homem de pé na frente de um céu
Imagem por Stefan Keller 

Antigos testemunhos de fontes indígenas mundiais, civilizações mediterrâneas primitivas e tanto do Antigo quanto do Novo Testamento atestam que o divino se comunica com os humanos de maneiras não racionais características. Recebemos o que consideramos ser mensagens transpessoais por meio de sonhos, visões, oráculos e eventos sincrônicos. Culturas bíblicas e gregas antigas, bem como analistas modernos como Jung e Hillman, afirmam que podemos receber mensagens, imagens, prescrições ou percepções não racionais e psicoespirituais para cura e orientação de vida.

Os antigos buscavam tais experiências não-normativas de várias maneiras em vários locais como provenientes de inúmeras fontes supra-humanas. Homero afirmou na Odisséia que o numinoso é o caminho de um deus. Marco Aurélio escreveu que “os deuses também auxiliam de todas as maneiras, por sonhos, por sinais, na consecução de seus objetivos”. A psicologia profunda moderna interpreta que o divino foi realocado dentro de nós como o Self e tais mensagens surgem como imagens e símbolos do inconsciente coletivo do qual todos nós participamos.

Civilização Ocidental e Ciência: Racional e Cética

A civilização ocidental e suas ciências evoluíram para serem racionais, empíricas, objetivas e céticas. Essas são, de fato, dimensões da razão, mas não seu escopo completo. Os antigos significavam mais do que isso por razão. Apolo era o deus da verdade e da razão, bem como o doador de oráculos. Apollo era a luz interior da mente, nossa consciência, nossa própria capacidade de saber. Um de seus epítetos poderia ser Clear Mind.

Apolo foi o único deus criado e desenvolvido a partir da experiência grega, em vez de importado e recriado de outras culturas anteriores. Esta divindade exclusivamente grega é o deus da luz da mente e fonte de autoconsciência, o poder que despertou pela primeira vez na Grécia, encantou seus herdeiros e moldou a civilização ocidental desde então. Razão e Apolo entraram juntos no mundo humano ocidental e na psique.

Apolo também entregou oráculos. Ele deu o oráculo que declarou que ninguém era mais sábio do que Sócrates e, portanto, ele era o deus dos filósofos. A famosa citação de Sócrates, “A única coisa que sei é que nada sei”, é uma tradução inexata do adágio intraduzível do mestre En oida oti oyden oida. Ele estava dizendo algo assim: “Ao saber que não sabemos”. Ou seja, no próprio ato de conhecer, experimentamos tanto a maravilha quanto a limitação da razão e do intelecto e percebemos que não podemos conhecer nada verdadeira ou totalmente.


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Essa limitação do conhecimento humano foi afirmada por outros filósofos. Demokritos, o criador da teoria atômica, disse: “Não sabemos nada verdadeiramente, pois a verdade está escondida nas profundezas” e “Um homem deve aprender a partir do princípio que está muito longe da verdade”. O discípulo de Sócrates, Platão, declarou que “a razão é nosso melhor guia para viver bem. . .” No entanto, ele reconheceu seus limites para alcançar o conhecimento supremo, pois acrescentou: “A única coisa melhor é a revelação divina”.

A revelação pode revelar o que a razão não pode e é recebida além de seus limites. Não eliminamos a razão, mas a empregamos para examinar, avaliar e integrar a revelação à vida.

Considerando o próprio mito

Antes de examinar as várias formas de revelação, considere o próprio mito. O pensamento popular e científico moderno geralmente entende a mitologia como superstição - histórias pré-científicas que explicam fenômenos naturais que as pessoas ainda não entendiam. Uma vez que o sol foi provado pela ciência como uma bola de fogo de gases a milhões de quilômetros de distância em torno da qual a Terra girava, não era mais a carruagem do titã galopando diariamente pelo teto do céu com a Terra no centro de tudo.

Ganhamos uma compreensão realista do mundo natural e a capacidade de manipulá-lo. Perdemos magia, mistério, respeito, conhecimento intuitivo, riqueza de simbolismo e a experiência sentida de que somos uma parte pequena, mas conhecida e conectada do Cosmos e precisamos cuidar dele.

A mitologia é uma forma única de saber. É uma psicologia do Cosmos e da alma e sua inter-relação.

James Hillman procurou recriar a psicologia como um empreendimento poético fortemente informado pela mitologia, humanidades e humanismo. Joseph Campbell demonstrou que estamos todos na jornada do herói/heroína universal e a mitologia mapeia o caminho que, de outra forma, seria inconsciente e oculto.
A mitologia é em si uma maneira diferente de experimentar e conhecer a nós mesmos e nossa conexão com o Todo. Kerenyi chama de “mitologia primordial

". . . representação do homem de si mesmo . . . e também uma revelação do mundo. Na mitologia, o próprio ser do homem e a realidade do ser que o envolve são expressos simultaneamente e em uma modalidade peculiar à mitologia Nada humano, nenhum aspecto do mundo circundante é excluído da mitologia, embora em outras modalidades os mesmos elementos possam ser objetos.

Mitologia: uma forma única de consciência

 Hillman expressa nossa relação essencial e necessidade do mito de forma simples e direta: “Somos máscaras através das quais os deuses soam” e “No mito, deuses e humanos se encontram”. O analista junguiano Edward Edinger explica que os mitos são “dramas eternos que vivem repetidamente em nossas próprias vidas pessoais e no que vemos ao nosso redor.

. . . Eles são padrões eternos de como a vida acontece abaixo da superfície.”

A mitologia é uma forma única de consciência que inclui, conecta, envolve e energiza, em vez de separar, isolar e analisar. Ele nos fornece imagens e histórias que revelam nossas dimensões e aspectos ocultos da identidade.

Receber oráculos ou sonhos no mundo antigo, experimentar a dor da culpa ou das doenças como enviadas por Deus, acreditar que terremotos eram enviados pelo deus do mar para reequilibrar as relações humanas com a ordem natural, eram apenas algumas das formas de viver miticamente. aquela mente, coração, espírito e cultura outrora circunscritos e dirigidos.

Comunicação Divina na Bíblia

Em toda a Bíblia, ouvimos comunicações diretas e instruções dos estados divinos, extáticos e de transe nos quais alguém é inspirado e fala como outro ou o divino instrui, eventos sincrônicos como sinais de significado e curadores com o dom de comunicação com o divino. , e tais comunicações vêm por meio de sonhos, oráculos, profetas e visitas de fantasmas e espíritos.

Muitas passagens bem conhecidas atestam a primazia dos sonhos e visões no mundo bíblico. De Provérbios: “Onde não há visão, o povo perece.” Do Novo Testamento, “Derramarei do meu Espírito sobre toda a carne; e vossos filhos e vossas filhas profetizarão, e os vossos jovens terão visões, e os vossos os velhos terão sonhos.” John recebeu Revelações como comunicação direta que ele transcreveu.

Esses são registros de experiências reais e formas de consciência que os antigos buscavam e recebiam, valorizavam e usavam para guiar suas vidas. Relatos de sonhos, visões, oráculos ou presságios são registros de experiências vividas. São testemunhos expandidos ao longo do tempo e da história em mitos, mas registrando experiências reais não normativas e estados alterados de consciência. O fato de terem se tornado mito não significa que nada de “fantástico” tenha acontecido.

Perspectiva da psicologia profunda sobre sonhos e visões

*Na minha prática psicoterapêutica, muitas vezes fui consultado por pessoas que tiveram grandes sonhos, ou sonhos com conteúdo mitológico ou arquetípico complexo, que são estáveis ​​e psicologicamente saudáveis. O diagnóstico errôneo de psicótico é comum nesses casos em que o terapeuta teve pouca experiência, treinamento ou consciência do simbolismo ou teoria mitológica e arquetípica.

Da perspectiva da psicologia profunda como ciência social, esses testemunhos, sonhos, relatos de visões e experiências sobrenaturais são fenômenos psíquicos. Eles são “evidências” e, nesse sentido, os psicólogos profundos são empiristas, coletando e analisando inúmeros relatos de experiências reais do mundo interior.

Sonhos e visões são, de fato, formas de comunicação transpessoal. Às vezes, o mais puro dos puros, o mais justo, abnegado e obediente pode receber comunicações diretas e claras. Outros, incluindo os profetas que entregam palavras inspiradas, devem recebê-las por meio de canais não racionais de forma ambígua. Isso pode indicar que as experiências não normativas variam de acordo com seus estágios e contextos de desenvolvimento humano e cultural. Ele aponta para as dificuldades e desafios de chegar a interpretações precisas de tais eventos misteriosos e sinais e mensagens ambíguas.

Por trás de tudo isso está o entendimento de que as visões surgem de fontes suprapessoais e não são apenas para indivíduos, mas para o bem-estar de todos. Quando as pessoas estão perdidas, vagando e aflitas, elas precisam tanto de uma visão orientadora quanto de alguma forma de conexão transpessoal. 

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Adaptado com permissão da editora,
Healing Art Press, uma marca de Tradições Internas Intl.

Fonte do artigo:

Medicina da Alma: Cura por Incubação de Sonhos, Visões, Oráculos e Peregrinação
por Edward Tick, PhD

capa do livro: Soul Medicine por Edward Tick, PhDUsando a sabedoria antiga e a psicologia profunda moderna juntamente com histórias de curas de seus mais de 25 anos guiando veteranos do Vietnã em peregrinações gregas, Edward Tick explora como todos nós podemos usar antigas filosofias e práticas de cura para alcançar a cura holística hoje. Ele examina a interação entre mente e corpo (psique e soma) e entre a doença física e a alma para curar PTSD e trauma. Ele explica a arte de fazer interpretações precisas e holísticas de sinais, símbolos e sintomas para determinar o que eles revelam sobre a alma.

Mostrando como os sonhos e outras experiências transpessoais são componentes essenciais da medicina da alma, o autor revela como a restauração da alma facilita a verdadeira cura.

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Sobre o autor

foto de Edward Tick, Ph.D.Edward Tick, Ph.D., é psicoterapeuta transformacional, guia de peregrinação internacional, educador, autor e poeta. Especialista em psicoterapia arquetípica e na cura de traumas violentos, é autor de quatro livros de não ficção, incluindo A Prática da Cura pelos Sonhos Guerra e a Alma. 

Ele é o Diretor Fundador da organização sem fins lucrativos Coração do Soldado, Inc. Homenageado por seu trabalho inovador na cura espiritual, holística e baseada na comunidade de veteranos e transtorno de estresse pós-traumático (PTSD), o Dr. Tick é psicoterapeuta há mais de 35 anos, especializado em trabalhar com veteranos desde a década de 1970. O Dr. Tick é um talentoso curador, professor e guia especializado no uso de práticas psicoespirituais, interculturais e de reconciliação internacional para trazer cura e esperança a veteranos, comunidades e nações que se recuperam dos traumas da guerra e da violência. 

Ele é um defensor incansável da cura da guerra e da paz, fazendo palestras em todo o mundo e liderando viagens semestrais de educação, cura e reconciliação ao Vietnã e à Grécia.

Visite o site dele: https://www.edwardtick.com/

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