A IMPRENSA CANADENSE / Justin Tang
O chamado “comboio da liberdade” capturou atenção mundial como uma minoria de caminhoneiros e seus apoiadores têm afirmado sua direito de montar e se opor aos protocolos COVID-19 impostos pelos governos federal, provinciais e territoriais. Não há problema.
O problema está no que não está sendo dito ou reconhecido.
O grito de guerra de uma palavra – liberdade – é o mantra ativista. Quem poderia ser contra a liberdade? Mas vamos fazer um balanço da liberdade que alguns exerceram durante o rali em andamento:
- Descendo sobre uma cozinha de sopa, intimidando a equipe e exigindo ser alimentado - tudo sem máscaras.
- Profanando memoriais de guerra que prestam homenagem àqueles que lutaram pelas mesmas liberdades que os torcedores do comboio desfrutam.
- Defecar em público, inclusive na propriedade de pessoas cuja casa exibe uma bandeira do Orgulho.
- Invadindo shoppings e lojas que forçaram muitos a fechar, negando assim aos donos de lojas e funcionários a liberdade de ganhar a vida.
- Fechando as escolas na sequência de comícios, negando aos pais a liberdade de ir trabalhar e às crianças a liberdade de ir à escola.
- Proferir comentários racistas e ameaçadores, fazendo com que muitas pessoas no centro de Ottawa sentir-se geralmente inseguro.
Na birra pela chamada liberdade, a maioria dos participantes não denunciou ou condenou esses comportamentos condenáveis e bem documentados que, notadamente, foram principalmente sem consequências.
Vale a pena notar que a liberdade que eles estão exigindo – o direito de recusar as vacinas COVID-19 sem restringir seus meios de subsistência – representa um risco imenso não apenas para si mesmos, mas para todos os outros, enquanto também drenando o sistema de saúde e negando tratamentos para outros.
De quem é a liberdade?
Mas o que “liberdade” pode significar para outros canadenses?
Pergunte aos indígenas sobre a liberdade. Pergunte a eles sobre séculos de abuso e genocídio nas mãos dos colonos. Pergunte a eles sobre o legados de horrores e abusos em escolas residenciais. Pergunte a eles sobre a devastação do colher dos anos 60 e controle governamental contínuo sobre o bem-estar infantil.
Pergunte aos indígenas sobre o racismo sutil e evidente em curso eles enfrentam dos canadenses todos os dias. Onde está sua liberdade de intolerância e preconceito que continua a florescer?
Pergunte aos canadenses muçulmanos sobre sua liberdade de ignorância e discriminação na forma de Islamofobia Expresso em agressão verbal e física e até mesmo assassinato em massa.
Pergunte aos canadenses asiáticos sobre intolerância e racismo de outros canadenses que os culpam pelo COVID-19. Onde está sua liberdade da pura estupidez dos outros?
Pergunte a mulheres e meninas que continuam enfrentando sexismo, assédio sexual, agressão sexual e exploração sexual nas mãos de homens. E quanto à sua liberdade de violência baseada no género?
Pergunte às pessoas trans que regularmente tem que lidar com a transfobia. Pergunte às pessoas que são imigrantes, deficientes, pobres, acima do peso, falam uma língua diferente do inglês. Pergunte a qualquer um dos alvos habituais de preconceito social, ignorância, discriminação e ódio sobre como suas liberdades são constantemente pisoteadas por outros canadenses.
Nem a liberdade de todos
A liberdade é importante, mas muitos canadenses não estão sendo considerados pelo “comboio da liberdade”.
Faço pesquisas sobre exclusão social e preconceito desde 1996. É meu trabalho ouvir as pessoas contarem suas histórias nas aulas que dou. Ouço atentamente as experiências de exclusão, ridicularização e discriminação que as pessoas marginalizadas enfrentam em um país que supostamente é igual para todos. Talvez o “comboio da liberdade” também devesse ouvir com atenção.
Eu também sei sobre a liberdade em primeira mão. Como um canadense queer, Posso atestar como a homofobia levanta sua cabeça feia a qualquer hora, em qualquer lugar. Não temos a liberdade de sermos nós mesmos do jeito que muitas pessoas heterossexuais e cisgêneros consideram garantidas.
Quando ouço pessoas no comício defendendo apaixonadamente sua liberdade, mas não outras, não posso deixar de ver ignorância. Felizmente, a educação é um remédio para a ignorância.
As lutas pelos direitos humanos ao longo das décadas que continuam a se desenrolar no Canadá são sobre liberdade. Isto é o que A história dos direitos humanos do Canadá e os votos de Museu Canadense dos Direitos Humanos deixar claro — assim como centros de pesquisa como o Centro de Pesquisa em Direitos Humanos.
O que esse “comboio da liberdade” realmente trata é o interesse próprio. É uma exigência petulante para que os participantes possam fazer o que quiserem, quando quiserem, independentemente de qualquer outra pessoa. A liberdade é limitada ao que eles podem ver no espelho.
Em vez de uma multidão egoísta, fedendo a diesel e entupindo bairros que está tendo um efeito tão adverso sobre a liberdade dos outros, eles deveriam considerar ir para casa e aprender sobre o Canadá da perspectiva de outros.
Em casa, não são necessárias máscaras.
Sobre o autor
Gerald Walton, Professor de Educação de Gênero, Sexualidade e Identidade, Universidade de Lakehead
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.