Quando a contemplação e a espiritualidade encontram o ativismo social

Quando a contemplação e a ação se encontram
Crédito da foto Unsplash, Zac Durant

É minha profunda convicção de que qualquer abordagem religiosa ou espiritual significativa também deve realmente abordar a questão-chave de hoje - e esse é um mundo que funciona para todos. As disparidades e desigualdades de renda e oportunidades tornaram-se tão grandes que a degradação ambiental está avançando tão rapidamente que, a menos que criemos um mundo que funcione para TODOS (e isso inclui o meio ambiente), em breve não funcionará para ninguém, nem mesmo para os super ricos em suas cidadelas suburbanas protegidas por computador.

Eckhart Tolle, fazendo eco a Isaías, disse que amar seu próximo como a si mesmo significa que seu próximo É você mesmo e que RECONHECIMENTO DESTA UNIDADE é amor. Isso é espiritualidade significativa, ou religião verdadeira - o significado original da religião mundial é criar vínculos ou pontes.

Quando a espiritualidade e o ativismo se encontram

Uma grande fonte de inspiração para mim nesta área de como pode ser uma espiritualidade significativa para hoje tem sido a professora e ativista indiana Vimala Thakar.

Nascida em 1920 em uma família Brahmin, ela cedo manifestou uma paixão pela espiritualidade e, muito cedo na vida, começou a visitar ashrams. Aos 19 anos, ela passou um ano em uma caverna meditando. Depois dessa experiência, ela foi para o extremo oposto do espectro e se juntou ao movimento de distribuição de terras inspirado por Gandhi e então liderado por Vinoba Bhave, viajando pelo interior da Índia por oito anos.

Então, um grande acontecimento ocorreu em sua vida. Aos 40 anos, ela conheceu o lendário Krishnamurti, o grande professor. Ele a encorajou a lecionar e ela deixou o campo do ativismo social, escrevendo para seus amigos do movimento que "a única salvação para a humanidade parece ser uma revolução religiosa do indivíduo". Ainda assim, 18 anos depois, o mesmo Vimala voltou ao ativismo com o objetivo de ajudar os pobres e marginalizados e curar o meio ambiente. Ela é o único grande exemplo que conheço de uma pessoa com esse caminho específico: da meditação ao ativismo, ao ensino e de volta ao ativismo.

A pista, creio eu, está em sua resposta ao conhecido professor budista americano Jack Kornfield, que a questionou sobre o retorno ao seu amor anterior: "Eu sou uma amante da vida", ela respondeu, "e como uma amante da vida , Não consigo me afastar de nenhuma atividade da vida. Se as pessoas estão com fome de comida, minha resposta é ajudar a alimentá-las. Se as pessoas estão famintas pela verdade, minha resposta é ajudá-las a descobri-la. Não faço distinção entre servir as pessoas que estão famintas e não têm dignidade em suas vidas físicas e servir as pessoas que são medrosas e fechadas e não têm dignidade em suas vidas mentais. Eu amo toda a vida. ”

Abandonando a Abordagem Dualística da Existência

Em nossa abordagem dualística da existência, gostamos tanto de criar pequenas categorias confortáveis: interno e externo, meditação e ativismo, espírito e matéria, individual e coletivo, meu vizinho e eu, etc. Ainda precisa haver uma verdadeira fusão dos dois , uma verdadeira integração de espiritualidade e ação social. Eu conheci muitos ativistas sociais que eram irados, hipócritas, cheios de julgamento e até mesmo cínicos e odiosos, e conheci pessoas supostamente espirituais que eram indiferentes às necessidades dos pobres e ao verdadeiro sofrimento do mundo.


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Afirmar ter uma mente espiritual e ainda assim ser indiferente ao intenso sofrimento dos pobres, que são pobres por causa de um sistema econômico que mantemos por nossos votos, é uma ilusão grave e perigosa. E ser um ativista social sem uma compreensão das leis espirituais que, em última análise, governam o universo é cortejar o desastre pessoal e coletivo.

A força do amor é a força da revolução total

Nós realmente precisamos da revolução total de que fala Vimala Tharkar, onde não há mais uma divisão entre as esferas espiritual e social, interna e externa. Tudo é um. Como ela afirma,

“Uma terna e amorosa preocupação por todas as criaturas vivas precisará surgir e reinar em nossos corações se algum de nós quiser sobreviver. E nossas vidas serão verdadeiramente abençoadas quando a miséria de um for genuinamente sentida como a miséria de todos. A força do amor é a força da revolução total. É a força não liberada, desconhecida e inexplorada como uma dinâmica de mudança. ”

Eu realmente acredito que o amor é a força mais poderosa do universo, e que é uma lei para cada situação que precisa de cura no planeta.

Visão para Mudança

John Lewis. congressista e líder dos direitos civis escreveu o seguinte em seu livro "Do outro lado da ponte: lições de vida e uma visão para a mudança":

"Tolstoi escreveu a Gandhi que“ o amor é a única maneira de resgatar a humanidade de todos os males ”...

"Nossas ações consolidam o poder da luz neste planeta. Cada pensamento positivo que passamos entre nós abre espaço para mais luz. E se fizermos mais do que pensar, nossas ações abrem o caminho para ainda mais luz. É por isso que perdão e a compaixão deve se tornar princípios mais importantes na vida pública.

"Ancorar a eternidade do amor em sua própria alma e incorporar este planeta com bondade. Incline-se para os sussurros de seu próprio coração, descubra a verdade universal e siga seus ditames. Libere a necessidade de odiar, de abrigar divisão e a tentação de vingança. Liberte toda a amargura. Mantenha apenas o amor, apenas a paz no seu coração, sabendo que a batalha do bem para vencer o mal já está vencida. Escolha o confronto com sabedoria, mas quando chegar a sua hora não tenha medo de se levantar, fale , e falar contra a injustiça. E se você seguir sua verdade no caminho da paz e da afirmação do amor, se você brilhar como um farol para todos verem, então a poesia de todos os grandes sonhadores e filósofos é sua para se manifestar em uma nação, uma comunidade mundial e uma comunidade amada que está finalmente em paz consigo mesma. "

© 2020 por Pierre Pradervand. Todos os direitos reservados.
reimpresso com a permissão do autor
e tirado do blog do autor.

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Sobre o autor

Pierre PradervandPierre Pradervand é o autor de A Gentle Art of Blessing. Ele trabalhou, viajou e viveu em mais de países da 40 em cinco continentes, e tem liderado workshops e ensinando a arte da bênção por muitos anos, com respostas notáveis ​​e resultados transformacionais. Nos anos 20, Pierre vem praticando bênçãos e coletando testemunhos de bênçãos como uma ferramenta para curar o coração, mente, corpo e alma. Visite o site em https://gentleartofblessing.org

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