Imagem por Gerd Altmann
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Considere os 5 venenos e seus antídotos regularmente. Quando um dos venenos surgir em sua mente, aplique o antídoto e testemunhe a mudança em seu estado mental.
- Para Orgulho, use humildade e abnegação
- Para a Preguiça, use a Disciplina e pergunte: “O que eu mais quero?”
- Para a raiva, use gentileza e compaixão
- Para o ódio, use o amor
- Para o Desejo, use Pureza
(Extraído da transcrição de uma aula ministrada no Dharma Center)
Sempre que nos encontramos sofrendo, em um estado de miséria, sem experimentar nossa alegria inata e irracional, se olharmos para o estado mental em que nos encontramos, podemos remontar a um dos cinco venenos. Pode ser complicado porque às vezes um estado se disfarça como outro estado.
Portanto, é importante praticar a contemplação quando você estiver sofrendo. Quando você descobrir que está se sentindo miserável, examine que estado o arrebatou, para que saiba qual estado mental o está prendendo.
Assim como no mundo da farmacologia existe um remédio correto para uma doença, existe um antídoto específico para um estado mental venenoso. Se você usasse o medicamento errado, ele não funcionaria ou poderia ter efeitos colaterais ruins. Portanto, é importante dedicar um tempo para diagnosticar qual estado mental está prendendo você, para saber o que está causando o sofrimento.
O primeiro passo é sempre prestar atenção
Verifique onde está sua mente agora; não onde estava 5 minutos atrás, ou onde estava na semana passada, ou onde você espera que esteja na próxima semana, mas onde realmente está, agora neste momento.
Quando você se vir sofrendo e sentir essa infelicidade, celebre primeiro, porque agora você está ciente de que está infeliz. Comemore porque isso é uma conquista por si só. Não acho que as pessoas se dêem crédito suficiente por essa conquista porque é doloroso. Você percebe: “Oh, uau, estou muito, muito miserável agora. Estou sofrendo horrivelmente! ”
Mas antes de ter essa consciência, você ainda estava sofrendo terrivelmente. Pior ainda, você estava tão envolvido que estava reagindo a partir desse estado de miséria e o perpetuando, não apenas para você, mas também para cada pessoa com quem entrou em contato. Portanto, é uma bênção maravilhosa tornar-se realmente consciente de que você está sofrendo. Então esse é o primeiro passo, apenas ficar ciente.
Qual é a raiz desse sofrimento?
Agora, o próximo passo é descobrir: “Qual é a raiz desse sofrimento? Que estado mental está me mantendo cativo? ”
Se examinarmos todos os milhares de estados mentais que têm a ver com o sofrimento, eles podem ser rastreados até cinco estados essenciais. Podemos nos descobrir sufocando de orgulho, podemos ser preguiçosos, podemos estar imersos na raiva, cheios de ódio ou podemos ser dominados pelo desejo. Esses são os cinco venenos: orgulho, preguiça, raiva, ódio e desejo.
Agora você pode olhar para essa lista e dizer: “espere um minuto, estou cheio de medo. Estou cheio de preocupação. Isso é o que está acontecendo comigo, e eu simplesmente não consigo parar porque todas essas coisas horríveis estão acontecendo no mundo e estou cheio de preocupação. ”
Se examinarmos o que é preocupação, o que é medo, descobrimos que é desejo. É querer que as coisas sejam diferentes do que são. Nossa mente está dizendo: “Eu não quero que isso aconteça. Ou eu quero que isso aconteça. ” Portanto, o medo e a preocupação se enquadram na categoria de desejo.
Você também pode dizer: "Espere um minuto, estou apenas um pouco irritado, um pouco frustrado". Bem, isso cai na raiva. Não gostamos de dizer raiva porque essa é uma palavra muito grande e pesada. Mas mesmo esses pequenos aborrecimentos, isso é um estado de raiva. Se não fizermos nada a respeito, ela continua florescendo, transformando-se em raiva total e acabamos explodindo em alguém.
Que veneno estou ingerindo agora?
Não acredite apenas na minha palavra. Faça sua própria contemplação, seu próprio exame e observe sua mente. Quando você se encontrar em um estado de miséria, sente-se com ele. Aceite o que está acontecendo e pergunte: “Do que se trata realmente esse estado? Que veneno estou ingerindo agora? ”
Depois de descobrir qual veneno está ingerindo, você pode aplicar um antídoto.
O veneno mais popular de todos: desejo
Trilhões de dólares são injetados continuamente na economia do desejo. Somos doutrinados no desejo quase desde o momento em que nascemos. Somos ensinados a nos relacionar com o mundo por meio do desejo: querer, querer, querer, desejar, temer, preocupar-nos, sentir ganância e acumular.
O desejo é o principal sistema operacional para a maioria das pessoas. Isso é tudo que eles sabem, é entrar em um estado de desejo.
E eles sofrem.
Quando somos apanhados pelo desejo, nunca é o suficiente. O que quer que tenhamos, nunca é o suficiente. Dizemos: “Ficarei feliz quando tiver isso. Eu preciso disso. Só preciso pegar mais um desses. ” E você tem mais um destes, você tem aquilo, você tem isso, e você fica feliz por um segundo.
E então você levanta os olhos do seu estoque, da sua grande pilha que você coletou e vê algo, talvez pelo canto do olho, e você pensa: "Oh, eu quero ISSO!" e agora o que você tem não é mais bom o suficiente.
Ou talvez você tenha tido muito, muito sucesso em acumular seus desejos e tenha esta casa cheia de tesouros, e então o que acontece é o medo e a preocupação: “Oh, alguém pode tirar isso de mim”. Você diz a si mesmo: “É melhor comprar mais algumas fechaduras e investir em um sistema de segurança e agora preciso de um sistema de vídeo”. E continua indo, à medida que você continua procurando por algo, algo mais e algo mais.
Com o desejo, está sempre um passo à frente. Estamos sempre buscando mais uma coisa, mais uma coisa. Nunca acaba. É um ciclo sem fim. Sem começo e sem fim; isso vai durar para sempre. É muito popular; todos fazem isso, então nos sentimos justificados em nos apegar aos nossos desejos. Mas se prestarmos atenção, começamos a perceber a sensação de desejo, essa perseguição e perseguição, nos torna miseráveis. Sofremos porque está sempre fora de alcance. E nos sentimos horríveis, então continuamos procurando por algo, qualquer coisa para tirar a dor.
O antídoto para o desejo é a pureza
Agora, a pureza é difícil de definir. É a aceitação total e completa do que é e do que será, sem apego. É confiança em nosso ser mais profundo, na Eternidade, na Luz, em qualquer que seja a sua Palavra do dia, nessa Consciência Eterna Infinita.
Não se preocupe em definir pureza.
Mas se você quiser aprender sobre pureza, sente-se com uma flor ou uma árvore. As plantas são inatamente puras. Eles não têm autoconsciência; eles são uma expressão pura de luz.
Novamente, não o transforme em um exercício intelectual; simplesmente sente-se e abra-se para a essência de uma flor ou árvore.
Em vez disso, use a pureza como um antídoto, como um ponto focal sempre que você for tomado pelo desejo e sentir que está buscando mais uma coisa, mais uma coisa, mais uma, mais uma. Sempre que você se pega dizendo: "Eu quero isso ... Oh, eu poderia fazer tantas coisas se ganhasse na loteria!"
Eu tenho tudo que preciso neste momento
Portanto, se você está dominado pelo desejo e vendo sua mente girar, faça uma prece pela pureza. Basta dizer: “O que eu mais quero é pureza”. E concentre-se nisso. “O que eu mais quero é pureza. Eu oro por pureza. ”
E naquele momento de oração pela pureza, ele interrompe o ciclo infinito do desejo. De repente, você reconhece: "Tenho tudo que preciso neste momento, e se não tiver, então posso sentir a orientação para ir aonde eu preciso ir, fazer o que preciso fazer, sem sentir que estou controlando qualquer um dos isto."
Na pureza, você não é mais o fazedor, você está acabando.
Esta energia, esta vida, esta existência está se manifestando através de você. E você sabe o que precisa ser feito. Não há dúvida de que você está em um estado de pureza.
Pureza está intimamente relacionada com humildade. Quanto mais abandonamos o orgulho ao abraçar a humildade, mais fácil é acessar a pureza e abandonar o desejo. Todos esses antídotos funcionam juntos quando aplicados corretamente.
Tristeza e dor são um aspecto do amor
Agora, há um estado sobre o qual não falei, e você pode estar se perguntando, “Bem, espere um minuto, a tristeza é terrível. A tristeza e a dor não criam sofrimento? ”
Sim, tristeza ou pesar podem degenerar em um estado de sofrimento. Pode degenerar em desejo ou em estado de raiva. Pode degenerar em um estado de ódio. Mas, por si só, luto, tristeza, tristeza, em seu estado puro, é um aspecto do amor.
Há uma beleza silenciosa no luto; é o reconhecimento de que amamos algo. E mesmo que o objeto do nosso amor não esteja mais presente, esse sentimento de amor ainda está conosco, e é por isso que sentimos tristeza, é por isso que sentimos tristeza. Portanto, eu não classificaria a tristeza ou a tristeza como um veneno se fosse analisada de maneira adequada.
Aplique os antídotos e liberte-se
Quando você estiver se sentindo miserável, quando estiver sofrendo, aplique os antídotos e liberte-se. A parte desafiadora é que ninguém pode fazer isso por você. Não importa quanto você pague ou implore: "Por favor, me dê o antídoto!" eles não podem forçá-lo a pegá-lo. Só você pode fazer aquilo.
Eu o encorajo a fazer o trabalho de investigar sua mente. Quando você for pego na miséria, quando estiver bebendo um dos 5 venenos, tome o antídoto apropriado para que possa experimentar a Alegria Irracional que é a sua verdadeira natureza.
Extraído do livro: Alegria Irracional de Turāya.
Reproduzido com permissão do editor, Electric Bliss.
© 2020 por Jenna Sundell. Todos os direitos reservados.
Fonte do artigo
Alegria irracional: Despertar através do Budismo Trikaya
por Tur?ya
Alegria irracional: Despertar através do Budismo Trikaya, aponta o caminho para a Iluminação e a libertação do sofrimento. Sofremos tragédias e a rotina diária de comer-trabalhar-dormir, perseguindo a felicidade, mas encontrando um prazer passageiro. Construída sobre os fundamentos da sabedoria antiga, uma nova escola chamada Budismo Trikaya promete liberdade do sofrimento deste ciclo cansativo.
Para mais informações, ou para solicitar este livro, clique aqui. (Também disponível como uma edição do Kindle.)
Sobre o autor
Turāya é um monge budista, professor e autor que, apesar de conviver com dores crônicas, fundou o Centro de Dharma do Budismo Trikaya em San Diego em 1998 para compartilhar seu caminho. Por mais de 25 anos, ela ensinou milhares de alunos a meditar, treinou professores e ajudou as pessoas a descobrirem a alegria irracional de nossa verdadeira natureza. Para mais informações, visite dharmacenter.com/teachers/turiya/ assim como www.turiyabliss.com
