ETAPAS DO DESENVOLVIMENTO HUMANO
Imagem por Mote Oo Educação. Plano de fundo por ZhSolGenericName da P.

Muitos organismos, incluindo os humanos, passam por mudanças de desenvolvimento antes de atingir a idade adulta, e estas parecem ocorrer em estágios distintos nas dimensões física, emocional e mental. As pessoas que trabalham com crianças geralmente organizam esses períodos em termos de idade ou simplesmente descrevendo marcos a serem alcançados em uma determinada idade.

Um esquema comum tem os seguintes rótulos: infância ou bebê (até dois anos), criança (um ano e meio a três anos), pré-escolar (três a seis anos), infância média (seis a doze anos) e adolescência (onze anos). aos dezoito). Estágios ou sequências mais precisos no desenvolvimento humano foram nomeados por vários teóricos do desenvolvimento, e uma revisão dessa literatura aponta para um consenso de cerca de quatro estágios principais. Em cada um desses estágios, o que pode ser atratores de arrastamento constroem modelos que são usados ​​para gerenciar o self e navegar no ambiente social.

Apesar de cada teórico ter se concentrado em um aspecto específico do desenvolvimento, como psicossexual, cognitivo e afins, uma comparação das principais escolas de pensamento sobre o assunto, incluindo as de Freud, Erikson, Piaget, Steiner, Wilbur, Leary/Wilson e outros, mostra um padrão de estágios mais ou menos padrão que pode ser resumido da seguinte forma:

QUATRO ESTÁGIOS DO DESENVOLVIMENTO HUMANO

QUATRO ESTÁGIOS DO DESENVOLVIMENTO HUMANO

Esses quatro estágios distintos, ou sequências, dadas aqui com idades aproximadas, baseiam-se nas observações generalizadas de vários psicólogos notáveis. Existem evidências que apóiam e não apóiam a existência desses estágios; portanto, eles devem ser considerados hipóteses, não fatos.


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Em contraste com a aparente rigidez dessas teorias de estágio, a tendência hoje entre os que trabalham com crianças é permitir variações individuais; estágios são vistos como altamente flexíveis e sobrepostos. Esta é uma abordagem tolerante e prática e pode trazer benefícios para acalmar as expectativas dos pais. Mas, deixando de lado essa perspectiva contemporânea, argumentei em várias publicações que esses períodos de desenvolvimento coincidem de maneira notável com o simbolismo dos planetas internos na astrologia, os planetas tradicionalmente associados aos traços e características humanas mais pessoais. (Scofield 1987; 2000).

Correlação com Estágios de Desenvolvimento e Ciclos Planetários 

Também existem correlações entre esses estágios e os ciclos planetários. Usando as posições dos planetas no nascimento como pontos de partida, a conclusão dos ciclos desses planetas quando eles coincidem com o retorno solar ou seu oposto são boas correspondências com as idades desses quatro estágios de desenvolvimento.

A psicologia do desenvolvimento (e a etologia) mostrou que há períodos de vulnerabilidade do imprint quando as experiências externas têm poder extra para moldar o self em crescimento. Esses são os períodos críticos ou sensíveis que ocorrem durante os estágios apropriados de desenvolvimento, períodos em que ocorre a exploração de um novo território (consistente com as capacidades sequenciais de amadurecimento).

Voltando à lista acima e comparando-a com as descrições tradicionais dos planetas, é óbvio para qualquer conhecedor de astrologia que esses quatro estágios de desenvolvimento correspondem muito intimamente ao simbolismo da Lua, Marte, Mercúrio e Vênus, naquele ordem. Com base nessa observação, propus um modelo chamado hipótese de impressão planetária de desenvolvimento (DPI), que liga os estágios aos planetas.

A Hipótese da Impressão Planetária do Desenvolvimento (DPI)

A hipótese DPI não tem sido de muito interesse para os astrólogos que, em sua maioria, a consideram uma explicação inadequada quando se considera o escopo completo da astrologia. Dado que apenas cinco pontos na paleta astrológica são usados ​​neste modelo, como é apresentado aqui, deixa inexplicado o papel dos outros planetas e pontos comumente usados ​​(eu abordei esta questão em meus escritos (Scofield 2001)) . Acho que vale a pena considerar a hipótese de que explicar toda a astrologia de uma só vez é pedir muito, e pode ser mais produtivo, inicialmente, abordá-la em partes.

O nascimento inicia o estágio lunar (lunar) de apego, que se estende até aproximadamente os dois anos de idade. Durante esse tempo, respostas instintivas, qualidades cognitivas que operam rápida e emocionalmente, estão sendo moldadas (Sistema 1 no modelo de Daniel Kahneman, conforme descrito em seu livro Pensando, Fast and Slow) (Kahneman 2011).

Acontece que no segundo retorno solar a Lua estará localizada a aproximadamente 90 graus de sua posição de nascimento. Além disso, no segundo aniversário, Marte estará muito próximo de sua posição de nascimento, tendo completado aproximadamente um ciclo desde o nascimento. Esses dois eventos, possivelmente recebidos pelo sistema endócrino como sinais embutidos no campo geomagnético, podem ser o que desliga, ou pelo menos silencia, o período sensível à bio-sobrevivência da Lua e abre a janela de classificação territorial autônoma de Marte.

No quarto aniversário, Marte está novamente próximo de sua posição de nascimento e a Lua encontra-se a cerca de 180 graus de sua posição de nascimento. Isso pode marcar o fim do estágio de Marte, mas também sugere que os estágios podem se sobrepor até certo ponto e que alguma impressão do estágio da Lua continuou.

O retorno solar meio (semi-) em 3.5, o retorno solar no sexto ou sétimo aniversário (estes variam, mas pode-se dizer algo sobre o progresso do aprendizado) e o retorno solar no décimo terceiro aniversário (em todos os casos) ocorre quando Mercúrio está travado em fase com sua posição de nascimento, sendo esses momentos em que o aprendizado está se acelerando e os interesses da vida podem ser impressos. (O tipo de cognição de Mercury pode ser correlacionado com o pensamento do Sistema 2 de Kahneman.)

No oitavo aniversário, Vênus retorna precisamente à sua posição de nascimento, e o período sensível para questões sociossexuais pode ser ativado. O mesmo retorno duplo (Sol a Sol, Vênus a Vênus) ocorre no décimo sexto aniversário, o que pode marcar o declínio do imprinting sócio-sexual; o período entre os oito e os dezesseis anos é o período em que os padrões de acasalamento se estabelecem.

No aniversário de dezoito anos, tanto o Sol quanto a Lua retornam às suas posições de nascimento dentro de algumas horas, sendo este o conhecido ciclo metônico, e possivelmente pode ser um sinal para a conclusão do processo de desenvolvimento para os humanos (neste estágio da evolução). A essa altura, o desenvolvimento cognitivo e a identidade pessoal e social (na maioria dos casos) estarão estabelecidos, e o indivíduo estará pronto para navegar pelo mundo, embora isso varie de cultura para cultura.

Os sinais planetários desencadeiam processos hormonais?

O que estou sugerindo com esse modelo hipotético é que durante esses períodos de ressonância planetária com o Sol, centrados em aniversários específicos (o fotoperíodo é uma informação reconhecida e utilizada por muitos organismos), é possível que a recepção coincidente de um sinal planetário desencadeia processos hormonais que iniciam períodos de mudança, crescimento e vulnerabilidade de impressão. Esses sinais também podem estar envolvidos com o desenvolvimento físico, mas aqui estou me concentrando no desenvolvimento pessoal e social.

Uma vez aberto um estágio de desenvolvimento, a sensibilidade a certos tipos de impressões pode ser grandemente aumentada e, por meio de uma espécie de arrastamento, elas podem ser usadas para construir as estruturas ou estruturas da psique sobre as quais a personalidade em evolução é construída. Esse modelo de astrodesenvolvimento, se realmente funcionar, é como os quatro estágios de desenvolvimento propostos pelos psicólogos, uma generalização ou padrão ideal que nem todos os indivíduos seguirão. Se funcionar, e há apenas evidências anedóticas para isso, pode ser um artefato de épocas anteriores, possivelmente antes da civilização, quando as populações eram menores e as pessoas eram mais diretamente expostas ao ambiente cósmico.

Os retornos planetários coincidentes com o retorno solar no aniversário variam em distância (medida em graus de longitude celeste) do Sol por uma pequena quantidade. A precisão dessas correlações de fase para um indivíduo em particular pode dizer algo sobre seu desenvolvimento e explicar as variações entre os indivíduos. Por exemplo, se no segundo retorno solar a Lua estiver amplamente quadrada em sua posição de nascimento, afastada em 15 graus, mas no quarto retorno solar ela forma uma oposição muito próxima com sua posição de nascimento, digamos dentro de 2 graus, isso pode sugerir um período mais longo. período de desenvolvimento no que diz respeito ao estabelecimento de vínculos e necessidades de segurança, mas também um final mais rápido. Um período mais longo de apego pode ser bom ou não, dependendo das circunstâncias da vida durante esse período.

Uma vez que o eu básico e a identidade são estabelecidos e moldados por impressões, talvez no décimo oitavo aniversário, quando o Sol e a Lua retornam ao mesmo tempo, as posições planetárias no futuro passando por essas posições planetárias específicas no nascimento (chamadas de trânsitos) podem não mais deixar impressões. Mas as impressões obtidas durante o desenvolvimento podem funcionar como modelos organizados do sistema nervoso. Quando esses modelos são ativados por planetas em trânsito, uma pessoa pode se sentir atraída por situações que reproduzem de alguma forma os eventos que ocorreram durante os períodos de vulnerabilidade do imprint.

A partir dessa perspectiva, camadas de experiências acumuladas cronometradas por recorrências planetárias tornam-se a estrutura básica do eu psíquico que é construído pela idade adulta. Os eventos da vida adulta desafiam continuamente a força e o valor dessas marcas fundamentais. Esta pode ser a base de pelo menos algumas interpretações e previsões feitas para indivíduos por astrólogos praticantes.

Vulnerabilidades de impressão fundamental

Algumas das ideias acima devem ser brevemente expandidas aqui. As impressões são definidas como quando a informação sensorial obtida de um evento/estímulo externo é incorporada ou internalizada de alguma forma no sistema nervoso do organismo em desenvolvimento como uma memória. Exatamente como essas redes neurais são estabelecidas nesses momentos e exatamente onde as memórias do cérebro ou do corpo estão localizadas não são bem compreendidas.

No modelo DPI, é provável que vulnerabilidades de impressão específicas (períodos críticos ou sensíveis) sejam ativadas em retornos solares (aniversários) que ocorrem simultaneamente com retornos de planetas. Esta informação de fotoperíodo (luz) e o aspecto (fase) entre o Sol e um planeta podem ativar partes do cérebro para aceitar impressões.

Em certo sentido, isso poderia ser uma ação à distância através de alguns meios ainda desconhecidos, semelhantes às ideias de Kepler sobre ressonância e como um organismo “ouve” os planetas. Ou pode ser que o sistema sensorial do organismo esteja captando flutuações no campo magnético gerado pelos campos gravitacionais planetários, ou registrando a atividade solar que também é modulada pela gravidade dos planetas.

O que acontece em um organismo no nível quântico é um campo de estudo em si, chamado biologia quântica, que inclui a magnetorecepção no sistema sensorial. Independentemente de um agente de causalidade precisamente conhecido, uma vez que um estágio de desenvolvimento é acionado, os eventos e circunstâncias reais que são experimentados no mundo externo durante um período de vulnerabilidade de imprint moldam a estrutura de uma rede neural/de memória recém-estabelecida e servem como uma estrutura para identidade.

Gatilhos da Terra (trânsitos planetários)

Vamos supor que os eventos que se correlacionam com gatilhos iniciais (por exemplo, trânsitos) no mapa astrológico natal deixem marcas nos circuitos neurológicos em desenvolvimento. Isso pode explicar como funciona um trânsito na vida adulta: o trânsito ativa as memórias impressas que são usadas para selecionar informações do presente (incluindo atores substitutos reminiscentes de outros significativos do passado, bem como de outras circunstâncias) e reunir essas informações em um padrão que podem ser compreendidas e postas em prática. Nesta recapitulação pode ser visto um tipo de mecanismo: uma resposta ao posicionamento planetário que ativa memórias de impressão que então geram pensamentos e liberam hormônios específicos. Tal processo seria uma maneira rápida de resolver problemas e, se tivesse um bom valor de sobrevivência no passado distante, teria sido mantido. A ativação de um circuito de impressão leva a escolhas, feitas principalmente inconscientemente, e para um observador pode parecer o destino em ação. Tudo soa fatalista, e pode ter sido assim no passado distante, mas hoje o processo pode ser menos preciso e permitir bastante margem de manobra.

Uma vez que o sistema de autoidentidade de uma pessoa esteja funcionando (no retorno Metônico por volta dos dezoito anos), e o ambiente pessoal e social esteja sendo navegado com sucesso, então o sistema (pessoa) pode se tornar autoconsciente e, assim, começar o longo , trabalho árduo de crescimento e cultivo da consciência pessoal e exercício do verdadeiro livre-arbítrio. O autoconhecimento e a elevação da consciência poderiam então ser vistos como uma espécie de revelação de impressões passadas no subconsciente que são movidas para a mente consciente para serem redigeridas. Mas, para ser perfeitamente claro, esta é apenas uma hipótese especulativa com apenas evidências observacionais anedóticas derivadas de um número limitado de casos.

A astrologia tem uma base biológica?

Em resumo, estou sugerindo que pelo menos uma parte da astrologia pode ter uma base biológica, compartilhada com outras formas de vida. A vida evoluiu em um ambiente de sinais fotográficos, de maré e magnéticos, e a vida os usou como estruturas e grades para executar processos biológicos e também para construir um eu. O self é um composto de comportamentos que funciona como um sistema e, como todos os sistemas auto-organizados operando longe do equilíbrio, é sensível a influências muito sutis.

O desenvolvimento da identidade individual em humanos pode então ser um subproduto de eventos e interações sociais durante a infância, que foram internalizados durante períodos de vulnerabilidade de imprint em uma programação cronometrada por fotoperíodo e informações de fase que foram transmitidas por meio de sinais eletromagnéticos modulados pelo Sol, Lua e planetas. Os resultados dessa cadeia causal de múltiplos elos possibilitam uma variedade de tipos individuais moldados pelo ambiente astronômico e social e, no contexto da evolução por seleção natural, isso serve para melhor adaptar as espécies ao seu ambiente ao longo do tempo.

Embora tudo isso possa parecer mecanicista, certamente não é uma variação da visão de tábula rasa behaviorista, que é. Este é um hipotético modelo organicista da internalização das periodicidades do ambiente temporal e seu uso pelo organismo para funcionar no mundo de uma maneira única.

Este modelo provavelmente não está limitado aos humanos. É possível que outros primatas (e outros organismos) com diferentes períodos de desenvolvimento possam utilizar correlações entre os ciclos do planeta e o fotoperíodo de maneiras semelhantes e, como a evolução traz mudanças em longos períodos de tempo, esses tempos mudariam ou seriam usados ​​de maneira diferente. O modelo DPI é uma perspectiva sobre o desenvolvimento da identidade pessoal que descreve em termos modernos possíveis interconexões entre o macrocosmo e o microcosmo. A ciência está, claro, nos detalhes, mas se descobrirmos que há algo nesse modelo, isso deve somar ao conhecimento de que a vida internaliza o céu.

©2023 Bruce Scofield - todos os direitos reservados.
Adaptado com permissão do editor,
InnerTraditions Internacional www.innertraditions.com

 Fonte do artigo:

A Natureza da Astrologia: História, Filosofia e a Ciência dos Sistemas Auto-Organizáveis
por Bruce Scofield.

Capa do livro: A Natureza da Astrologia de Bruce Scofield.Embora a astrologia seja agora vista principalmente como adivinhação subjetiva, Bruce Scofield argumenta que a astrologia não é apenas uma prática, mas também uma ciência, especificamente uma forma de ciência de sistemas - um conjunto de técnicas para mapear e analisar sistemas auto-organizados.

Apresentando uma visão ampla de como o ambiente cósmico molda a natureza, o autor mostra como a prática e a ciência natural da astrologia podem expandir suas aplicações na sociedade moderna em campos tão variados como medicina, história e sociologia.

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Sobre o autor

foto de Bruce ScofieldBruce Scofield possui doutorado em geociências pela University of Massachusetts, mestrado em ciências sociais pela Montclair University e graduação em história pela Rutgers University. Atualmente instrutor do Kepler College e presidente da Professional Astrologers Alliance, ele é autor de 14 livros. Bruce (n. 7/21/1948) começou a estudar astrologia em 1967 e ganha a vida como consultor astrológico desde 1980.

Você pode contatá-lo através de seu site: NaturalAstrology.com/

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