Uma maneira de abordar o desafio de ensinar a arte de criar um ambiente de exploração consciente é por meio de uma prática que chamo de atenção sagrada. Atenção, como com consciência, pode ser entendida como um relacionamento. É a relação entre aquele que está consciente ou o "mais aguçado" (a quem conhecemos como "eu" ou "eu") e o objeto da consciência.

Geralmente, estamos inconscientes do poder que temos para influenciar a qualidade de nossa atenção - a maneira real pela qual nós, momento a momento, oferecemos nossa atenção. Quando se trata da qualidade da nossa atenção, somos como uma criança que, quando inicialmente pega um martelo, apenas esmaga a unha sem ter compreendido ainda que existe uma maneira de segurar um martelo e acertar um prego. que não usa excesso de energia e oferece um grau extraordinariamente alto de precisão. Em nossa consciência comum, nossa atenção desajeitadamente e muitas vezes até agressivamente afeta nossa experiência, fazendo julgamentos e exigindo que as coisas sejam diferentes.

Explorando o poder da consciência e a qualidade da nossa atenção

Até começarmos a explorar o poder da consciência, não temos a menor idéia de que podemos, a cada momento, oferecer nossa atenção com uma qualidade de receptividade e suavidade requintada, não importando qual seja a circunstância, e ao fazê-lo significativamente transformar a experiência. A receptividade requintada é um refinamento da atenção que nos traz automaticamente à presença, porque estar consciente da qualidade de nossa atenção é estar no presente.

A atenção não é meramente um meio passivo nos ligando, como seres conscientes, ao que estamos cientes: é um meio dinâmico e mutável. Mas antes que possamos influenciar a dinâmica de nossa atenção, primeiro precisamos entender o que significa "oferecer" nossa atenção. Uma maneira de fazer isso é através da prática da atenção sagrada.

Para ensinar a atenção sagrada, peço às pessoas que façam um esforço intencional de se abrir ao momento presente com uma qualidade de receptividade e acolhimento requintados. Começo perguntando-lhes, ao convidarem essa possibilidade, tomar consciência de sua respiração. Isso imediatamente tende a trazer nossa consciência para o presente. Sugiro então que a respiração possa ser usada para sustentar nossa atenção: podemos aderir à percepção da respiração e cuidar de cada respiração como um meio de escolher um novo relacionamento para o momento presente.

Sugiro que, a cada vez que inspiram, experimentam a sensação de ser primorosamente receptiva à plenitude do momento, o que, é claro, também significa o próprio senso de si. Depois de um tempo, sugiro que, a cada inalação, não só estão sendo primorosamente receptivos, mas também se abrem para o momento exato, como se fosse sua amada, e o amante. Isso adiciona uma qualidade de sentimento, ou sentiu a atenção, à sua relação com o presente. De maneira correspondente, peço-lhes que, a cada expiração, imaginem a mais profunda sensação de relaxamento e aceitação e de repousarem na presença do amado.

Abertura para um senso de conexão e amor no momento presente

A entrada e a saída da respiração se torna um movimento cíclico de atenção que nos abre para um senso de conexão e amor no momento presente. Quando respiramos, começamos a experimentar uma alteração na consciência. A qualidade da luz torna-se mais vívida e o ar parece tornar-se mais denso. É uma atmosfera que naturalmente tendemos a experimentar como sagrada. Invariavelmente, quando somos reverentes e conscientes de nossa atenção dessa maneira, sentimos nossa mente ficando quieta e o espaço dentro e ao redor de nós se tornando inundado e energizado com a presença e o amor que parecem estar nos mantendo.

A experiência desse tipo de presença é comum a todas as religiões e é conhecida por qualquer pessoa que entra em profunda contemplação. Quando conscientemente dirigimos nossos corações e mentes em nome de Jesus, Maria, Buda, Adonai ou Alá ou em direção ao Espírito, à Fonte Universal ou à Luz Branca, o movimento real da atenção é sempre o mesmo. Abrimos reverentemente a algo que consideramos universal e sempre presente, no imediatismo do Agora. Com efeito, o que estamos fazendo é voltar ao começo de nós mesmos.

Nós estamos mantendo a chave para nossa própria liberdade

Temos mantido a chave para nossa própria liberdade o tempo todo sem perceber. Encontra-se na qualidade de nossa atenção, momento a momento. O trabalho de conscientização energética, e especificamente uma prática como a atenção sagrada, nos ensina como criar um sentido de presença viva a qualquer momento, através de uma mudança na qualidade de nossa atenção.

Embora o trabalho energético seja geralmente ensinado em relação à cura, proponho-me a não enfatizar a cura. Como médico, eu inicialmente aprendi o trabalho energético especificamente como uma modalidade de cura complementar, mas à medida que o explorava, comecei a entender o poder fundamental da própria consciência.

Acredito que, quando enfatizamos a cura, tendemos a tomar o vasto potencial da atenção incondicional e, mais uma vez, colapsá-la no menor campo de consciência do medo da sobrevivência. Então, o trabalho energético torna-se um meio para um fim no qual pode haver sucesso ou não, e perdemos a compreensão mais profunda: é a qualidade de nossa atenção que abre a porta do presente para o campo de consciência do amor e da integridade. A energia curativa é simplesmente derivada dessa presença maior.

Seja o que for que estamos cientes, também somos mais do que

Não muito tempo atrás, em uma das minhas reuniões, me vi diante de um dilema. Durante uma semana estivemos investigando a "arquitetura" de nossos estados emocionais indomáveis, o que eu também chamo de "os monstros". Essas emoções, incluindo desespero, desesperança e uma sensação de dissolução iminente, tendem a nos engolir e submergir nosso senso de identidade. Mas se, quando não estamos realmente presos neles, examinamos e descrevemos como eles nos fazem pensar e sentir sobre o futuro e o passado, ou sobre nós mesmos e os outros, usamos o poder da consciência para nos diferenciar um pouco desses estados.

Esse não é um trabalho fácil de se fazer, porque examinar minuciosamente esses monstros assustadores é, até certo ponto, energizá-los; eles se alimentam de atenção. Até mesmo escovar as bordas desses sentimentos é ameaçador. Queremos fingir que eles se foram e nunca mais voltarão. Mas eles voltam, e mesmo que consigamos mantê-los à distância, eles se escondem por perto, exigindo que energizemos incessantemente nossas estruturas de sobrevivência.

Trazer nossa consciência para esses estados abismais quando não estamos ativamente presos a eles pode nos ajudar a permanecer conscientemente presentes mais tarde, quando nos encontramos enredados novamente. Tentar entender, interpretar ou explicar intelectualmente esses estados não é o ponto. Precisamos apenas ver que histórias específicas elas geram e como elas nos fazem sentir sobre nós mesmos, os outros, a vida, o passado, o futuro. Seja o que for que estamos cientes, também somos mais que.

Uma maneira mais sábia e compassiva de respeitar o poder das emoções indomadas

No retiro que mencionei, estávamos numa fase em que muito do trabalho havia sido feito na forma de respostas escritas a perguntas específicas sobre a experiência desses estados emocionais indomáveis, e as pessoas do grupo tinham volumes escritos. Eu não tinha certeza da melhor maneira de encerrar o trabalho. No passado eu às vezes usava um ritual de fogo - nós lançamos no fogo algo que simbolizava as características limitantes ou negativas que queríamos transformar. Poderíamos também lançar em um rio ou no oceano algo que representasse o que estávamos dispostos a deixar ir, para simbolizar seu retorno à consciência universal. Mas em vista do que eu tinha chegado a entender sobre a integridade intrínseca da psique que inerentemente inclui os monstros, nenhum ritual parecia apropriado.

Não podemos simplesmente deixar de lado sentimentos indomáveis ​​ou metaforicamente queimá-los ou lançá-los no mar, porque esse tipo de metáfora é em si uma forma de rejeição. Com efeito, é uma espécie de violência contra esses sentimentos, na qual estamos realmente nos dividindo. Estamos tornando o círculo de nossa consciência menor, excluindo-os, em vez de transformar nossa capacidade de relacionamento com eles e, no processo, aumentando nosso círculo o suficiente para deixá-los entrar.

Qual é então uma maneira mais sábia e compassiva de respeitar o poder das emoções indomáveis? Depois que um sonho composto de imagens perturbadoras me levou a um lugar de difícil auto-reflexão, tornei-me tão vulnerável que espontaneamente me segurei em atenção sagrada. Depois disso, ficou óbvio o que eu queria convidar os participantes a fazer.

Pedi a todos que trouxessem todas as páginas que haviam escrito e as colocassem em uma mesa no centro da sala. Então nos reunimos em volta da mesa e entramos coletivamente no estado de presença viva. Desta forma, invocamos um ambiente de exploração consciente que incluía nossos medos mais sombrios. O ritual simbolizava uma nova relação com esses medos primitivos, que criava a possibilidade de uma atenção mais consciente e não reativa.

Impresso com permissão da New World Library, Novato, CA.
© 2007. www.newworldlibrary.com ou 800-972-6657 ext. 52.

Este artigo foi baseado no livro:

A Mandala do Ser: Descobrindo o poder da consciência
por Richard Moss.

Muitas pessoas obstruem seu potencial inato através de padrões repetidos de luta e sofrimento emocional. Este guia prático e prático explica por que e como as pessoas costumam cair nessa armadilha e fornece um programa, facilmente incorporado à vida cotidiana, que as libera desse comportamento destrutivo. Com base nas suas três décadas de ensinamento da consciência, Richard Moss desempenha o papel de pastor sábio, acompanhando e encorajando o leitor numa jornada rumo ao gênio dentro e fora do medo e de outras limitações. Mais importante ainda, ele oferece uma bússola sempre disponível que direciona os leitores de volta ao verdadeiro eu e à magia do momento presente.

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Sobre o autor

Dr. Richard Moss é um professor respeitado internacionalmente espiritual e pensador visionário. Ele é o autor de A Mandala do Ser: Descobrindo o poder da consciência e outros livros sobre a vida consciente e transformação interior. Por trinta anos, ele tem orientado as pessoas de diversas origens no uso do poder da consciência para perceber sua plenitude intrínseca e recuperar a sabedoria de seu verdadeiro eu. Seu trabalho integra a prática espiritual, psicológico auto-investigação, e consciência corporal. Você pode visitá-lo on-line em http://www.richardmoss.com.