Durante o jantar em Chinatown Los Angeles, uma noite de verão em 1995, Marvin Spiegelman e eu estávamos discutindo diferentes temas. Ele me lembrou que, enquanto na análise com ele (1962-1966) Eu tive alguns sonhos estranhos envolvendo a figura anima e que ficou impressionado com a forma como eu me relacionava com as imagens gregos do feminino. Nós dois recordou como Afrodite, a Deusa da minha terra natal, a ilha Kythera, parecia tão benevolente. Ele também mencionou alguns sonhos especiais e experiências que eu tinha em relação à imagem da cruz.
Como eu refrescado minha memória e colocado seus comentários no contexto, ele começou a trazer vivo o quão crucial foi a minha relação com a anima, desde que me lembro. Tem sido tão importante para se conectar com minha alma, para ouvir e responder através do coração e os sentimentos emergentes, como eu procurei alguma interação real com as pessoas eo mundo ao meu redor.
Referindo-se à cruz, seu impacto sobre mim naquele momento parecia estar temporariamente inativa. Logo, porém, a sua imagem e realidade psíquica tem um poder sobre mim. Recordei que a figura da cruz foi me perseguindo periodicamente toda a minha vida. Lembrei-me vividamente de um incidente que minha mãe havia mencionado mais de uma vez. Segundo um velho costume grego que ela sabia que, durante meu primeiro aniversário fui colocado em uma extremidade de uma sala e na outra extremidade alguns objetos foram colocados, como uma cruz, um lápis e um relógio de ouro. Eles acenaram-los para chamar minha atenção e, em seguida, manteve-os suficientemente afastados uns dos outros. Então, minha mãe e outras pessoas ligadas à família assistia atentamente enquanto eu rastejei para esses objetos.
Em sua mente, a minha vocação, minha carreira e meu futuro dependia do que eu escolhi para pegar. Se eu pego o relógio, eu seria um homem de negócios ou se tornar financeiramente abastado por alguns esforços outro emprego. Se eu selecionei a pena, eu iria resolver em um campo utilizando assertivas habilidades verbais, tais como ser um vendedor ou um advogado. Se eu escolhi a cruz que eu iria se tornar um sacerdote. De acordo com a minha mãe, ninguém no nosso círculo tinha pego uma cruz. Nesta ocasião, no entanto, eu peguei e segurou a cruz, com força, olhando para ele e não se preocupar em olhar para qualquer das outras coisas.
Minha mãe e os outros espectadores ficaram chocados. Todos eles eram membros da Igreja Cristã Ortodoxa Grega, mas meu pai, um pouco mais de um ano antes, havia se convertido a uma Testemunha de Jeová. Eles achavam que eu ", o garoto pobre", estava ficando muito vagabundo. Quando eu cresci, se meu pai me convertido, eu seria ministro das Testemunhas de Jeová, um destino condenado por um grego. Por outro lado, se eu continuasse ortodoxa grega, eu me tornaria padre. Tal vocação seria socialmente aceitável, mas não havia muito futuro nisso.
Ao longo dos anos, eu tinha sonhos em que eu nem segurar uma cruz, ou na minha frente uma cruz estava tentando ganhar a minha atenção. Poucas vezes na minha estado desperto, gostaria de ser confrontado com a imagem da cruz. Durante a última experiência tal, eu vi em uma ampla área em frente de mim um pouco de vapor-like e iluminado energias emergentes, tanto solo e do ar e se unindo. Em seguida, na forma da cruz que deixou uma marca na minha testa, deixando-me em uma condição atordoado como se eu tivesse sido sacudido por uma força numinosa.
Ao reflectir sobre estas memórias e eventos, Marvin mencionou que ele estava indo para o co-autor e editar um livro com muitos colaboradores em "Psicologia Junguiana e Religião para o 2000 Ano. "Ele me perguntou se eu queria escrever um capítulo para o livro. Em outras circunstâncias eu poderia ser hesitante, mas agora eu sabia que era direito de aceitar o convite.
Na psicologia junguiana aqueles seriamente interessados em sua integridade psíquica submeter ao processo longo e contínuo de individuação. Nesses casos, a consciência do ego percebe-se como uma personalidade dividida e separada e se esforça para reencontro com o seu lado desconhecido ou parceiro, o Self. A realização do auto torna-se o objetivo deste processo. Somente realização parcial e progressiva é possível desde que o Self é transcendente e nossa consciência é finito. A abertura para o inconsciente e confrontá-lo por lidar primeiro com os pessoais, peças dissociados de nossa personalidade é um passo importante neste processo.
Eu gostaria de dar um exemplo, mostrando como nos últimos trinta anos, mais um desafio a orientação do inconsciente me ajudou em maneiras positivas e negativas para lidar com problemas sérios. Nos primeiros 1970s, um cliente anunciou que seu médico lhe deu apenas uma chance% 15-20 de estar vivo depois de algumas semanas a menos que ele estava disposto e capaz (encontrar um doador) para ter uma operação de medula óssea.
Eu estava inicialmente chocados com a notícia, mas de repente, sem meu envolvimento consciente, eu vi com os olhos da minha imaginação um motorista louco, como excesso de velocidade por forma imprudente pouco antes eu estava prestes a sair e atravessar a rua. Fui sacudido, mas imediatamente soube que eu precisava para responder ao dilema do meu cliente com risco de vida. Eu só sabia que o meu cliente e eu não tinha necessidade de ser vítimas indefesas de forças motrizes externas, embora eu não poderia comunicá-la racionalmente.
Olhei para ele diretamente nos olhos e disse: "Sim, eu estava realmente abalada por notícias, mas você sabe que é uma bênção disfarçada. Você não tem o luxo que normalmente temos, brincando nós mesmos que temos 10, 20 ou 50 anos e que a vida aqui na terra vai durar para sempre. Você é desafiado a olhar a vida ea morte corajosamente para o que eles podem ser. Se você ficar ainda vislumbrar uma pequena parte dela, sua vida não terá sido em vão . " Não me lembro o que mais eu disse. Notei que às vezes ele olhou para a porta, talvez imaginando se seu psiquiatra tinha ido bananas e ele deve sair. Em outras ocasiões, ele me olhou como se eu estivesse dizendo algo profundo. No final da sessão, ele deixou em transe.
Alguns dias depois ele teve um sonho de transformação. No sonho, ele estava sentado perto de uma lanchonete em um campus universitário rural, tendo um refresco, quando um homem alto, vigoroso jovem com um porco bebê em seus braços se sentou ao lado dele. O porco se inclinou, tentando lamber o rosto do meu cliente com carinho. Meu cliente mudou-se para evitá-la, acidentalmente batendo tanto o porco e ele próprio fora de equilíbrio. Ambos caíram em uma fonte na frente deles. Quando saiu da água, eles estavam enfrentando uns aos outros, mas o porco tinha sido transformado na mulher mais linda e maravilhosa que o mundo já produziu.
Eu estava assombrado. Eu impulsivamente exclamou: "Eu não dou a mínima para o que seu médico está dizendo. Você não vai morrer e você é mesmo abençoado para ser transformado e curado através do amor e da beleza."
Este sensível e criativa do homem de meia-idade, um professor universitário de arte, tinha estado em um acidente de laboratório, alguns anos antes e alguns inalado fumos tóxicos. Seu organismo tornou-se deficiente e incapaz de produzir células vermelhas do sangue de forma adequada. Poucos dias depois do sonho, ele entrou em seu carro, sem saber para onde estava indo. Poucas horas depois, percebeu que ele estava dirigindo do sul da Califórnia até o norte da Califórnia costa. Ele encontrou-se em uma estrada lateral que ele nunca soube que existia. De repente, ele sentiu como se um peso tivesse vindo de seus ombros e ele começou a sentir muito bem. No dia seguinte, perto da área norte da costa da Califórnia, ele comprou um pacote com mais de acres 20 por uma encosta coberta de sequóias. Ele planejou que, eventualmente, quando se aposentou, ele iria construir uma casa e um estúdio para fazer seu trabalho de arte. Poucos dias depois, seu médico ficou surpreso ao ver que seu paciente estava fora de perigo.
Um par de semanas após o sonho de transformação do meu cliente teve um diferente. Ele viu que ele era um sacerdote que, em vez de ser atribuída uma paróquia ou algum outro arranjo habitual, foi dado um pedaço de terra juntamente com outro sacerdote. Eles deveriam cuidar das plantas e flores na mesma. O sonhador não pertence a nenhuma igreja e não estava interessado na religião organizada. Ele viu apenas uma pequena conexão para o seu amor pela natureza.
Alguns anos mais tarde, ele se aposentou cedo e mudou-se para sua amada terra, mudando seu estilo de vida radicalmente. Ele pintou, se ofereceu para ensinar arte às crianças depois da escola, fez uma casa quente e periodicamente visitados e comprou plantas de viveiros dentro de uma área de milhas 70. Quando eu elogiei a da casa quente e as outras plantas ao redor, eu perguntei se ele lembrava do sonho em que ele era um sacerdote. Ele então lembrou-lo e ele fez muito mais sentido para ele agora. Ele também interagiu com muitas pessoas locais e fez muitos amigos.
Ele viveu 17 mais anos após o seu sonho de transformação. As coisas não sempre foram animadoras, mas os últimos anos de sua vida, ele encontrou muito mais significado e realização. Quando ele morreu, eu participei de uma cerimônia realizada em sua terra. Setenta a oitenta pessoas se reuniram. Ao passar o anel ao redor de um círculo, como parte do ritual memorial, muitos mencionou o quanto ele tinha ajudado e enriqueceram suas vidas.
A imagem do motorista imprudente na experiência imaginativa eu tive durante a crise do meu cliente não desapareceu. Cada ano ou dois depois disso, ao trabalhar com outra pessoa ou os meus próprios problemas, ele reapareceria, desafiando, assim como permitindo-me a lidar melhor com as questões envolvidas.
Cerca de dez anos mais tarde, enquanto estava com um de meus clientes pela calçada, se preparando para uma sessão no parque, um motorista imprudente, indo a uma velocidade extrema contra o tráfego em uma estrada dividida, acertou o carro perto de nós. As rodas dianteiras se virou e atingiu a calçada cerca de três metros de nós. O carro continuou se movendo para o parque e atingiu um pinheiro próximo, cerca de pés 25 distância. Um ambulâncias e polícia logo chegou. A parte superior da árvore foi mal dobrado ea árvore foi agora com a forma de um arco. Interpretei esse incidente no sentido de que as forças motorista imprudentes loucos estavam perto de mim.
Sobre 3 anos mais tarde, a "figura motorista imprudente" fez um golpe direto no meu carro. Enquanto eu estava segura de fazer uma curva à esquerda, um motorista em alta velocidade, tentando fugir de um carro que estava seguindo ele, abruptamente fez uma volta sobre duas pistas e bateu no meu carro, causando whiplash nas minhas costas e sérios prejuízos para ambos os carros. O motorista do carro, seguindo o que atingiu a mina parou e me perguntou se eu queria que ele fosse o meu testemunho. O motorista imprudente quase acertá-lo mais cedo em um estacionamento e acelerar para longe sem parar, provocando o meu testemunho voluntário para segui-lo.
Aparentemente eu não levar a sério o aviso prévio de três anos antes. Eu tinha me tornado um viciado em trabalho unilateral. Eu era mais do que 20 quilos acima do peso e tinha apnéia do sono, muitas vezes quase adormecido durante a condução. Algumas semanas mais tarde, passei por uma operação dolorosa hora 4 1 / 2 para corrigir a apnéia do sono. Meu feridos de volta agravou a dor, mas uma semana mais tarde eu experimentei uma transformação. Eu estava livre de toda dor. Minhas costas feridos foi definitivamente curado. Sem qualquer esforço, perdi quilos 28 em menos de dois meses e eu fui ficar dentro libras 5 do meu peso normal desde então.
Socialmente e emocionalmente eu estava em um lugar muito melhor. Desde então, ano 11 atrás, a imagem motorista imprudente não me rever mais, nem joltingly na visão-como a forma física ou por meio de formas ameaçadoras. Reflito sobre isso periodicamente, e que parece ser útil. A árvore, bateu literalmente no parque por um motorista imprudente, estava ali há anos 14. Por fim, ele caiu no ano passado durante uma ventania. Para mim, era uma árvore ferida me lembrando o quanto eu precisava entrar em contato com o que os junguianos e outros chamam a imagem do curador ferido.
Dois anos depois do meu ex-cliente artista / comprou sua terra, eu comprei acres 320 na área litoral pau-brasil, três quilômetros de sua terra. Cerca de nove anos atrás, construiu uma casa lá e eu passar uma semana e às vezes duas semanas por mês desfrutar de suas bênçãos. É o meu retiro. É uma maneira de manter contato com o que minha alma quer. Às vezes, também pode ser uma fuga conveniente de lidar com os desafios legítimos no mundo.
O Ser está dentro e fora. Jung e outros nos alertou para não ser seduzido pela ganância e gula coletiva que está se espalhando como uma epidemia. Simbolicamente é preciso estar "no mundo" e, com a discriminação, participar do que ele tem a oferecer sem ser "do mundo". Não há maneira de individuação ou totalidade sem sofrimento significativo e de valor que leva à cura. Psicologia junguiana no novo milênio será cada vez mais enfrentando o maior desafio até para diferenciar entre o sofrimento legítimo e ilegítimo. Sofrimento legítimo envolve um esforço em curso, disciplina, compromisso e sacrifício ao serviço do Soul / Self. Sofrimento ilegítimo envolve as consequências de ignorar ou mesmo diretamente abusando das necessidades naturais do nosso corpo e do ego, em geral, bem como aqueles de nossa alma.
Prevejo que não vai continuar a ser uma necessidade e demanda por junguiana análise em profundidade, mas também vejo que os conceitos junguianos, instalações, e outras idéias cada vez mais encontrar mais aceitação nas artes, literatura e especiais círculos acadêmicos, industrial e político . Nós já encontramos a diversidade na formação de analistas junguianos eo foco especial de diferentes grupos junguianos profissionais. No entanto, continuamos a ver que todos eles mantêm alguns pontos em comum essencial em princípios básicos. O novo milênio pode nos revelar mais claramente a natureza paradoxal e formas do Self. É atemporal e imutável, mas em constante movimento com nós no tempo, renovadora e transformadora.
Este artigo foi extraído do livro:
Psicologia e Religião no Milênio e Além,
editado por J. Marvin Spiegelman, Ph.D.
Reproduzido com permissão de Nova Falcon Publications, http://www.newfalcon.com.
Mais info. ou para encomendar o livro.
Sobre o autor
Peter (Pan Pericles) Coukoulis recebeu seu Ph.D. em psicologia pelo Instituto de Estudos Integrais da Califórnia e completou seu treinamento de analista junguiano no Instituto CG Jung de Los Angeles. Ele atuou como psicólogo no sistema do Estado da Califórnia para os anos 15 e tem atuado como analista junguiano em Orange County, Califórnia, desde a 1971. Ele é autor do livro Guru, Psicoterapeuta e Auto e é um dos autores incluídos no Psicologia e Religião no Millennium e além. Ele é o fundador da CJ Jung Clube de Orange County, CA.
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