Como o capitalismo, a democracia e a educação liberal devem mudar

Como o capitalismo, a democracia e a educação liberal devem mudar

CO apitalismo, a democracia e a educação liberal são as principais conquistas da idade mental da evolução, na qual a mente evolui, de modo que mais e mais pessoas se envolvam com as faculdades mentais. Há algo de especial nessas três instituições que exige discuti-las em conjunto. Estes três representam um salto quântico no acesso das pessoas comuns ao que a mente faz melhor: processar questões profundas de significado - o significado do mundo, o significado de suas vidas e sentimentos, o significado de experiências profundas de amor e espiritualidade, e assim por diante. .

A primeira coisa que você deve notar é que todas as três instituições evoluíram para corrigir o que acontecia antes, quando as instituições sociais predominantes restringiam o processamento de significado a poucos privilegiados. Por exemplo, antes do capitalismo, nós tínhamos o feudalismo, no qual a economia era possuída e manipulada pelas poucas pessoas no poder. É claro que, antes da democracia, o poder pertencia principalmente à monarquia - reis e seus cortesãos - compartilhada em certa medida por hierarquias religiosas em países e culturas onde a espiritualidade era governada pela religião organizada. E antes da educação liberal, quase nenhuma educação a serviço do significado estava disponível para pessoas comuns, exceto, talvez, para a educação religiosa.

A partir desse pano de fundo, o capitalismo evoluiu e, de repente, um grande número de pessoas controlava o capital para que as descobertas e invenções da ciência e tecnologia modernas pudessem produzir frutos rapidamente para toda a sociedade. Isso deu origem a uma classe média que se multiplica rapidamente, que se tornou a peça central do processamento de significado nas sociedades modernas.

Democracia: a idéia de poder compartilhado pelos muitos

A democracia, da mesma forma, começou com a idéia de poder compartilhado por muitos, em vez de por poucos, e tornou-se viável quando a ideia de democracia representativa tomou conta. Assim, embora o poder permanecesse concentrado, as eleições periódicas asseguravam que o poder mudasse de mãos com freqüência suficiente para impedir que ele fosse a ferramenta de dominação, uma prática de emoção negativa que cria a separação. Em vez disso, reconheceu-se que o objetivo da democracia é disseminar o privilégio do processamento de significados para todos.

As pessoas que forneceram liderança para a disseminação de significado foram eleitas como líderes. Alguns exemplos americanos são Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Franklin Roosevelt e John Kennedy. Seu uso positivo do poder ajudou a desenvolver suas respectivas sociedades para alcançar novos patamares de grandeza.

As democracias usam a educação liberal para espalhar o processamento de significado. Por outro lado, a instituição do capitalismo depende da educação liberal, transformando pessoas para servir como força de trabalho para os negócios e a indústria. Observe que as ideias iniciais da educação liberal enfatizavam o processamento de significado como primário e a preparação para trabalhos como secundários. O quão diferente isso é da educação centrada no emprego atual, na qual a preparação para o trabalho se tornou o objetivo principal da educação e o processamento de significado foi relegado a um papel secundário.

A Essência da Educação é Servir de Aprimoramento Evolucionário

No epitáfio escrito por Thomas Jefferson, não há menção de ele ser o presidente dos Estados Unidos, mas é mencionado que ele estabeleceu a Universidade da Virgínia. Isso parece surpreendente até você perceber que Jefferson, um dos arquitetos da democracia moderna, entendeu perfeitamente a razão evolutiva da democracia: não é pelo compartilhamento do poder em si, mas para levar o poder ao serviço das pessoas, para que as pessoas Todas as esferas da vida podem, com a ajuda da educação liberal, envolver-se no processamento de significados.


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Em outras palavras, os pais fundadores deste país estavam muito claros de que a essência da educação é servir ao aprimoramento evolucionário do processamento de significados e valores.

Como o capitalismo, a democracia e a educação liberal devem mudarO capitalismo serve melhor para a disseminação do processamento de significado em uma democracia quando um sistema geral de educação (em oposição ao especializado), como o que a educação liberal tradicional fornece, está em vigor para produzir a força de trabalho. A democracia prospera melhor quando o capitalismo guia a economia e a educação liberal educa o eleitorado. E a educação liberal com ênfase no significado só é possível quando existe uma grande classe média (para a qual o capitalismo é necessário) e quando a classe média está livre para processar o significado (para o qual a democracia é necessária).

O capitalismo, a democracia e a educação liberal estão conectados com um objetivo comum

Dessa forma, o capitalismo, a democracia e a educação liberal estão ligados à base do objetivo comum de disseminar o processamento de significados entre as pessoas, para que a humanidade possa desenvolver suas mentes. Hoje, perdemos de vista esse elevado objetivo evolutivo. A educação perdeu significado e valor como sua força motriz e, em vez disso, tornou-se um treinamento profissional nas várias tecnologias que a ciência materialista produz regularmente. Os líderes democráticos optam cada vez mais pelo uso negativo do poder para dominar seu uso positivo na disseminação do processamento de significado para mais pessoas. E o capitalismo mais uma vez está se movendo em direção a uma concentração de capital em poucas mãos - o compartilhamento de capital e a idéia de uma classe média de processamento de significado esquecida. Acho que muitos dos problemas que essas instituições enfrentam hoje surgiram por causa disso.

O trabalho do ativismo quântico também é agora claro: trazer de volta o processamento de significado como a peça central das instituições sociais e culturais humanas, porque a evolução o exige. Como fazemos isso pela nossa economia? Fazemos isso generalizando o capitalismo de Adam Smith, que reconhece apenas nossas necessidades materiais, incluindo também nossas necessidades sutis e espirituais. Eu chamo isso de nova economia econômica espiritual (Goswami 2005; veja também o capítulo 14).

O trabalho de endireitar a democracia é semelhante. Os fundadores da democracia deixaram os princípios espirituais implícitos, na melhor das hipóteses. Devemos incluir as dimensões sutis e espirituais explicitamente na busca de ideais democráticos. Mas mesmo isso é apenas um começo.

O trabalho do Ativista Quantum

A democracia é muito degradada por causa de nossa descarada tendência às emoções negativas e porque escolhemos nossos líderes de uma forma que não requer reconhecimento da inteligência emocional dos líderes. Isso tem que mudar, mas o trabalho do ativista quântico é cortado para este. Também precisamos trazer as pessoas de sattva para a arena política, mas a atual dominação da arena política pela mídia e pelo dinheiro torna isso muito difícil.

Para a educação liberal, nosso principal desafio é substituir as idéias limitantes da ciência materialista e primazia da matéria pelas idéias da nova ciência e pela primazia da consciência. Uma vez feito isso, a educação liberal pode voltar às suas raízes jeffersonianas.

* Legendas por Innerself

Copyright 2011 por Amit Goswami, Ph.D.
Reproduzido com permissão de Hampton Roads Publishing Co.
Dist por roda vermelha Weiser, www.redwheelweiser.com

Como o ativismo quântico pode salvar a civilização: algumas pessoas podem mudar a evolução humana por Amit GoswamiFonte do artigo:

Como o ativismo quântico pode salvar a civilização: poucas pessoas podem mudar a evolução humana
por Amit Goswami.

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Sobre o autor

Amit Goswami, autor de: Como Quantum Ativismo Can Save CivilizationAmit Goswami, Ph. D. é professor de física (aposentado) na Universidade de Oregon, Eugene, OR, onde ele trabalha desde 1968. Ele é um pioneiro do novo paradigma da ciência chamado ciência dentro da consciência, uma idéia que ele explicou em seu livro seminal, O Universo Auto-Consciente. Goswami escreveu seis outros livros populares com base em sua pesquisa sobre física quântica e consciência. Em sua vida privada, Amit Goswami é um praticante da espiritualidade e transformação. Ele chama-se um ativista quântico. Ele foi destaque no filme "What the Bleep Do We Know?" e sua sequência "no buraco do coelho" e no documentário "Dalai Lama Renascença" eo premiado "O Ativista Quântico". Você pode encontrar mais informações sobre Amit Goswami no site www.AmitGoswami.org.

Assista a um vídeo com Amit Goswami: A Ciência da Consciência Quântica

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