Imagem por Gerd Altmann
Nossas vidas mudaram de maneiras sem precedentes. Fomos obrigados a obedecer a novas regras exigentes e a aceitar novos riscos, provocando enormes mudanças no nosso dia-a-dia.
Essas rupturas podem nos desafiar a pensar de forma diferente sobre a ética - sobre o que devemos uns aos outros.
À medida que entramos no terceiro ano da pandemia, os debates continuam acirrando sobre a ética dos mandatos das vacinas, as restrições às liberdades civis, os limites do poder do governo e a distribuição injusta de vacinas em todo o mundo.
Com tanto desacordo sobre questões como essas, a pandemia mudou fundamentalmente a maneira como pensamos sobre ética?
A ética se tornou mais visível
Na vida diária, a tomada de decisões éticas muitas vezes não está na cabeça. Muitas vezes podemos simplesmente seguir em frente.
Mas a pandemia mudou tudo isso. Ele destacou nossa interconexão humana e os efeitos de nossas ações sobre os outros. Isso nos fez litigar novamente as regras básicas da vida: se podíamos trabalhar ou estudar, onde poderíamos ir, quem poderíamos visitar.
Como as regras estavam sendo reescritas, tivemos que definir nossa posição em todos os tipos de questões:
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está tudo bem - ou mesmo obrigatório - “lançamento”[Informar contra ou relatar] sobre quem infringe as regras?
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é moralmente errado ignorar regras de distanciamento social or recusar uma vacina recentemente desenvolvida?
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até que ponto nossas liberdades podem ser justamente restringidas em nome do interesse público e o bem maior?
Às vezes, os políticos tentavam minimizar essas questões carregadas de ética, insistindo que estavam “apenas seguindo a ciência”. Mas existe tal coisa. Mesmo onde a ciência é incontestável, a tomada de decisões políticas é inevitavelmente informada por julgamentos de valor sobre justiça, vida, direitos, segurança e liberdade.
No final das contas, a pandemia tornou o pensamento e a discussão éticos mais comuns do que nunca - uma mudança que pode muito bem durar mais que o próprio vírus. Isso pode ser um benefício, encorajando-nos a pensar mais criticamente sobre nossos pressupostos morais.
Em quem confiar?
A confiança sempre foi moralmente importante. No entanto, a pandemia moveu questões de trust bem no centro da tomada de decisão cotidiana.
Todos nós tivemos que fazer julgamentos sobre governo, cientistas, notícias e jornalistas"grande pharma"E meios de comunicação social. A postura que assumimos quanto à confiabilidade de pessoas que nunca conhecemos acaba sendo fundamental para as regras que aceitaremos.
Uma coisa boa sobre a confiabilidade é que ela pode ser testada. Com o tempo, as evidências podem confirmar ou refutar a hipótese de que, digamos, o governo é confiável sobre conselho de saúde da vacina mas não confiável sobre proteções de privacidade cibernética em aplicativos de rastreamento de contrato.
Talvez mais importante, uma preocupação comum em toda a pandemia foi a velocidade sem precedentes com as quais as vacinas foram desenvolvidas e aprovadas. À medida que as evidências de sua segurança e eficácia continuam a aumentar, as vacinas desenvolvidas rapidamente podem ser mais confiáveis quando a próxima emergência de saúde ocorrer.
Legitimidade, tempo e poder executivo
Quando pensamos sobre a ética de uma lei ou regra, existem muitas perguntas Nós podemos pergutar.
É justo? Funciona? Fomos consultados sobre isso? Podemos entender isso? Isso nos trata como adultos? É aplicado de forma adequada?
No contexto de uma pandemia, verifica-se que fornecer boas respostas a essas perguntas requer um recurso crucial: tempo.
O desenvolvimento de regras inclusivas, informadas, diferenciadas e justas é difícil quando respostas rápidas são necessárias. É ainda mais desafiador quando nossa compreensão da situação - e a própria situação - muda rapidamente.
Isso não é desculpa para uma tomada de decisão política de má qualidade. Mas significa que os líderes podem ser forçados a tomar decisões difíceis onde não há alternativas eticamente sólidas em oferta. Quando isso acontecer, o resto de nós deve lidar com a vida em um mundo moral profundamente imperfeito.
Tudo isso levanta questões importantes para o futuro. Teremos nos tornado tão acostumados com a regra executiva que governos se sentem confiantes em restringir nossas liberdades e resistir a renunciar a seu poder?
Em uma frente diferente, dados os enormes custos e interrupções que os governos impuseram ao público para combater a pandemia, existe agora uma obrigação moral mais clara de mobilizar recursos semelhantes para combater catástrofes em câmera lenta como a mudança climática?
Ética e expectativas
As expectativas, na forma de previsões sobre o futuro, raramente estão na vanguarda de nosso pensamento ético.
No entanto, como o filósofo do século 18 Jeremy Bentham argumentou, a interrupção é inerentemente eticamente desafiadora porque as pessoas constroem suas vidas em torno de suas expectativas. Tomamos decisões, investimentos e planos com base em nossas expectativas, e adaptar nossas preferências Ao redor deles.
Quando essas expectativas são violadas, podemos experimentar não apenas perdas materiais, mas perdas à nossa autonomia e “auto-eficácia”- ou nossa habilidade percebida de navegar pelo mundo.
Isso ocorre de várias maneiras no contexto dos mandatos de vacinas.
Por exemplo, não é um crime ter crenças estranhas e valores estranhos, contanto que você ainda siga as regras relevantes. Mas isso cria problemas quando um novo tipo de regulamentação é imposto a uma ocupação.
Uma pessoa com fortes crenças antivacinação (ou mesmo apenas hesitação em vacinação), sem dúvida, nunca deve se tornar uma enfermeira ou médica. Mas eles podem muito bem esperar que seus pontos de vista não sejam um problema se eles forem um jogador de futebol ou um trabalhador da construção.
Embora existam razões éticas poderosas que apóiam os mandatos das vacinas, a ruptura das expectativas de vida das pessoas acarreta custos profundos. Algumas pessoas podem ser removidas de carreiras em torno das quais construíram suas vidas. Outros podem ter perdido o senso de que seu futuro pode ser previsto e que suas vidas estão sob seu controle.
O que o futuro guarda?
É possível que as mudanças sociais atuais “voltem” assim que a ameaça diminuir. Situações de emergência, como pandemias e guerras, podem ter sua própria lógica, movidas por altos riscos e pelos sacrifícios necessários para enfrentá-las.
Da mesma forma, lições aprendidas e hábitos arraigados de pensamento podem persistir além dos cadinhos que os forjaram. Só o tempo dirá quais mudanças perdurarão - e se essas mudanças tornam nossa sociedade melhor ou pior.
Sobre o autor
Hugh Breakey, Diretor Adjunto, Instituto de Ética, Governança e Direito. Presidente, Associação Australiana de Ética Profissional e Aplicada., Universidade Griffith
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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