O nojo é uma emoção universal - todos nós ficamos enojados com as coisas, assim como todos nós experimentamos outras emoções “básicas”, como felicidade e tristeza. O desgosto tem muitas funções. Ela nos protege de produtos que podem nos causar danos (comida que se foi), pode nos dar uma bússola moral (quando vemos alguém sendo tratado injustamente) e nos mantém longe de coisas que nos lembram da nossa natureza animal (mortos corpos).

Embora possa haver algumas diferenças sutis em que desencadeia uma reação desgosto para a mesma pessoa em diferentes contextos ou em pessoas que diferem entre gênero e nacionalidade, todos em todo o mundo mostra a mesma resposta facial característica a algo, eles acham nojento.

De fato, a boca fechada, o nariz enrugado e o estreitamento dos olhos associados ao nojo é a maneira perfeita de simbolizar sua mensagem central: isso me revolta, afasta-me de mim.

O auto revoltante

A repugnância é uma das inúmeras emoções que incluem alegria, raiva, surpresa, medo e vergonha. E como outras emoções, o nojo pode ser focalizado para dentro - nos aspectos físicos e psicológicos do eu. Mas a autodepreciação é uma área relativamente nova para a pesquisa psicológica e está sendo vista como cada vez mais relevante para nos ajudar a entender melhor toda uma série de comportamentos de saúde, respostas sociais e nossas próprias reações emocionais a eventos e outras pessoas.

As conseqüências do "auto-repugnância" geralmente servem menos de uma função do que o desgosto por estímulos externos. Então, o que torna a auto-repulsa diferente de outras emoções negativas e sentimentos como vergonha, culpa ou auto-aversão? E qual é o benefício de considerar a autodepreciação diretamente?

Auto-aversão difere de outros sentimentos negativos que as pessoas têm sobre si mesmos em uma série de maneiras. Enquanto auto-aversão é provável que aconteça ao lado outras questões auto-dirigidas, como vergonha, características únicas incluem sentimentos de repulsa, por exemplo, quando se olha no espelho, contaminação e mágico em vez de pensar racionalmente. Estes, tomados com outras características, como seu conteúdo cognitivo-afetivo particular, sugerem uma experiência emocional diferente da vergonha (relacionado com submissão hierárquica e rank social diminuído).

Desgosto não é apenas sobre "não gostar" de si mesmo - a profundidade da emoção pode significar que você não pode sequer olhar para si mesmo sem ser subjugado pela repulsa. A sensação de que você é repugnante também significa que você é potencialmente tóxico para os outros - então as pessoas podem ficar isoladas, já que não desejam “infectar” e “contaminar” outras pessoas com sua própria “repugnância”.

Muitas vezes, os aspectos de si mesmos que as pessoas estão revoltados com (seja física ou psicológica) são conectados a uma violação visível do corpo físico ou a sua pureza, tal como o contacto sexual inadequado ou problemas com a aparência, o que reflecte as origens evolutivas de desgosto.

Auto-aversão precisa de terapia Tailored

Tal como acontece com muitos sentimentos negativos que as pessoas podem experimentar, as origens da auto-repugnância provavelmente se encontram na infância, quando as pessoas estão aprendendo coisas que são repulsivas em seu ambiente e são vulneráveis ​​a reações de repulsa e críticas de outros. No entanto, a auto-aversão pode emergir a qualquer momento e, particularmente, em resposta a mudanças súbitas e dramáticas no self, por exemplo, após um trauma como um agressão sexual.

Entender auto-repugnância também tem implicações práticas e clínicas. Por exemplo, a auto-repugnância tem se mostrado uma fator preditivo para muitas pessoas com depressão e se não for abordado na terapia, os resultados terapêuticos provavelmente não serão positivos ou sustentáveis.

Também tem se mostrado um fator em outros problemas de saúde mental, como transtornos alimentares e de personalidadee em fazer com que as pessoas evitem certos comportamentos que seriam benéficos - como fazer testes de esfregaço cervical.

Em uma coletânea de ensaios em um livro que publicamos sobre o assunto, pesquisadores argumentam a menos que a potência desse estado emocional seja reconhecida, então tentativas terapêuticas de ajudar pessoas com sérios problemas de saúde mental ou intervenções de saúde destinadas a prevenir doenças graves não terão sucesso.

Uma das coisas que notamos quando realizamos mais terapias cognitivo-comportamentais é que, embora haja interesse em sentimentos e emoções, para alguns clientes a força de seus sentimentos de auto-repugnância significa que este precisa ser o foco inicial para o tratamento. terapia, ao invés de cognições ou comportamentos, caso contrário a terapia não funciona.

Portanto, embora a maioria das pesquisas de repugnância tenha assumido que os estímulos ofensivos são de origem externa, a partir da observação clínica e empírica, sabemos que isso não é o caso. O "auto revoltante”Tem implicações enormes para o bem-estar psicológico e a vida social dos indivíduos.

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação
Leia a artigo original.

Sobre os Autores

Jane Simpson é diretora de pesquisa e professora sênior na Lancaster University. Seus interesses de pesquisa são em torno das experiências psicológicas de pessoas com condições neurodegenerativas de início na vida adulta (incluindo aquelas que vivem longe de seu país de nascimento), autodepreciação e a relação entre emoção e cognição de forma mais geral.

Philip Powell é um pesquisador de pós-doutorado na Universidade de Sheffield. Seus interesses de pesquisa centram-se na experiência da emoção e seus efeitos no funcionamento e bem-estar psicológico.

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