Como as futuras gerações se lembrarão do nosso tempo?

Como as futuras gerações se lembrarão do nosso tempo?

Como as futuras gerações se lembrarão do nosso tempo? Como a época em que o caos climático, o pico do petróleo e uma economia global instável desvendaram a sociedade, ou como o tempo de uma Grande Reviravolta?

Será que eles falarão com raiva e frustração da época do Grande Desmoronamento, quando o consumo excessivo excedeu a capacidade da Terra de sustentar e levou a uma onda acelerada de sistemas ambientais em colapso, violenta competição pelo que restava dos recursos do planeta e uma dramática perda do poder. população humana? Ou será que eles olham para trás em alegre celebração no tempo da Grande Virada, quando seus antepassados ​​abraçaram o potencial de ordem superior de sua natureza humana, transformaram crise em oportunidade e aprenderam a viver em parceria criativa entre si e com a Terra?

Uma escolha definidora

Enfrentamos uma escolha definidora entre dois modelos contrastantes para organizar os assuntos humanos. Dê a eles os nomes genéricos Empire e Earth Community. Sem uma compreensão da história e das implicações dessa escolha, podemos desperdiçar tempo e recursos valiosos nos esforços para preservar ou consertar culturas e instituições que não podem ser consertadas e precisam ser substituídas.

O Império se organiza pela dominação em todos os níveis, desde as relações entre as nações até as relações entre os membros da família. O império traz fortuna para poucos, condena a maioria à miséria e à servidão, suprime o potencial criativo de todos e se apropria de grande parte da riqueza das sociedades humanas para manter as instituições de dominação.

A Comunidade da Terra, ao contrário, organiza-se em parceria, libera o potencial humano de cooperação criativa e compartilha recursos e excedentes para o bem de todos. A evidência de apoio para as possibilidades da Comunidade da Terra vem das descobertas da física quântica, biologia evolutiva, psicologia do desenvolvimento, antropologia, arqueologia e misticismo religioso. Era o caminho humano antes do Império; devemos escolher reaprender a viver de acordo com seus princípios.

Desenvolvimentos distintos ao nosso tempo estão nos dizendo que o Império atingiu os limites da exploração que as pessoas e a Terra irão sustentar. Uma tempestade econômica perfeita nascida de uma convergência do pico petrolífero, da mudança climática e de uma economia desequilibrada dos EUA, dependente de dívidas que jamais poderá pagar, está preparada para trazer uma reestruturação dramática de todos os aspectos da vida moderna. Temos o poder de escolher, no entanto, se as conseqüências são uma crise terminal ou uma oportunidade épica. O Grande Turno não é uma profecia. É uma possibilidade.

Um turno da vida

De acordo com a historiadora cultural Riane Eisler, os primeiros seres humanos evoluíram dentro de um quadro cultural e institucional da Comunidade da Terra. Eles se organizaram para satisfazer suas necessidades cooperando com a vida, em vez de dominá-la. Então, alguns 5,000 anos atrás, começando na Mesopotâmia, nossos ancestrais fizeram uma mudança trágica da Comunidade da Terra para o Império. Eles se afastaram da reverência pelo poder generativo da vida - representado por deuses femininos ou espíritos da natureza - a uma reverência pela hierarquia e pelo poder da espada - representados por deuses distantes, geralmente masculinos. A sabedoria do ancião e da sacerdotisa deu lugar ao governo arbitrário do rei poderoso, muitas vezes implacável.


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Pagando o preço

Os povos das sociedades humanas dominantes perderam seu senso de apego à terra viva, e as sociedades se dividiram entre os governantes e os governados, exploradores e explorados. A brutal competição pelo poder criou uma implacável dinâmica de violência e opressão de brincar ou morrer, regra-ou-ser-governada, e serviu para elevar os mais implacáveis ​​aos mais altos cargos de poder. Desde a fatídica virada, a maior parte dos recursos disponíveis para as sociedades humanas foi desviada de atender às necessidades da vida para apoiar as forças militares, prisões, palácios, templos e patrocínio de retentores e propagandistas, nos quais o sistema de dominação, por sua vez. depende. Grandes civilizações construídas por governantes ambiciosos caíram em sucessivas ondas de corrupção e conquista.

A forma institucional primária do Império se transformou da cidade-estado para o estado-nação para a corporação global, mas o padrão subjacente de dominação permanece. É axiomático para alguns estarem no topo, muitos devem estar no fundo. O poderoso controle e institucionaliza os processos pelos quais será decidido quem goza do privilégio e quem paga o preço, uma escolha que comumente resulta em arbitrariamente excluir do poder grupos inteiros de pessoas baseadas em raça e gênero.

Verdades perturbadoras

Aqui reside uma visão crucial. Se procurarmos a origem das patologias sociais cada vez mais evidentes em nossa cultura, descobrimos que elas têm uma origem comum nas relações dominantes do Império que sobreviveram em grande parte intactas, apesar das reformas democráticas dos dois últimos séculos. O sexismo, o racismo, a injustiça econômica, a violência e a destruição ambiental que assolaram as sociedades humanas nos anos 5,000 e nos levaram agora à beira de uma potencial crise terminal, tudo flui dessa fonte comum. Libertar-nos dessas patologias depende de uma solução comum - substituir as culturas e instituições dominantes subjacentes do Império pelas culturas e instituições de parceria da Comunidade da Terra. Infelizmente, não podemos olhar para os detentores do poder imperial para liderar o caminho.

Além da negação

A história mostra que, à medida que os impérios desmoronam, as elites dominantes tornam-se cada vez mais corruptas e implacáveis ​​em seus esforços para assegurar seu próprio poder - uma dinâmica que agora se desenrola nos Estados Unidos. Nós, americanos, baseamos nossa identidade em grande parte no mito de que nossa nação sempre incorporou os mais altos princípios da democracia e se dedica a espalhar a paz e a justiça para o mundo.

Mas sempre houve tensão entre os altos ideais da América e sua realidade como uma versão moderna do Império. A liberdade prometida pela Declaração de Direitos contrasta fortemente com a consagração da escravidão em outros lugares nos artigos originais da Constituição. A proteção da propriedade, uma idéia central para o sonho americano, está em contradição com o fato de que nossa nação foi construída em terra tomada pela força dos nativos americanos. Embora consideremos que a votação seja a marca da nossa democracia, demorou quase 200 anos antes que esse direito fosse estendido a todos os cidadãos.

Os americanos aculturados aos ideais da América acham difícil compreender o que nossos governantes estão fazendo, a maioria dos quais está em desacordo com as noções de igualitarismo, justiça e democracia. Dentro do quadro da realidade histórica, está perfeitamente claro: eles estão jogando o jogo final do Império, buscando consolidar o poder através de políticas cada vez mais autoritárias e antidemocráticas.

As escolhas sábias repousam necessariamente em uma base da verdade. O Grande Turno depende do despertar para verdades profundas há muito negadas.

Despertar global

Os verdadeiros crentes do Império afirmam que as falhas inerentes à nossa natureza humana levam a uma propensão natural à ganância, à violência e ao desejo de poder. A ordem social e o progresso material dependem, portanto, da imposição do domínio da elite e da disciplina de mercado para canalizar essas tendências sombrias para fins positivos. Psicólogos que estudam os caminhos de desenvolvimento da consciência individual observam uma realidade mais complexa. Assim como nós crescemos em nossas capacidades físicas e potenciais, dado o devido alimento físico e exercício físico, também crescemos nas capacidades e potencialidades de nossa consciência, recebendo nutrição e exercício social e emocional adequado.

Ao longo da vida, aqueles que desfrutam do apoio emocional necessário atravessam um caminho da consciência mágica narcisista e indiferenciada do recém-nascido para a consciência espiritual plenamente madura, inclusiva e multidimensional do ancião sábio. As ordens de consciência mais baixas, mais narcisistas, são perfeitamente normais para crianças pequenas, mas se tornam sociopatas em adultos e são facilmente encorajadas e manipuladas por anunciantes e demagogos. As ordens superiores de consciência são um fundamento necessário da democracia madura. Talvez a maior tragédia do Império é que suas culturas e instituições sistematicamente suprimem nosso progresso para as ordens superiores de consciência.

Dado que o Império prevaleceu durante os anos 5,000, uma virada do Império para a Comunidade da Terra pode parecer uma fantasia sem esperanças se não fosse pelas evidências de pesquisas de valores que um despertar global para os níveis mais elevados da consciência humana está em andamento. Esse despertar é impulsionado em parte por uma revolução nas comunicações que desafia a censura da elite e está derrubando as barreiras geográficas ao intercâmbio intercultural.

As conseqüências do despertar são manifestas nos direitos civis, nas mulheres, no meio ambiente, na paz e em outros movimentos sociais. Esses movimentos, por sua vez, ganham energia com a crescente liderança de mulheres, comunidades de cor e povos indígenas, e de uma mudança no equilíbrio demográfico em favor de grupos de pessoas mais velhas, mais propensos a alcançar a consciência de ordem superior do ancião sábio.

É fortuito que nós humanos tenhamos conseguido os meios para fazer uma escolha coletiva como uma espécie para nos libertar da lógica aparentemente inexorável de competir ou morrer no exato momento em que encaramos o imperativo de fazê-lo. A velocidade com que os avanços institucionais e tecnológicos criaram possibilidades totalmente novas para a experiência humana é impressionante.

Pouco mais de 60 anos atrásCriamos as Nações Unidas, que, apesar de todas as suas imperfeições, permitiram que, pela primeira vez, representantes de todas as nações e povos do mundo se reunissem em um espaço neutro para resolver as diferenças através do diálogo e não da força das armas.

Menos de 50 anos atrás, nossa espécie se aventurou no espaço para olhar para trás e nos ver como um povo compartilhando um destino comum em uma nave espacial viva.

Em pouco mais de 10 anosNossas tecnologias de comunicação nos deram a capacidade, caso optássemos em usá-la, de vincular todos os seres humanos do planeta a uma rede contínua de comunicação e cooperação quase sem custo.

Nossa nova capacidade tecnológica já possibilitou a interconexão de milhões de pessoas que estão aprendendo a trabalhar como um organismo social dinâmico, autodirigido, que transcende as fronteiras de raça, classe, religião e nacionalidade e funciona como uma consciência compartilhada da espécie. . Chamamos esse organismo social de sociedade civil global. Em fevereiro 15, 2003, trouxe mais de 10 milhões de pessoas para as ruas das cidades, vilas e aldeias do mundo para pedir paz em face do acúmulo da invasão do Iraque pelos EUA. Eles realizaram essa ação coletiva monumental sem uma organização central, orçamento ou líder carismático por meio de processos sociais nunca antes possíveis em tal escala. Isso foi apenas uma antecipação das possibilidades de formas radicalmente novas de organização de parcerias agora ao nosso alcance.

Quebre o silêncio, termine o isolamento, mude a história

Nós humanos vivemos por histórias. A chave para fazer uma escolha para a Comunidade da Terra é reconhecer que a base do poder do Império não está em seus instrumentos de violência física. Encontra-se na capacidade do Império de controlar as histórias pelas quais nos definimos e as nossas possibilidades de perpetuar os mitos de que depende a legitimidade das relações dominantes do Império. Para mudar o futuro humano, precisamos mudar nossas histórias de definição.

Poder da história

Nos anos 5,000, a classe dominante cultivou, recompensou e ampliou as vozes daqueles contadores de histórias cujas histórias afirmam a justiça do Império e negam os potenciais de ordem superior de nossa natureza que nos permitiriam viver uns com os outros em paz e cooperação. Sempre houve aqueles entre nós que sentem as possibilidades da Comunidade da Terra, mas suas histórias foram marginalizadas ou silenciadas pelos instrumentos de intimidação do Império. As histórias repetidas incessantemente pelos escribas do Império se tornam as histórias mais acreditadas. Histórias de possibilidades mais esperançosas não são ouvidas ou ignoradas, e aqueles que discernem a verdade são incapazes de identificar e apoiar uns aos outros na causa comum de dizer a verdade. Felizmente, as novas tecnologias de comunicação estão quebrando esse padrão. À medida que os contadores da verdade alcançam um público mais amplo, os mitos do Império se tornam mais difíceis de manter.

A luta para definir as histórias culturais predominantes define amplamente a política cultural contemporânea nos Estados Unidos. Uma aliança de extrema direita de plutocratas corporativos elitistas e teocratas religiosos ganhou o controle do discurso político nos Estados Unidos não pela força de seus números, que são relativamente pequenos, mas controlando as histórias pelas quais a cultura dominante define o caminho para a prosperidade. , segurança e significado. Em cada caso, as versões favoritas da extrema direita dessas histórias afirmam as relações dominantes do Império.

A HISTÓRIA DA PROSPERIDADE IMPERIAL diz que uma economia eternamente crescente beneficia a todos. Para aumentar a economia, precisamos de pessoas abastadas que possam investir em empresas que criam empregos. Assim, devemos apoiar os ricos cortando seus impostos e eliminando as regulamentações que criam barreiras para acumular riqueza. Também devemos eliminar os programas de bem-estar social para ensinar aos pobres o valor de trabalhar duro em qualquer salário que o mercado ofereça.

A HISTÓRIA DE SEGURANÇA IMPERIAL fala de um mundo perigoso, cheio de criminosos, terroristas e inimigos. A única maneira de garantir nossa segurança é por meio de grandes gastos com militares e policiais para manter a ordem pela força física.

A HISTÓRIA DO SIGNIFICADO IMPERIAL reforça os outros dois, apresentando um Deus que recompensa a justiça com riqueza e poder e ordena que eles governem os pobres que justamente sofrem a punição divina por seus pecados.

Todas essas histórias servem para nos alienar da comunidade da vida e negar os potenciais positivos de nossa natureza, enquanto afirmam a legitimidade da desigualdade econômica, o uso da força física para manter a ordem imperial e a justiça especial dos que estão no poder.

Não é suficiente, como muitos nos Estados Unidos estão fazendo, debater os detalhes das políticas fiscais e educacionais, orçamentos, guerras e acordos comerciais em busca de uma agenda política positiva. Tampouco é suficiente elaborar slogans com amplo apelo de massa destinado a vencer a próxima eleição ou debate político. Devemos infundir a cultura dominante com histórias da Comunidade da Terra. Como as histórias do Império alimentam uma cultura de dominação, as histórias da Comunidade da Terra alimentam uma cultura de parceria. Eles afirmam os potenciais positivos da nossa natureza humana e mostram que a realização da verdadeira prosperidade, segurança e significado depende da criação de comunidades vibrantes, solidárias e interligadas que apoiem todas as pessoas na realização de sua plena humanidade. Compartilhar as notícias alegres de nossas possibilidades humanas por meio de palavras e ações talvez seja o aspecto mais importante da Grande Obra de nosso tempo.

Mudar as histórias predominantes nos Estados Unidos pode ser mais fácil de realizar do que poderíamos pensar. Apesar das aparentes divisões políticas, os dados das pesquisas nos EUA revelam um surpreendente grau de consenso em questões fundamentais. Oitenta e três por cento dos americanos acreditam que, como sociedade, os Estados Unidos estão focados nas prioridades erradas. As supermaiorias querem ver maior prioridade dada às crianças, à família, à comunidade e a um ambiente saudável. Os americanos também querem um mundo que coloque as pessoas à frente dos lucros, valores espirituais acima dos valores financeiros e cooperação internacional antes da dominação internacional. Esses valores da Comunidade Terra são, de fato, amplamente compartilhados por conservadores e liberais.

Nossa nação está no caminho errado, não porque os americanos têm os valores errados. Está no caminho errado por causa de instituições imperiais remanescentes que dão poder inexplicável a uma pequena aliança de extremistas de direita que se dizem conservadores e afirmam apoiar valores familiares e comunitários, mas cujas políticas econômicas e sociais preferidas constituem uma guerra implacável contra as crianças. , famílias, comunidades e meio ambiente.

A capacidade humana distintiva de reflexão e escolha intencional carrega uma responsabilidade moral correspondente de cuidar uns dos outros e do planeta. De fato, nosso desejo mais profundo é viver em relacionamentos amorosos uns com os outros. A fome por famílias e comunidades amorosas é uma força unificadora poderosa, mas latente, e a fundação potencial de uma coalizão política vencedora dedicada a criar sociedades que apóiem ​​todas as pessoas na realização de seu potencial mais elevado.

Nestes tempos turbulentos e muitas vezes assustadores, é importante lembrar que temos o privilégio de viver no momento mais emocionante de toda a experiência humana. Temos a oportunidade de nos afastar do Império e abraçar a Comunidade da Terra como uma escolha coletiva consciente. Nós somos aqueles pelos quais esperamos.

Este artigo foi publicado originalmente em YES Magazine. Este artigo do SIM! Arquivos de mídia foram originalmente publicados na edição Summer 2006 do YES! Revista.

Sobre o autor

David Korten é co-fundador e presidente do conselho da Positive Futures Network, editora de SIM! Revista. Este artigo é baseado em seu livro recém-lançado, O Grande Turno: Do ​​Império à Comunidade da Terra, e fazia parte de 5,000 anos de império, a edição Summer 2006 do YES! Revista.

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