Precisamos agir agora, mas não à custa de estratégia, processo e intenção

Precisamos agir agora, mas não à custa de estratégia, processo e intenção

Em abril 4, 1967, exatamente um ano antes de seu assassinato, Martin Luther King, Jr. deu seu famoso discurso “Além do Vietnã” na Igreja Riverside do Harlem. Nele, ele falou de ser confrontado com "a urgência feroz do agora".

Ele prosseguiu dizendo que “existe algo como ser tarde demais. A procrastinação ainda é o ladrão do tempo ... Devemos passar da indecisão para a ação. ”Ele nos advertiu que, se não agirmos,“ certamente seremos arrastados pelos longos e escuros e vergonhosos corredores de tempo reservados àqueles que possuem poder. sem compaixão, sem moralidade e força sem visão ”.

Quase 50 anos depois, este país é novamente confrontado com a “urgência feroz do agora”. Poucas horas depois de sua posse, Donald Trump assinou uma ordem executiva para iniciar o processo de revogação do Obamacare, e o site da Casa Branca foi atualizado para refletir sua visões da administração: as seções do site sobre mudança climática, direitos civis, deficiência e questões LGBT foram removidas.

E muitos em todo o país temem o que este governo vai significar para nossos amigos muçulmanos e outros descendentes do Oriente Médio, comunidades de imigrantes e aqueles que já estão marginalizados. O que esse governo significará para o movimento pela vida dos negros, para o Standing Rock, para nossas lutas contra o patriarcado, a desigualdade de renda e tantas questões críticas de nosso tempo?


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Sim, estamos em um momento de urgência na história e precisamos responder de acordo. Precisamos nos organizar mais do que nunca, mobilizar mais pessoas do que nunca, bater em mais portas do que nunca e lutar como nunca lutamos antes.

E isso nos leva ao que eu acredito ser uma questão crítica para os nossos movimentos responderem hoje: à medida que enfrentamos a urgência do momento, como podemos garantir que não estamos organizando a partir de um lugar de pânico?

Muitas vezes, quando somos apanhados pelo impulso e pela urgência do momento, nossa energia começa a mudar e entramos em um estado de pânico frenético. E organizar a partir daquele local pode impactar profundamente tanto o nosso trabalho externo como o nosso processo interno através do qual fazemos o trabalho.

Ainda posso ouvir as vozes dos anciãos em Standing Rock, lembrando-nos de que precisamos desacelerar. Para os povos indígenas, a luta não é novidade. Nós já estivemos aqui antes. Que para eles, tudo que eles fazem é cerimônia, oração, ritual. E essas não são coisas que você apressa. Você faz isso com intenção, com todo o tempo e respeito que merece.

Quando nos movemos de um lugar de pânico, nosso trabalho acontece com menos atenção. Nós sentimos falta de passos. Nós não temos a informação correta. Nossas estratégias não são tão rígidas. Nós reagimos ao invés de responder. Nós não estamos tão preparados. Nós somos mais fáceis de combater. Nós cometemos erros.

Também somos muito mais propensos a perpetuar os mesmos sistemas de violência que estamos tentando resistir quando trabalhamos em um ritmo frenético. Aqueles com vozes mais barulhentas tendem a assumir o controle e muitas vezes perdemos a voz daqueles que são marginalizados. É mais provável que enfatizemos ações sobre processos e relacionamentos e começamos a desconfiar uns dos outros. Ativistas mais novos têm mais dificuldade em encontrar um caminho, alimentando a exclusividade do ativismo. Somos menos cuidadosos com nossas mensagens, o que pode afastar possíveis aliados.

O trabalho de mudança social é bastante estressante em seus melhores dias. Mas se estamos nos movendo sem intenção, sem atenção e sem consciência de como estamos nos movendo, pode facilmente adicionar ao que já é um desafio.

Então, precisamos aprender a desacelerar, reconhecendo a urgência desse momento.

Não há dúvida de que este não é um momento para procrastinar, mas um momento para agir, como King nos lembra. Mas o ritmo frenético em que fazemos nosso trabalho é, muitas vezes, um hábito que tem sido enraizado em nós por um sistema capitalista funcionando com um período de tempo diferente do nosso.

Nós sempre soubemos que esta era uma luta de longo prazo. A luta pela justiça social não é um dos múltiplos ciclos eleitorais, mas de múltiplas gerações.

Outra sabedoria de nossos professores indígenas nos lembra que o trabalho que fazemos não é para nós mesmos, mas para a sétima geração que virá depois de nós. E o trabalho que fazemos agora está nos ombros das sete gerações que vieram antes. Isso é muita sabedoria e muito tempo.

É com essa visão de longo prazo que precisamos enfrentar a urgência de hoje. Trump e sua agenda é uma coisa urgente que precisamos resistir. Mas a tendência de vir de um lugar de pânico e de ir rápido demais é, ironicamente, tão urgente quanto uma questão que precisa ser tratada.

Precisamos agir, mas abordar esse momento crucial não pode acontecer às custas da estratégia, do processo, da intenção e da lembrança de desacelerar o suficiente para respirar.

Então, qual é o nosso trabalho em direção ao 2017? Organize, respire, repita. Organize, respire, repita. Organize, respire, repita.

Este artigo foi publicado originalmente em Waging Não-Violência

Sobre o autor

Kazu Haga é um treinador de não violência de Kingian, com sede em Oakland, Califórnia. Nascido no Japão, ele esteve envolvido em muitos movimentos de mudança social desde que era 17. Ele realiza treinamentos regulares com jovens, populações encarceradas e ativistas. Ele é o fundador e coordenador da East Point Peace Academy, e faz parte do conselho da Communities United for Restorative Youth Justice, da PeaceWorkers e do OneLife Institute.

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