaram as eleições nacionais e políticas públicas. Eles têm sido fundamentais para impulsionar o Partido Republicano em direção a políticas sociais cada vez mais conservadoras. Eles geralmente têm sido o bloco de votação mais consistente dentro do Partido Republicano.
Mas o cristianismo evangélico, como o conhecemos, está mudando. Enquanto líderes evangélicos da velha guarda estão apoiando vocalmente o candidato republicano Donald Trump para presidente, há um onda de oposição de dentro dos evangélicos.
My foco de pesquisa está em congregações religiosas vibrantes. Eu estou vendo o surgimento de uma nova geração de evangélicos que tem uma visão muito diferente do que significa ser um "seguidor de Jesus".
Esta geração está se abstendo da teologia política da geração anterior e concentrando sua atenção, ao invés, em melhorar a vida das pessoas em suas comunidades locais.
História dos evangélicos
O fundamento para o evangelismo conservador de estilo americano foi colocado várias décadas antes da ascensão dos movimentos Moral Majority e Focus on the Family. Os evangélicos e seus ancestrais, os "fundamentalistas", há muito faziam da educação e comunicação peça central de seus esforços.
A partir do final do século 19, eles estabeleceram escolas de formação bíblica pós-secundária e utilizaram vários meios de comunicação de massa, como suas próprias revistas e estações de rádio, para divulgar sua mensagem religiosa.
Depois da Segunda Guerra Mundial, esses esforços expandido para incluir escolas elementares e secundárias - agora numerando quase 3,000, junto com aproximadamente 150 faculdades e seminários evangélicos nos EUA. Além disso, os evangélicos expandiram seus esforços de mídia na publicação (livros e periódicos nacionais como Christianity Today), rádio e televisão.
Mesmo que essas escolas e meios de comunicação fossem independentes um do outro, eles foram unificados em uma perspectiva teológica e moral compartilhada que serviu para reproduzir a cultura e crenças evangélicas, e para disseminar a mensagem política religiosamente tingida da direita religiosa.
Fendas dentro
Este movimento unificado está agora se dividindo para apoiar Donald Trump nas eleições gerais.
Velha guarda evangélicos como o fundador do movimento Foco na Família James Dobson e Jerry Falwell Jr. Filho do fundador da Moral Majority e atual presidente da Liberty University, estão alertando para as terríveis conseqüências para os EUA se Trump não for eleito.
De acordo com Dobsonsem uma presidência do Trump, os EUA “verão um ataque massivo à liberdade religiosa”, o que “limitaria o que os pastores podem dizer publicamente” e “restringiria severamente as liberdades das escolas cristãs, organizações sem fins lucrativos, empresas, hospitais, instituições de caridade e seminários. ”
BUT nem todos os evangélicos estão apoiando Trump, embora permaneçam fiéis ao Partido Republicano. Esses evangélicos estão alarmados com o que eles vêem como o estilo de vida vulgar e imoral que Trump exemplifica.
No passado, a mobilização desse vasto mecanismo político e religioso resultaria em um apoio esmagador e inquestionável para o candidato republicano. Isto foi visto pela primeira vez com Ronald Reagan em 1980, que ganhou a Casa Branca com amplo apoio aos evangélicos, e tem sido repetido em cada eleição Desde a.
Mas desta vez, um chamado para apoiar Trump expôs profundas divisões dentro dos evangélicos que passaram despercebidas até agora.
O ponto é que Trump representa para muitos a antítese do tipo de probidade moral que os líderes evangélicos passaram suas vidas defendendo.
Diferenças sobre questões sociais e morais
Como isso aconteceu? Enquanto o direito religioso principalmente branco estava ganhando poder político e cultural nos últimos anos 40, o evangelicalismo tornou-se tanto identidade política e racial como religioso ou teológico.
Pesquisas de pesquisa e pesquisas eleitorais falharam em diferenciar as diferenças dentro do movimento entre brancos, latinos, afro-americanos e asiáticos que compartilham a mesma teologia evangélica básica, mas que podem se separar de outras questões sociais e morais.
Por exemplo, na maioria das pesquisas e pesquisas políticas, "evangélico" é limitado a crentes brancos, com outros que podem ser semelhantes teologicamente sendo classificados em outras categorias raciais / etnicamente identificadas, como "Protestante Negro", "Protestante Latino" ou "Outro Protestante Não Branco".
Além disso, como acontece com todos os grupos religiosos nos EUA, o movimento evangélico começou a lutar para manter seus jovens no rebanho. Pesquisa recente mostra que entre os jovens adultos que foram identificados como evangélicos como adolescentes, apenas 45 por cento ainda pode ser identificado como tal.
Uma nova geração
Em seu nível mais básico, o evangelicalismo americano é caracterizado por uma crença na verdade literal da Bíblia, um “relacionamento pessoal com Jesus Cristo”, encorajando os outros a serem “nascidos de novo” em Jesus e uma cultura de adoração vívida.
Essa definição abrange muitos grupos que não foram historicamente incluídos na antiga direita religiosa. Assim, enquanto Evangélicos latinos acreditam a mesma coisa sobre a Bíblia e Jesus como evangélicos brancos, seu contexto social particular em muitos casos leva a uma postura política diferente.
Como esses novos e crescentes grupos encontram suas próprias vozes, eles estão desafiando a perspectiva evangélica dominante sobre questões políticas, como imigração e desigualdade econômica.
Por exemplo, a Tabela de Imigração Evangélica, estabelecido em 2014, tem trabalhado em um amplo espectro de igrejas evangélicas e outras instituições para destacar o que eles vêem como o imperativo bíblico para apoiar uma política de imigração justa e humana. Esses grupos vão desde o Comissão de Ética e Liberdade Religiosa da Convenção Batista do Sul ao Conferência Nacional de Liderança Cristã Hispânica.
Além disso, os evangélicos mais jovens estão cada vez mais amadurecendo em bairros e escolas mais diversificados, levando a uma abertura a outros grupos raciais e religiosos, pessoas LGBT e questões de justiça social de maneiras que os evangélicos mais antigos se opõem vigorosamente.
Além disso, enquanto os sucessos educacionais do evangelicalismo, através de seus muitos e variados currículos, serviram para socializar os jovens para o mundo moral “biblicamente baseado”, também ensinou-os a ler a Bíblia criticamente e prestar atenção aos temas bíblicos e narrativas através de linhas que ressoam com suas próprias experiências de vida.
De acordo com um pastor de uma igreja incluída em minha pesquisa, ele está vendo jovens evangélicos aplicarem as habilidades interpretativas que aprenderam na escola e na igreja a uma gama mais ampla de ensinamentos bíblicos.
“Quando você começar a examinar os ensinamentos de Jesus, vai acabar vendo que a justiça é importante, que temos a responsabilidade de cuidar dos pobres. Os evangélicos mais jovens estão basicamente usando essas mesmas ferramentas hermenêuticas para estudar a Bíblia e estão dizendo, espere um minuto, não só não há nada de errado em se preocupar com a justiça, há algo de errado em não se importar.
Assim, enquanto jovens evangélicos, de alguma forma, ainda evidenciam uma teologia compartilhada com a geração de seus pais - por exemplo, em passagens bíblicas que apóiam uma perspectiva “pró-vida” - eles se separam através de seu envolvimento com passagens que enfatizam a responsabilidade do crente. os pobres.
Visão da justiça social
Os evangélicos mais jovens que venho estudando não estão assumindo a posição evangélica esperada nesta eleição, como apoiar Donald Trump, ou apoiar uma agenda mais ampla como a promovida por líderes evangélicos como James Dobson.
Em vez disso, o ativismo político que esses jovens evangélicos tendem a engajar geralmente está relacionado a questões como melhorar as escolas locais, criar oportunidades de emprego, cuidar dos sem-teto e outras atividades que têm sido negligenciadas pelo evangelismo americano, como tem sido praticado nos últimos anos. décadas.
Em minhas entrevistas, eu perguntei a muitos desses jovens evangélicos como seus compromissos religiosos se relacionam com a política. Suas respostas mostram um distanciamento simultâneo da “política” e um desejo de buscar mudanças de maneira consistente com suas crenças. Um bom exemplo desse tipo de resposta veio de uma jovem afro-americana que me disse:
“Eu também não me importo muito com política, porque é tão feia. Eu apenas sinto como, vamos nos comprometer com amar as pessoas. Quando penso em leis que afetam injustamente as minorias ou os pobres, isso me incomoda apenas por causa do Evangelho ”.
Visão diversificada do mundo
Esses evangélicos estabeleceram um meio termo que não é nem democrata nem republicano, Liberal or conservador.
Isso não quer dizer que os evangélicos mais jovens estejam de acordo com a forma como suas visões religiosas devem ser aplicadas no mundo. Em vez disso, eles estão optando pelas identidades e batalhas políticas que caracterizaram o evangelicalismo nos últimos anos da 40.
Seu mundo é mais diversificado em termos de raça e etnia, classe social, sexualidade e crenças religiosas. Seus amigos têm a mesma probabilidade de serem heteros ou gays, cristãos ou budistas, negros ou latinos.
Isso informou o modo como eles entendem suas crenças religiosas e seus alinhamentos políticos. Eles estão procurando viver sua fé em resposta a um mundo que é diferente do mundo que os líderes da antiga direita religiosa habitam.
Sobre o autor
Richard Flory, diretor sênior de pesquisa e avaliação, Faculdade de Letras, Artes e Ciências da Universidade do Sul da Califórnia - Dornsife
Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.
Livros relacionados:
at InnerSelf Market e Amazon
