Percepção intuitiva

Experimentando seres elementais: verdade ou fantasia?

silhueta de uma garota no alto de um balanço ao entardecer, olhando para um lago nebuloso
Imagem por cocoparisienne
 


Narrado por Marie T. Russell.

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Como você experimenta os seres elementais? Você pode conscientemente fazer isso acontecer? E como você distingue entre verdade e fantasia?

Experimentar seres elementais é geralmente proibido por bloqueios mentais. Esses bloqueios mentais tendem a surgir principalmente quando você começa com exercícios práticos. Você pensa que suas próprias percepções são invenções da imaginação, ou fantasias, e está tão desconfiado que nada permanece. Então, imediatamente você joga fora o bebê com a água do banho.

Essa desconfiança vive no ar de nossa cultura ocidental, que se baseia nas ciências naturais, e por isso é respirada por todos nós. Há algo de bom nisso. A passagem pela desconfiança pode levar a um enobrecimento e purificação de suas percepções espirituais. Sem desconfiar, você consideraria toda percepção interior real, mesmo que seus próprios desejos, ideias e estado de ser ofuscem e distorçam isso.

Para mim, a experiência espiritual se tornou um assunto neutro e diário. Existe um método para alcançar a objetividade da experiência de alguém, de modo que você possa realmente falar de pesquisa espiritual. Isso é verdade para a percepção de todos os fenômenos e seres espirituais, para as forças do éter, anjos, o falecido, Cristo e também para os seres elementais.

Como faço para chegar à objetividade na experiência espiritual?

Quando se trata dessa questão, os seguintes pontos parecem importantes para mim:

  • Na experiência espiritual, o ser humano é ele mesmo o órgão de percepção. Assim como os físicos limpam seus instrumentos em laboratório e prestam atenção à temperatura e à umidade, é igualmente necessário manter-se constantemente limpo e em forma. São necessários uma prática regular de meditação, purificação interior e trabalho para o equilíbrio da alma. É importante praticar a concentração do pensamento, a equanimidade dos sentimentos, a constância da vontade, a franqueza e a positividade.

  • Na percepção concreta, manter a falta de intenção é fundamental, pois a intenção cobre ou distorce a percepção. Se eu mesmo quero algo, o ser não pode fazer-se ouvir. Tento com toda percepção espiritual testar se estou realmente em um espaço não intencional. Aqui sou sempre um pouco cético, pois sei que no fundo da alma há muita coisa escondida que pode interferir.

  • Crucial é uma experiência de evidência, um sentimento de verdade. Conhecemos essa experiência de evidência de cada percepção dos sentidos físicos. Não preciso provar que há um piso aqui, pois o vejo, toco e experimento a verdade diretamente; da mesma forma, nas experiências espirituais devemos ter essa experiência de evidência, esse sentimento de verdade. Existem experiências espirituais que parecem falsas. Isso deve me motivar a examiná-los mais de perto.

  • A comunicação com outras pessoas é indispensável. Em princípio, os seres elementais podem ser percebidos de maneira semelhante por todos os que se treinaram nessa direção. Se eu disser que um grande ser aquático tem seu foco neste local específico, isso também deveria ser vivenciado por outros. Na prática, isso nem sempre pode ser alcançado. Todos nós ainda estamos nos estágios iniciais do cultivo de nossos órgãos espirituais de percepção.

    O melhor treinamento ocorre quando nos comunicamos com outras pessoas e nos encontramos pessoalmente para ajudar a transferir habilidades entre colegas. A comunicação evita interpretações unilaterais e falsas. A qualidade de cada empreendimento científico é construída na comunicação entre cientistas.


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  • Na ciência espiritual, este também é o caso. Somente reunindo informações e comparando experiências pode-se criar um quadro completo, pois, naturalmente, todos, por meio de sua constituição humana, experiência de vida, educação conceitual, carma e assim por diante, têm seu ponto específico de percepção. Quanto mais pontos de vista você leva em consideração, mais se aproxima da verdade. A objetividade não é criada pela negação da subjetividade, mas pela consideração e incorporação do ponto de vista subjetivo.

  • Nas ciências naturais, muitas vezes você deseja criar objetividade livrando-se do ser humano e, por exemplo, contando apenas com instrumentos técnicos de medição; no entanto, um instrumento de medição também é subjetivo e só fornece informações a partir de sua posição particular.

    Na pesquisa espiritual, é totalmente impossível deixar de lado o ser humano, pois o próprio humano é o único instrumento de percepção. Você chega mais perto da objetividade se estiver ciente de seus limites subjetivos e tentar incorporar outros pontos de vista.

  • Acho a comparação com outros lugares e horários muito útil e prática. As experiências espirituais costumam ser sutis e difíceis de entender. Somente se eu tentar ter a mesma experiência em um local diferente, posso geralmente esclarecer minha experiência. Além disso, gosto de tentar ter uma percepção espiritual em dias diferentes para excluir a influência do humor do dia.

  • Os resultados da percepção espiritual são, em princípio, repetíveis e verificáveis, mas há limites para isso. Para repetir uma experiência, você precisa ser capaz de reproduzir as mesmas condições do original. Quanto mais complicadas e específicas as experiências, mais difícil se torna.

    Ser capaz de repetir uma experiência também não é aleatório, porque entidades espirituais individuais criam experiências espirituais específicas, e talvez um ser elemental ou anjo não esteja interessado em repetir a experiência para satisfazer os critérios das ciências naturais.

  • O estudo científico espiritual contínuo e o refinamento de conceitos parecem indispensáveis ​​para mim- somente com conceitos refinados são possíveis percepções refinadas. Se eu tiver apenas o conceito de "energia" ou "vibração", então só serei capaz de experimentar "energia".

    Somente se eu puder diferenciar conceitualmente entre a força do éter, o ser elemental, o anjo, o falecido e Cristo, poderei então perceber também essas diferenças. Não é diferente no mundo físico. Um especialista entusiasta pode descobrir muito mais do que o amador experiente jamais notará.

  • Experiências espirituais garantidas só acontecem por meio da experiência, e anos de prática permitem que um mapa interno seja criado. Você pode apreender as experiências de uma forma mais clara e colocá-las em perspectiva porque você já viu muito.

    Quando você experimenta algo espiritual pela primeira vez, muitas vezes fica animado, mas é melhor ficar calmo. A rotina cria calma.

O maior problema com a pesquisa espiritual

 O maior problema que a pesquisa espiritual enfrenta é que ela é relativamente não estabelecida em nossa cultura. As ciências naturais envolvem milhares de professores e bilhões de dólares em pesquisas, e as ciências naturais são um assunto na escola. A pesquisa espiritual, por outro lado, nem mesmo existe na consciência pública. Se você está trabalhando nisso, muitas vezes é olhado com desconfiança.

A natureza condenada ao ostracismo da pesquisa espiritual significa que é difícil encontrar coragem para iniciá-la. Fazemos concessões metodológicas ou escondemos o espiritual por trás de palavras que parecem científicas. Como resultado dessas estruturas ausentes, os potenciais e recursos da pesquisa científica não são usados ​​adequadamente.

Onde alguém deve recorrer para receber uma educação neste domínio?

Carecemos de redes conectivas, possibilidades educacionais, congressos científicos espirituais, bibliotecas e projetos de pesquisa. Para que um impulso espiritual encontre raízes na vida cotidiana e amadureça, ele precisa ser mastigado por muitas pessoas e internalizado, e devemos receber treinamento em possibilidades perceptivas.

É meu sonho criar uma Fundação para Pesquisa Espiritual para tornar isso uma realidade. Espero um dia encontrar pessoas que possam e queiram contribuir com o financiamento necessário para tal empreendimento.

©2021 (inglês); © 2008 (alemão). Todos os direitos reservados.
Reproduzido com permissão do editor.
Findhorn Press, uma marca de Tradições Internas Internacional

Fonte do artigo

Respondendo ao Chamado dos Elementais: Práticas para Conectar com Espíritos da Natureza
por Thomas Mayer

capa do livro de Respondendo ao Chamado dos Elementais: Práticas para Conectar com Espíritos da Natureza, de Thomas MayerTodos nós vivemos no reino dos seres elementais. Eles permeiam nossa alma, nossos pensamentos, nossos sentimentos e co-criam o mundo ao nosso redor, embora muitas vezes não tenhamos consciência deles. Eles, no entanto, estão ansiosos para serem percebidos e reconhecidos por nós porque o futuro deles e o nosso estão fundamentalmente conectados.

Os elementais atuam como portadores do nível emocional do mundo. Ao compartilhar seus encontros com fadas, anões, gigantes e outros, o autor revela seu pedido urgente de ajuda, um pedido para ancorar os seres elementais novamente na consciência da humanidade por meio do reconhecimento, reconhecimento e conexão consciente. Vamos apoiar os elementais em seu trabalho vital e crucial, por meio do qual eles, por sua vez, nos apóiam na preservação da Terra em que vivemos.

Para mais informações e / ou para encomendar este livro, clique aqui. Também disponível como uma edição Kindle.

Sobre o autor

Thomas MayerThomas Mayer ensina meditação com base no trabalho de Rudolf Steiner. Ele é um ativista dos direitos civis e autor de vários livros sobre seres elementais em alemão. O cofundador da organização Mais democracia, ele organizou muitos referendos na Alemanha e na Suíça. Ele dá aulas em toda a Europa e mora perto de Basel, na Suíça.

Visite seu site (em alemão) em ThomasMayer.org/

Mais livros deste autor.
 

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