Como podemos parar de projetar nosso ódio e nosso amor para os outros

meditação

Como podemos parar de projetar nosso ódio e nosso amor para os outros

Quando um sentimento contra alguém ou por alguém surge,
não coloque na pessoa em questão, mas permaneça centrado.

Se o ódio surge para alguém ou contra alguém, ou o amor surge de alguém, o que fazemos? Nós projetamos sobre a pessoa. Se você sentir ódio por mim, você esquecer-se completamente em seu ódio, apenas me tornar seu objeto. Se você sente amor por mim, você esquece completamente de si mesmo, só eu me tornar o objeto. Você projeta seu amor ou ódio ou alguma sobre mim. Você se esquece completamente do centro interior do seu ser, o outro se torna o centro.

Este sutra diz que quando surge o ódio ou o amor surge, ou qualquer humor a favor ou contra ninguém, não projetá-lo sobre a pessoa em questão. Lembre-se, você é a fonte dela.

Eu te amo - o sentimento comum é que você é a fonte do meu amor. Isso não é bem assim. Eu sou a fonte, você é apenas uma tela em que eu projeto meu amor.

Projetar nossos sentimentos Outros

Você é apenas uma tela, eu projeto meu amor em você e eu digo que você é a fonte do meu amor. Isso não é verdade, isso é ficção. Chamo a minha energia de amor e projetá-lo para você. Em que a energia do amor projetada em você, você se torna adorável. Você pode não ser amável para alguém, você pode ser absolutamente repulsivo para alguém. Por quê?

Se você é a fonte de amor, então todo mundo vai sentir amor para você, mas você não é a fonte.

Eu amor projeto, então você se torna amável; projetos que alguém odeia, então você se torna repulsivo. E outra pessoa não faz nada do projeto, ele é indiferente, ele não pode sequer ter olhado para você.

Lidar com emoções fortes por OshoO que está acontecendo? Estamos projetando nossos próprios estados de ânimo aos outros. Por isso, se você estiver em sua lua de mel, a lua está linda, milagrosa, maravilhosa. Parece que o mundo inteiro é diferente. E na mesma noite, apenas para o seu vizinho, esta noite milagrosa pode não estar em existência. Seu filho morreu -, então a mesma lua é apenas triste, intolerável. Mas para você é encantador, fascinante, que cria a paixão. Por quê? É a lua ou a fonte é a lua apenas uma tela e você está projetando a si mesmo?

Este sutra diz que, quando o humor contra alguém ou para alguém surgir, não colocá-lo sobre a pessoa em questão - ou sobre o objeto em questão. Permaneça centrado.

Lembre-se que você é a fonte, então não passar para o outro, ir para a fonte. Quando você sente ódio, não vá para o objeto. Vá para o ponto de onde o ódio está chegando. Não vá à pessoa a quem ele está indo, mas para o centro de onde está vindo.

Jornada em direção ao Centro

Mover-se para o centro, ir para dentro. Use o seu ódio ou o amor ou a raiva ou qualquer coisa como uma jornada em direção ao seu centro interior, para a fonte. Mover-se para a fonte e manter-se centrado lá. Experimente! Este é um muito, muito científica, técnica psicológica.

Alguém te insultou - a raiva de repente explode, você está com febre. A raiva está fluindo em direção à pessoa que te insultou. Agora você irá projetar toda essa raiva sobre ele. Ele não fez nada. Se ele te insultou, o que ele fez? Ele acaba de picá-lo, ele ajudou sua raiva a surgir - mas a raiva é sua.

Se ele for a Buda e insultá-lo, ele não poderá criar nenhuma raiva nele. Ou se ele for a Jesus, Jesus lhe dará a outra face. Ou, se ele for a Bodhidharma, ele rugirá de tanto rir. Então isso depende.

O outro não é a fonte, a fonte é sempre dentro de você. O outro é bater a fonte, mas se não há raiva dentro de você que não pode sair. Se você acertar um Buda, só sairá compaixão, porque compaixão só existe. A raiva não vai sair porque a raiva não está lá.

Se você joga um balde em um poço seco, não sai nada. Em um cheio de água bem, você joga um balde e sai água, mas a água é de poço. O balde só ajuda a trazê-lo para fora. Assim, aquele que é um insulto você está apenas jogando um balde em você, e então o balde sai cheio de raiva, ódio, ou fogo que estava dentro de você.

Você é a fonte, lembre-se.

Técnica de consciência

Para esta técnica, lembre-se que você é a fonte de tudo o que você vai em projetar para os outros. E sempre que há um sentimento contra ou a favor, imediatamente se mover dentro e vá para a fonte de onde esse ódio está chegando.

Permaneça centrado lá, não passar para o objeto. Alguém lhe deu uma chance de estar ciente de sua própria raiva - agradeço-lhe imediatamente e esquecê-lo. Feche os olhos, mover-se dentro, e agora olhar para a fonte de onde esta o amor ou a raiva está por vir. De onde?

Vá dentro, mover-se dentro. Você vai encontrar a fonte de lá porque a raiva é proveniente de sua fonte. Ódio ou amor ou qualquer coisa está vindo de sua fonte. E é fácil ir para a fonte no momento em que você está irritado ou no amor ou no ódio, porque então você está quente. É fácil de se mover em seguida. O fio é quente e você pode levá-lo, você pode se mover para dentro com que gostosura. E quando você chegar a um ponto legal dentro, de repente você vai perceber uma dimensão diferente, uma abertura de mundo diferente antes de você.

Use a raiva, o ódio usar, use o amor para ir dentro. Nós usamos sempre para ir para o outro, e sentimos muito frustrado se ninguém está lá para projetar em cima. Então vamos em projetando até mesmo em objetos inanimados. Tenho visto pessoas sendo irritado com seus sapatos, jogando-os com raiva. O que eles estão fazendo? Tenho visto pessoas furiosas empurrando a porta com raiva, jogando a sua raiva sobre a porta, abusando da porta, usando linguagem suja contra a porta. O que eles estão fazendo?

Visão Zen de Lin Chi

Eu terminarei com uma visão zen sobre isso. Um dos maiores mestres zen, Lin Chi, costumava dizer: "Quando eu era jovem, eu era muito fascinado por andar de barco. Eu tinha um barco pequeno e ia para o lago sozinho. Durante horas juntos, eu ficava lá. Uma vez aconteceu que com os olhos fechados eu estava no meu barco meditando na bela noite Um barco vazio veio flutuando rio abaixo e bateu no meu barco Meus olhos estavam fechados, então eu pensei, 'Alguém está aqui com seu barco, e ele bateu meu barco.

"Raiva surgiu. Eu abri meus olhos e eu ia dizer algo para aquele homem com raiva, então percebi que o barco estava vazio. Então não havia como me mover. Para quem eu poderia expressar a raiva? O barco estava Estava apenas flutuando rio abaixo, e ele veio e bateu no meu barco. Então não havia nada para fazer. Não havia possibilidade de projetar a raiva em um barco vazio. "

Então, Lin Chi disse: "Eu fechei os olhos. A raiva estava lá, mas não encontrando saída, fechei os olhos e apenas flutuou para trás com a raiva. E que o barco vazio tornou-se minha realização. Cheguei a um ponto dentro de mim em naquela noite silenciosa. Aquele barco vazio foi meu mestre. E agora, se alguém vem e me insulta, eu ri e eu digo: "Este barco também está vazio." Eu fecho meus olhos e vou dentro ".

Use esta técnica. Pode fazer milagres por você.

© Osho International Foundation. Todos os direitos reservados.

Fonte do artigo

O Livro dos Segredos: Um clássico underground sobre meditação - técnicas 112.
por Osho.

O Livro dos Segredos por Osho"Estas técnicas não mencionar qualquer ritual religioso. Nenhum templo é necessária, você é o bastante de um templo a si mesmo. Estes métodos 112 são para toda a humanidade. Se você sentir qualquer afinidade com ele, brincar com ele por três dias. Se você sente que se encaixa, que clica algo em você, continue por três meses. " - Osho

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Sobre o autor

Osho

Esta meditação foi extraído de O Livro dos Segredos por Osho, que é um dos professores mais conhecidos e mais provocante espirituais do século 20th. Mesmo depois de sua morte em 1990, a influência de seus ensinamentos continuam a se expandir, alcançando os candidatos de todas as idades, em praticamente todos os países do mundo. Para mais informações, visite www.osho.org onde estes é um "Ask Osho" onde as pessoas podem escrever a sua pergunta e os editores da web vai encontrar o mais próximo resposta à pergunta de Osho, que já respondeu milhares das perguntas dos candidatos ao longo dos anos.

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