As cinco "regras" no caminho da rendição, despertar e responsabilidade

Os cinco
Imagem por Gerhard Lipold

No caminho de rendição de Shiva, existem diretrizes e sugestões, mas muito poucas regras reais. Como as práticas são tão orientadas para deixar ir - cedendo à corrente da força vital que deseja passar pelo seu corpo, permitindo que o corpo se mova espontaneamente em resposta à corrente despertada - não é possível mapear protocolos e instruções específicos para você a seguir.

Ninguém pode lhe dar uma técnica específica de como se render. Você precisa descobrir por si mesmo o que é a rendição, e a maneira como você responde à corrente sentida da força vital à medida que ela atravessa o conduto do seu corpo será exclusiva para você. Sua dança não será como a de ninguém, e ninguém pode dançar sua dança além de você. Você invoca Shiva. O corpo começa a acordar. E você deixa ir e permite o que acontece.

Os mais altos padrões de comportamento ético

Mesmo que ninguém possa lhe ensinar como ser ou se comportar, uma base estabelecida nos mais altos padrões de comportamento ético é tão importante para os Shiva Yogis quanto para suas irmãs e irmãos budistas. O quinto preceito contra intoxicantes é a única diretriz para o comportamento ético sobre o qual os seguidores de Buda e Shiva discordariam.

Tomar cannabis para um seguidor de Shiva não é de forma alguma uma ação antiética. De fato, o oposto é verdadeiro. Se a maconha apóia o Shiva Yogi nas práticas de despertar e render-se, não tomá-la equivaleria a uma violação ética do objetivo mais alto de alguém.

Uma maneira de enquadrar esse dilema entre os preceitos éticos de Buda e de Shiva é reformulá-los um pouco e reorientar suas diretrizes em uma linguagem que reflita a necessidade de você assumir a responsabilidade por si mesmo e por todas as suas ações, para determinar o que está certo ou errado para você.

Não faça isso, não faça aquilo

Os cinco preceitos budistas (e mais da metade dos dez mandamentos) são expressos principalmente em linguagem negativa: não faça isso, não faça isso. Como seriam os Cinco Preceitos se fossem expressos em termos positivos, mais coisas a fazer do que coisas a não fazer?

Aqui estão duas versões dos Cinco Preceitos Budistas que servirão aos seguidores de Buda e Shiva. A primeira versão é a que compartilhamos anteriormente neste livro. O segundo, acredito, diz a mesma coisa, mas não nos trata como crianças que precisam saber o que não fazer, mas como adultos comprometidos em assumir a responsabilidade por nós mesmos e por nossa evolução:

Não prejudique os seres vivos.

Não tome o que não é dado.

Não se envolva em má conduta sexual.

Não minta.

Não tome intoxicantes.

Honre a vida.

Seja generoso em todos os aspectos com os outros.

Seja limpo em sua sexualidade.

Signifique o que você diz, diga o que você quer dizer, fale com a verdade.

Coloque em seu corpo apenas o que alimenta e nutre seu corpo e alma.

VIDA HONRA

A corrente da força da vida é o pára-raios da consciência iluminada. Traz nosso potencial evolutivo diretamente para o corpo e o ancora lá. A força da vida é preciosa; portanto, continue explorando e descobrindo maneiras de liberar e curar bloqueios à sua corrente - que pode ser sentida em seu corpo como um fluxo palpável de sensações e energias - para que ela possa se mover mais livremente através de você. Entenda como todos fazemos parte de uma teia de força vital tão vasta quanto o universo, indissociavelmente ligada e conectada, para honrar essa força preciosa em todos e em tudo.

SEJA GENEROSO
EM TODAS AS MANEIRAS
COM OUTROS

Um velho ditado indiano nos diz que tudo o que não é dado está perdido. Continue dando a si mesmo, de todas as maneiras e em todos os momentos. Deixe a força da vida fluir o mais livremente possível através do conduto do seu corpo, para que possa irradiar para fora e tocar os outros.

Ouça o que os outros precisam e, quando possível, dê a eles o que eles precisam. Nunca seja avarento com seu esplendor, nem diminua-o. Como na prática tibetana de tonglen, uma prática de respiração potente que literalmente significa "dar e receber", seja tão aberta que você possa respirar o sofrimento dos outros e respirar de volta para eles o bálsamo de alívio.

SEJA CLARO
NA SUA SEXUALIDADE

Nossas energias sexuais são frequentemente as primeiras forças poderosamente magnéticas e poderosas que encontramos na vida que gritam para nós para acomodá-las. Saiba que eles estão bem. Ninguém pode lhe dizer como estar em sua sexualidade. Você tem que descobrir por si mesmo. Você pode ser atraído por homens. Você pode ser atraído por mulheres. Você pode ser atraído por homens e mulheres. Você pode ser monogâmico e se relacionar com um único parceiro por toda a vida. Você pode ser poliamoroso e atraído por vários parceiros. Você pode ser naturalmente celibatário e prefere estar com sua própria empresa e energia. As atrações podem mudar.

No entanto, suas atrações se manifestam, respeite sua expressão e exploração sexual, tratando e honrando seu parceiro, assim como a si mesmo, como uma deusa ou deus. Impor o celibato a um jovem é uma ação antiética. Ele pode barrar as energias naturais que precisam fluir livremente pelo corpo e priva o jovem acólito do desafio - tão necessário para o seu crescimento espiritual - para enfrentar essas energias, senti-las, responder a elas e aprender como estar em paz com eles na jornada pela vida.

SIGNIFICA O QUE VOCÊ DIZ,
DIGA O QUE VOCÊ QUER DIZER,
FALAR COM A VERDADE

Seja o mais honesto possível em seu uso e escolha de palavras. Deixe sua palavra ser lei no universo. O universo sempre ouve as palavras da sua boca como verdade; portanto, seja preciso com a sua linguagem e tenha cuidado com o que diz.

Seja sincero consigo mesmo e com os outros. Não há problema em dizer não. Se mentir para o mal honra a vida, que essa mentira seja sua verdade. A verdade é seu próprio bálsamo.

Coloque no seu corpo
SOMENTE O QUE ALIMENTA E
ALIMENTA SEU CORPO E ALMA

Seu corpo é sua casa de culto visível. Sua alma é a força permeante que preenche invisivelmente cada centímetro cúbico daquela casa. Escute sua voz interior e tenha o bom senso de lhe dizer o que você precisa para nutrir seu corpo e fazer crescer sua alma, e coloque isso na boca. Somente você pode tomar uma decisão sobre o que é saudável para o seu corpo e aumenta sua alma. Lembre-se de mastigar e engolir bem.

Diferencie entre o que cresce sua alma e o que entorpece sua mente. Seja honesto consigo mesmo sobre isso. Se algo - qualquer coisa - começar a se tornar um problema, deixe para lá. Se algo é sentido para apoiá-lo em seu crescimento e abertura, receba-o em sua vida. Não há nada errado em colocar qualquer substância em sua boca, desde que não esteja prejudicando você ou qualquer outra pessoa.

XIXº Preceito: PERDOE-SE

E eu me apressaria em acrescentar um sexto preceito a esta lista: perdoe-se pelos momentos em que você cair da carroça. Apenas volte novamente o mais rápido possível. Lembre-se de que você é o responsável por adotar esses preceitos incorporados; portanto, saiba que os preceitos não são o braço longo de uma lei autorizada que lhe diz como se comportar. Saiba que eles são guias comportamentais para ajudá-lo a seguir em frente em sua jornada pela vida, sempre e sempre na direção de uma maior liberdade.

Cannabis e a lei

Além das preocupações éticas dos budistas, também existem preocupações legais muito reais em torno do uso de cannabis. Embora existam muitos sinais esperançosos de evolução nas leis que cercam a maconha, a maioria das jurisdições ainda vê com desdém minha interpretação desse preceito. Nossa sociedade evoluiu humanisticamente de muitas maneiras, mas ainda reage negativamente a muitos comportamentos pessoais, mesmo que eles não violem de maneira alguma a Regra de Ouro.

Independentemente da lei, os preceitos da responsabilidade incorporada nos desafiam a tomar nossas próprias decisões quando se trata de ingerir cannabis ou qualquer outra planta ereogênica usada há milênios para ajudar a curar a alma. Os quatro primeiros dos cinco preceitos tradicionais do budismo e os preceitos da responsabilidade incorporada estão em completo acordo. São apenas as implicações do quinto preceito que diferem notavelmente.

Mesmo assim, esse quinto preceito da responsabilidade incorporada não promove de forma alguma uma indulgência indevida em álcool ou drogas. Pegue o que cresce sua alma. Evite o que te deixa sem graça. Esse preceito final incorporado essencialmente nos diz que qualquer comportamento é bom desde que não prejudique ninguém, inclusive a nós mesmos.

Copyright 2018 por Will Johnson. Todos os direitos reservados.
Reimpresso com permissão. Editora: Inner Traditions Intl.
www.innertraditions.com

Fonte do artigo

Cannabis na Prática Espiritual: O Êxtase de Shiva, a Calma de Buda
por Will Johnson

Cannabis na prática espiritual: O Êxtase de Shiva, a calma de Buda por Will JohnsonCom o fim da proibição da maconha no horizonte, as pessoas agora estão buscando abertamente um caminho espiritual que englobe os benefícios da cannabis. Com base em suas décadas de experiência como professor de budismo, respiração, ioga e espiritualidade encarnada, Will Johnson examina as perspectivas espirituais orientais sobre a maconha e oferece diretrizes e exercícios específicos para integrar a cannabis à prática espiritual.

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Sobre o autor

Will JohnsonWill Johnson é o diretor do Institute for Embodiment Training, uma escola de ensino na Costa Rica que vê o corpo como a porta, não o obstáculo, para o verdadeiro crescimento espiritual e transformação. O autor de vários livros, incluindo Respirando através do corpo inteiro, As práticas espirituais de Rumie Olhos bem abertos, ele ensina uma abordagem profundamente orientada ao corpo para meditação sentada em centros budistas ao redor do mundo. Visite o site dele em http://www.embodiment.net.

Vídeo com Will Johnson: Relaxando no Corpo da Meditação

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