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No verão de 1995 eu tive a chance de passar doze dias incríveis nas montanhas da Bósnia com uma comunidade de místicos que se chamavam de Emissários da Luz. O que aprendi quando estava com eles deixou uma marca indelével em minha consciência e influenciará para sempre a maneira como me relaciono com o conceito de paz. Eles me disseram: "Nosso papel não é trazer a paz para onde ela não está, mas revelar a paz onde ela está escondida". Essa sentença se tornou a base do meu ministério, e quando comecei a viajar para as áreas do mundo onde a paz era mais do que obscurecida por séculos de ódio e violência, aprendi que não eram apenas palavras, mas uma realidade poderosa.

Paz, os Emissários disseram, não é algo que possa ser entendido com a mente, mas deve ser experimentado com o coração. Tente compreendê-lo e ele se foi; tente escrever palavras para descrever a paz e ela desaparece como o vento.

A paz está sempre presente

Os Emissários da Luz disseram que a paz está sempre presente, que é a verdade simples da nossa existência. A questão então se torna: "De onde vem a violência? Certamente que o bem e o mal existem lado a lado". Os fatos parecem provar essa teoria, pois em todos os lugares em que olhamos vemos divisão, separação e a necessidade de paz. Como pode a paz ser a base de um mundo como este, onde as crianças morrem de fome todos os dias e as guerras étnicas se alastram há séculos? Não é nosso trabalho resistir a esses males e lutar ativamente contra a injustiça? Isso, afinal, é o que sempre nos foi dito por todos os nossos heróis, todos os homens e mulheres ao longo dos tempos que ajudaram a mudar a maré da discórdia social.

Ou eles? Certamente há um legado de ativismo social, aqueles que "lutaram o bom combate" e resistiram aos discípulos da violência e do medo. No entanto, mesmo entre essas pessoas existem diferentes modalidades de ação, e o que funciona para um pode não necessariamente funcionar para outro.

Martin Luther King promoveu uma revolução não-violenta para garantir igualdade para todas as pessoas, independentemente de sua cor ou raça, e Malcolm X compartilhou sua paixão pela paz. E, no entanto, esses homens nem sempre concordaram com o método apropriado para provocar esse fim. King foi um defensor da escola de pacificação de Gandhi, enquanto Malcolm X confrontou a injustiça com uma atitude diferente. O mesmo objetivo, diferentes fórmulas.

Anti-guerra ou pró-paz?

Madre Teresa foi perguntada uma vez por que ela nunca participou das manifestações anti-guerra durante o 1960. Ela simplesmente sorriu e disse: "Eu nunca vou a uma manifestação anti-guerra, mas assim que você tiver uma manifestação pró-paz, eu estarei lá".

Os Emissários da Luz são um exemplo de uma escola diferente de pacificação. Eles existiam nos lugares secretos do mundo, como as montanhas da Bósnia, trabalhando nos planos internos para provocar mudanças no exterior. Eles nunca protestaram ou levantaram suas vozes. Eles reconheceram que existe uma lei mais profunda em que a mudança fundamental é realmente feita, e uma vez que essa mudança na consciência ocorre, então o mundo externo cai naturalmente no lugar.

A pergunta que fizeram é simples: "É melhor trabalhar no nível de efeito ou no nível causal onde o efeito nasce?" Esta é realmente a questão essencial deste livro. (Orar Paz por James F. Twyman, com Gregg Braden & Doreen Virtue)

Então, o que significa trabalhar pela paz no nível causal? Se a afirmação anterior deles é verdadeira, essa paz é o fundamento da própria realidade, então é em direção a esse fundamento que devemos nos voltar para encontrar nossa resposta. Os Emissários acreditavam que a realidade nasce na mente e depois se estende ao mundo da forma, e não o contrário. A paz, então, só pode prevalecer quando os padrões temerosos que permitem que o conflito exista são liberados, e essa liberação deve ocorrer no lugar onde o conflito nasceu, que é a mente.

Quantas vezes vimos progresso feito em uma área do mundo ou outra através do uso do que chamaremos de 'pacificação exterior', apenas para ser substituído por outro nível de discórdia? Se você está cansado da mobília em uma sala particular de sua casa, que sentido faz mover a mobília ao redor? Pode parecer diferente, mas o problema real ainda precisa ser resolvido.

Do ponto de vista do Emissário, faz mais sentido remover os móveis e recomeçar. Se as cadeiras e os sofás não coincidirem com o papel de parede, encontre móveis que o façam.

Endereçando os problemas

Mas isso significa que devemos descartar a 'pacificação exterior' e nos sentarmos em nossos quartos meditando o dia todo? Não necessariamente. O ponto que os Emissários fizeram foi que não podemos possuir a verdadeira sabedoria até abordarmos o problema onde ele realmente está, não onde ele parece estar. Então, provavelmente nos inspiraremos para agir, mas agiremos a partir de um novo lugar, a partir de uma perspectiva mais ampla e esclarecida.

Mais uma vez, Madre Teresa foi um exemplo brilhante disso. Ela não correu ao redor do mundo com os punhos cerrados, cheios de raiva. Ela segurou o espaço quieto de compaixão, e ela estendeu essa compaixão para todos que ela conheceu. E quando uma situação particular exigia uma ação imediata, ela não hesitou por um momento, mas ficou de joelhos para servir. E ainda assim seu sorriso nunca desapareceu, especialmente quando ela segurava um homem ou uma mulher em seus braços. Ela não se deixou enganar pelo que parecia estar acontecendo, porque sua mente estava tão focada no que ela sabia que estava lá. Ela via a santidade em todos os lugares que ela olhava, e essa santidade tornou-se a base do seu mundo.

Madre Teresa entendeu a diferença entre orar para que algo acontecesse e "orar pela paz". Sua vida era uma oração, mas não se limitou à definição tradicional da palavra. Ela não olhou para um mundo que exigia a paz, mas em um mundo que já estava curado. Ela não achava que estivesse em Calcutá segurando uma criança moribunda; ela sabia que estava no céu segurando o menino Jesus. E, no entanto, suas mãos e seus pés estavam em constante movimento, pois percebeu que olhar para o "mundo real" não significava negar a dor de alguém. "Dê tudo", ela dizia muitas vezes, "mesmo quando dói ... especialmente quando dói", mas não perca de vista a Visão de Deus que cura todos os males e traz paz a toda mente.

Orando a paz: o que isso significa?

Então, o que as palavras 'orando paz' ​​realmente significam? Vamos começar definindo uma forma mais tradicional de oração, a de pedir algo que acreditamos que ainda não temos. Isso é chamado de "oração de petição", que começa com a percepção de uma falta em particular, e então acreditando que existe um Deus lá fora, uma espécie de Papai Noel espiritual, que pode nos dar isso.

Há vários problemas com esse tipo de oração. Primeiramente, estabelece e mantém um tipo de dependência espiritual que nunca podemos transcender completamente. É também o último ato de separação, a necessidade do ego de ser menor ou separado do nosso Criador. A idéia de que somos Um com Deus é vista como a maior blasfêmia, pois nunca podemos nos afastar do nível de um servo, nunca entrar em verdadeira comunhão com o Divino. Fazer isso realmente seria um convite a problemas, porque então teríamos que ser responsáveis ​​pelo que criamos.

Existe, na verdade, uma tecnologia de oração que tem sido praticada há milhares de anos, mas que foi perdida para o Ocidente há mil e setecentos anos atrás. Eu suspeitava disso há anos, mas não foi até que minha amizade com Gregg Braden se aprofundou que eu aprendi os detalhes reais. Em seu livro Andando entre os mundos Gregg concentra-se nos ensinamentos de muitas tradições antigas e mostra como essas culturas possuíam uma compreensão muito avançada da "Ciência da Oração", muito mais avançada do que as chamadas igrejas modernas afirmam possuir. Comecei a apreciar essa ciência em um nível totalmente novo, e a paixão de Gregg pelo material começou a me afetar.

A oração é mais do que pedir o que você quer

Para os antigos, a oração era muito mais do que pedir o que eles queriam. Eles sabiam que as decisões mentais que tomavam eram apenas uma parte de todo um sistema que ativa o poder criativo da oração. A mente, eles acreditavam, é como um mapa. É possível interpretar o território lendo o mapa e até determinar o melhor caminho a seguir para chegar a um destino específico. Mas a mente não pode mover o corpo para esse destino. Precisa de ajuda, como um carro precisa de gás. Então a mente pode trabalhar com o veículo, direcionando seu caminho e assim completar a jornada.

Em outras palavras, uma oração centrada apenas na mente é uma oração muito fraca. Não tem gás e é completamente incapaz de levar uma pessoa ao cumprimento final de seus sonhos. Outros elementos são necessários, ingredientes que quando combinados criam uma reação alquímica. Esta é a base da ciência que os místicos de todas as tradições dominam e ensinam há séculos.

Então, o que aconteceu há mil e setecentos anos que nos fez perder essa importante tecnologia? Eu pessoalmente não acredito que tenha sido uma decisão maliciosa que fez com que esta informação fosse enterrada por tanto tempo. Eu gosto de pensar que foi devido à ignorância, a crença de que as pessoas não estavam prontas para um sistema tão poderoso.

Os pergaminhos "perdidos"

No quarto século, os líderes da Igreja Cristã se reuniram em Nice para determinar uma doutrina oficial que seria aceita por todos. Alguns textos foram adotados e outros foram rejeitados. Os textos que se conformavam com a versão atual da teologia cristã estavam unidos em um livro que eles chamavam de "A Bíblia", e os outros, dezenas e dezenas de manuscritos raros, foram destruídos. Se não fosse pela previsão de alguns mosteiros que enterravam esses textos, talvez nunca tivéssemos percebido o que havíamos perdido.

Logo após a Segunda Guerra Mundial, foram feitas descobertas que abalaram o mundo dos estudiosos da Bíblia. Em 1945, um camponês em Nag Hammadi, no Alto Egito, descobriu um pote de barro contendo uma biblioteca de treze livros de papiro encadernados em couro, que se acredita terem sido enterrados por uma comunidade gnóstica. E então em 1947, entre as montanhas ao lado do Mar Morto, em Israel, os nômades beduínos acidentalmente encontraram uma caverna onde quantidades de textos sagrados tinham sido escondidos por membros da seita judaica dos essênios do mosteiro de Qumran nas proximidades. Eles incluíram o chamado Livro de Isaías, que é muito diferente do Livro canônico de Isaías.

Muitos dos manuscritos do Mar Morto são fragmentados e, por ignorância de seu valor, alguns dos papiros de Nag Hammadi foram queimados. No entanto, pela primeira vez desde que estes livros foram marcados para a destruição, o mundo moderno recuperou uma riqueza de recursos e uma visão sobre os ensinamentos místicos dos nossos antepassados.

Muitos desses livros foram escondidos da opinião pública por décadas, tal foi o poder transformador do conteúdo. Só recentemente a maioria deles foi lançada e o conteúdo chocou o mundo. O Evangelho de Thomas de Nag Hammadi, contendo as declarações de Jesus, ainda é considerado herético pelo Vaticano.

A sabedoria dos essênios

A sabedoria dos essênios, uma seita mística centrada em Qumran, era muito mais profunda e mais rica do que a maioria dos teólogos esperava. Agora é comumente aceito que o próprio Jesus era provavelmente um mestre dos essênios, e muitas de suas lições e parábolas vieram diretamente dos ensinamentos essênios. Mas é a contribuição deles para a oração com a qual estamos preocupados aqui, e sua contribuição foi vasta.

Esta antiga comunidade desenvolveu um sistema de oração que era mais confiável e científico do que qualquer coisa que temos hoje. É possível que esta sabedoria tenha sido ocultada de nós porque era tão poderosa, e o objetivo da igreja primitiva era estabelecer os sacerdotes como intermediários entre a Divindade e o povo, algo que teria sido impossível se as pessoas tivessem sido tão fortalecidas.

E, no entanto, a verdadeira questão aqui não é se estamos prontos para aproveitar esse poder há mil e setecentos anos. A questão que deveríamos estar nos perguntando é: estamos prontos agora? Porque agora é a hora que a informação é finalmente disponibilizada para nós.

Tornando-se a paz que procuramos

Para começar a responder a essa pergunta, vamos dar uma olhada no ensinamento fundamental dos essênios sobre a oração. O título deste livro Orar Paz, resume o princípio básico sobre o qual todos os outros princípios da oração são construídos. Como Gregg Braden diz: "Devemos nos tornar a paz que procuramos". Em outras palavras, a maneira de melhorar qualquer experiência é entrar em ressonância consciente com essa experiência, ou vibrar em uma frequência similar. Nesse sentido, a palavra "orar" significa: tornar-se ou ser como. Se você quer experimentar a paz, torne-se paz. Podemos então nos sentir como a fonte da oração, e não do beneficiário.

Essa ideia é tão estranha à nossa compreensão convencional da oração que você pode estar perdido neste momento. Pense desta maneira: quando você ora 'para' que algo aconteça, então você está se concentrando no fato de que já não está lá. Foi assim que a maioria de nós foi ensinada a orar. As duas palavras principais que a alma ouve neste caso são "não está lá", e assim isto se torna a oração real. A alma ressoa com a "não-realidade" e, portanto, não faz nada para atrair o estado desejado.

Sentindo a paz

Mas quando nós oramos a paz, o que estamos realmente fazendo é sentir como se a paz que buscamos já estivesse lá. Sentimos a conclusão da oração em vez da falta, e a alma responde de acordo. Começa a ressoar com a paz, atraindo para sua esfera a experiência da paz, pois é nisso que a mente se concentra. A oração é respondida automaticamente porque a alma seguiu um código estabelecido, atraindo o estado que já foi "sentido" em vez da experiência que foi resistida.

Tão simples quanto esta fórmula, tem sido objeto de suspeita e debate há quase dois mil anos. A idéia de que somos seres espirituais poderosos ameaçou as instituições que deveriam proteger nossa evolução divina. Por quê? Simplesmente porque a sobrevivência de uma instituição é às vezes mais importante do que a verdade sobre a qual a instituição foi fundada. Portanto, a verdade deve ser escondida, a menos que amadureçamos ao ponto de a instituição perder o poder. Afinal, muitas vezes usamos a religião da mesma forma que usamos um negócio - para obter poder e prestígio.

Se as pessoas começarem a perceber que elas são uma com Deus e que nenhum intermediário é necessário para experimentar a nossa Divina Herança, então a instituição precisará mudar sua forma, e essa é a maior ameaça para quem quer que a instituição permaneça inalterada.

Profecias: a paz prevalece enfim

Os antigos falavam de uma época em que tudo isso mudaria, quando a água subiria tão alto que a taxa finalmente se romperia, inundando todo o vale com Luz. Muitas pessoas acreditam que agora entramos naquela era profetizada quando a paz prevalece por fim, e há muitos sinais que parecem confirmar essa teoria.

A maioria das culturas tem lendas e histórias sobre o que acontecerá durante a "Grande Mudança", e essas lendas estão sendo cumpridas em um ritmo alarmante. E a liberação desses textos antigos também corresponde a isso, pois como poderia ser uma coincidência que as bibliotecas sagradas enterradas por quase dois mil anos fossem desenterradas a não mais do que dois anos de diferença?

Será que finalmente estamos prontos para realizar nosso incrível poder e usá-lo para criar um mundo baseado nas leis do amor e não nas regras do medo? Chegou o tempo em que começamos a implementar conscientemente a força mais poderosa do universo?

E, no entanto, alguns de nós ainda podem encontrar razões para se afastar. Pode acontecer que, como indivíduos, suspeitemos do nosso poder. Talvez uma vez tenhamos soltado isso em um ataque de raiva e, vendo seus efeitos devastadores, tenha antecipado seu uso.

Temos medo de que nos faltasse a pureza para manejá-lo sem que nossas imperfeições criassem efeitos colaterais indesejados. Será que a experiência de orar pela paz, de tornar-se paz, nos levará em segurança além desse limiar, de modo que, de repente, surpreendentemente, nos percebemos como puros?

Reproduzido com permissão do editor,
Findhorn Press, www.findhornpress.com 

Fonte do artigo

Orando a paz por James F. Twyman,
em conversa com Gregg Braden e Doreen Virtue, Ph.D.

Este livro é um guia prático para a paz. E, no entanto, trata-se de um assunto que talvez seja diferente do que a maioria das pessoas espera. Através dos 'Sete Caminhos para a Paz', o livro demonstra que o amor é a única força real no universo. Portanto, a paz está sempre presente, mesmo quando o conflito parece prevalecer. Quando 'oramos pela paz', nós realmente aumentamos a paz que está escondida sob camadas de ódio, puxando-a para a experiência consciente.

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Sobre o autor

James Twyman, (o Trovador da Paz), é um autor de renome internacional. Ele é o autor de Emissário da Luz, Retrato do Mestre, Segredo do Discípulo Amado, Orar Paz bem como um músico que realizou concertos da paz em algumas das piores áreas de violência e discórdia em todo o mundo. Visite o site dele em www.jamestwyman.com.

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Vídeo: James Twyman - Que haja paz

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