Papa afirma dever da Igreja Católica para com os indígenas amazônicos feridos pela crise climática

Papa afirma dever da Igreja Católica para com os indígenas amazônicos feridos pela crise climática
Papa Francisco, no início do Sínodo da Amazônia, no Vaticano, outubro de 7, 2019. Foto AP / Andrew Medichini

A Igreja Católica "ouve o clamor" da Amazônia e de seus povos. Essa é a mensagem que o Papa Francisco espera enviar no Sínodo da Amazônia, uma reunião de três semanas no Vaticano que termina em outubro de 27, 2019.

Imagens de Roma mostram líderes tribais em toucas de penas tradicionais, ao lado de oficiais do Vaticano em suas regalia. Eles estão reunidos com centenas de bispos, padres, irmãs religiosas e missionárias para discutir as lutas pastorais, culturais e ecológicas da Amazônia.

A região densamente arborizada abrange nove países da América do Sul, incluindo Brasil, Colômbia e Peru. É mais do que 23 milhões habitantes incluem 3 milhões de povos indígenas.

A reunião da Amazônia faz parte dos esforços do Papa Francisco para construir um “Igreja que escuta." Desde a tomando posse no 2013, Francisco revitalizou a prática da Igreja Católica de “sínodos” - uma palavra grega que significa “conselho” - expandindo tomada de decisão na igreja Além a burocracia do Vaticano reunir informações de toda a igreja, incluindo de leigos.

A votação das decisões do sínodo, no entanto, permanece restrita aos bispos e a alguns clérigos do sexo masculino.

O Sínodo Amazônico é a primeira reunião desse tipo a ser organizada para um evento específico. região ecológica. A cobertura da mídia deste evento enfatizou seus debates mais controversos - como a possibilidade de diminuindo os requisitos de celibato na Amazônia rural, onde os padres são extremamente escassos.

Mas seu foco é muito mais amplo: ouvir o sofrimento da Amazônia - particularmente o desafios ambientais enfrentados pela região - e discernir como responder como igreja global.


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Amazônia em crise

Após mais de uma década de políticas ambientais que diminuíram com êxito o desmatamento na Amazônia, a exploração madeireira e a derrubada agrícola começaram a aumentar rapidamente novamente. Os incêndios na floresta tropical brasileira que capturaram manchetes no início de setembro são sintomas de destruição muito mais ampla.

Até 17% da floresta amazônica já foi eliminada - perigosamente perto de 20% a 40% ponto de inflexão que os especialistas dizem levaria o ecossistema inteiro ao colapso.

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O desmatamento da Amazônia está se aproximando rapidamente do ponto de inflexão que, dizem os especialistas, pode levar ao colapso total do ecossistema da floresta tropical. Foto AP / Leo Correa

Histórias de desmatamento podem parecer insignificantes contra a vastidão da Amazônia, uma região com dois terços do tamanho dos Estados Unidos inferiores da 48.

Mas para o Grupos étnicos indígenas 390 quem habita a região, cada bosque queimado, riacho poluído ou barragem alagada pode marcar o fim de um modo de vida que sobreviveu por milhares de anos.

Privados de suas terras, muitos indígenas amazônicos são forçados a uma vida exposta nos limites das cidades fronteiriças, onde são vítimas de tráfico sexual, trabalho escravo e violência. Somente no Brasil, pelo menos Povos indígenas 1,119 foram mortos defendendo suas terras desde 2003.

A Igreja Católica reconhece que ainda precisa abordar o “ferida abertaPrópria papel na violência da era colonial que primeiro aterrorizou os povos indígenas das Américas, de acordo com o documento de trabalho do sínodo. A igreja legitimava o confisco colonial de terras ocupadas por povos indígenas e seus missionários com freqüência culturas e religiões indígenas suprimidas.

Por esse motivo, segundo o Vaticano, os organizadores do sínodo buscaram sugestões através de Eventos de escuta 260 realizada na região que alcançou quase as pessoas 87,000 nos últimos dois anos. Os líderes indígenas foram convidados como participantes observadores na própria reunião.

Aprendendo com os povos indígenas

Como um teólogo quem estuda as respostas religiosas à crise ambiental, acho digno de nota o esforço do papa de aprender com os povos indígenas da Amazônia.

O Vaticano vê que os moradores tradicionais da Amazônia sabem que muito da humanidade já se esqueceu: como viver em harmonia ecológica com o meio ambiente.

“Devemos às comunidades aborígines seus milhares de anos de cuidado e cultivo da Amazônia”, página 58 documento de trabalho do sínodo lê. "Em sua sabedoria ancestral, eles nutriram a convicção de que toda a criação está conectada, e isso merece nosso respeito e responsabilidade."

O Papa Francisco já havia expressado seu respeito pelos povos indígenas.

Numa reunião de líderes indígenas em Peru em janeiro 2018 ele disse: “Suas vidas clamam por um estilo de vida alheio ao seu próprio custo real. Você é uma lembrança viva da missão que Deus confiou a todos nós: a proteção de nosso lar comum. ”

Problemas globais, soluções locais

A destruição ambiental não é a única preocupação do sínodo.

O catolicismo - há muito a religião dominante na América Latina - está rapidamente perdendo membros para o protestantismo evangélico. Os evangélicos são projetados para eclipsar os católicos no Brasil por 2032.

Uma vantagem das igrejas evangélicas nos países amazônicos é que eles podem nomear pastores indígenas locais para ministrar em suas comunidades. Enquanto isso, com menos de um padre por católicos 8,000 na Amazônia, algumas comunidades isoladas podem ver um padre apenas uma vez por ano.

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As igrejas católicas são escassas no interior do Brasil, onde muitas pessoas passam um ano sem ver um padre. Foto AP / Fernando Vergara

A escassez de padres nas áreas rurais da América Latina está por trás de uma proposta ao Sínodo para ordenar homens casados ​​mais velhos como padres em comunidades amazônicas isoladas.

Nos EUA, o questão do celibato é facilmente mapeado para um divisão familiar. Católicos progressistas argumentam que o celibato clerical deve ser opcional, enquanto católicos conservadores insistem que essa disciplina é fundamental para a fé.

A questão é muito menos politizada na Amazônia, onde, nas palavras de um bispo, a Igreja Católica continua sendo uma “igreja visitando”, Com presença cotidiana limitada em comunidades indígenas.

Alguns pode descartar este sínodo apenas como uma reunião. Mas, na minha opinião, é uma tentativa de aplicar a visão de Francisco de uma "Igreja ouvinte" à crise ambiental. O Sínodo da Amazônia marca uma mudança significativa das exortações papais de mente aberta sobre a ação climática para uma comunidade religiosa global que dá voz aos que vivem na linha de frente da destruição ecológica.

Sobre o autor

Vincent J. Miller, professor de estudos religiosos, Universidade de Dayton

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.

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