Sonhadores como xamãs por Robert Moss

A essência do poder do xamã para viajar e para curar é a capacidade de sonhar forte. Em nossa vida cotidiana moderna, estamos à beira de tal poder quando sonhamos e lembre-se de fazer algo com nossos sonhos.

Que todos nós sonhamos, e como o Kagwahiv, do Brasil, diz: "Todo mundo que sonha é um xamã pouco." Nossos sonhos vai nos mostrar o quão longe podemos ir e quando é hora de embarcar em nossas viagens mais profundas. No que diz respeito à alma, podemos dizer o seguinte: o sonho vai ensiná-lo a recuperar e nutrir a sua alma.

Os significados das palavras para "Dream" em diferentes idiomas

Se você quiser saber mais sobre o que os sonhos podem ser, considere os significados das palavras para "sonho" em diferentes idiomas. Você vai encontrar aqui pistas para o que significa sonhar com nossos ancestrais:

• Um sonho é uma "viagem da alma" (adekato), Para um povo sonhando com a Venezuela, o Makiritare.

• Um sonho é um "Zephyr", de acordo com as pessoas da Assíria antiga, é uma brisa suave deslizar pelo buraco da fechadura, ou através da fresta entre a porta ea verga, para respirar no seu ouvido.


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• Um sonho é um "despertar" (TOCR), De acordo com os antigos egípcios.

• Um sonho é um "espírito mensageiro" (oneiros) Que viaja a partir da República dos Sonhos (Demos Oneiron), como registrado nos escritos da Grécia arcaica.

Em Inglês Antigo, um sonho foi "alegria" e "folia" do tipo que você pode encontrar em taças derrubada demais em um salão de hidromel. Mas na época de Chaucer, a mesma palavra, mas com uma derivação, diferente do norte, implicou também um encontro com os mortos. Como, no norte da Europa (Alemão Sonho, Holandês droom, E assim por diante), a palavra seu "Sonho" herdamos está ligada à germânica Velho Draugr, O que significa uma visitação dos mortos.

Sonhadores como xamãs por Robert MossComo explicado pelo grande etnógrafo Tuscarora JNB Hewitt, a antiga palavra Iroquoian katera'swas significa "sonho", mas implica muito mais do que comumente dizer quando dizemos que a frase em Inglês. Katera'swas significa sonhar como um hábito, como uma parte diária de sua forma de estar no mundo. A expressão também carrega a conotação de luckiness, de uma forma pró-ativa - como, eu me trazer sorte, porque eu sou capaz de manifestar boa sorte e prosperidade através do meu sonho. O termo relacionado watera'swo não só significa "sonho", mas também pode ser traduzido como: "Eu me trazer boa sorte." Os primeiros missionários jesuítas informou que os iroqueses acreditavam que negligenciar sonhos traz má sorte. Pai Jean de Quens observado em uma visita ao Onondaga que "as pessoas são informadas de que terão má sorte se abstrair dos seus sonhos." Então, se você quer ter sorte, você quer sonhar muito.

Sonhos na cultura havaiana

A língua havaiana contém um vocabulário rico para sonhar que faz um delicioso estudo. A palavra geral para os sonhos em havaiano é moe'ukane, Geralmente traduzido como "sono da alma", mas melhor entendida como "experiências noite da alma", uma vez que para os havaianos tradicionais, sonhar é muito sobre a viagem. A alma faz excursões durante o sono. Durante o sono, o sonhador também recebe visitas de deuses (akua) E espíritos guardiões ancestrais (aumakua), Que pode assumir a forma de um pássaro ou um peixe ou uma planta.

Como todos os sonhadores práticos, os havaianos reconhecer que há grandes sonhos e sonhos pequenos. Você não quer muita atenção a um "sonho goatfish selvagem" (moe weke pahulu), Que é causada por algo que você comeu ou a velocidade em que você comeu. O termo é derivado do colorido crença popular de que comer a cabeça de goatfish - em outras vezes uma iguaria - na época errada, quando os ventos estão soprando ruins, faz com que os sonhos de doença e preocupante, mas sem sentido. Por outro lado, você quer reconhecer que um sonho pode conter a memória de uma viagem para o futuro, que pode dar-lhe informações da maior importância prática. Especialmente útil é o "straight-up" sonho (moe pi'i pololei), Que é clara e não necessita de interpretação.

Há "que desejam" sonhos (moemoea) Que mostram que algo que você está ansiando por, que pode ou não ser atingido, na realidade comum. Há "revelações da noite" (ho'ike nd ka po) Que carregam o poder da profecia. A categoria mais interessante de sonhos havaianas é composto por aqueles - acredita-se ser presentes dos espíritos guardiões ancestrais - que são dadas para promover a cicatrização das relações dentro de uma família ou comunidade. Sonhos também são dadas pelo aumakua para promover a cura pessoal.

Os espíritos dos antepassados ​​também entregar "nomes de noite" (inoa po) Para os bebês que estão a caminho, e contos de advertência é dito de infortúnio que vem, quando os pais ignoram um nome do bebê entregue em um sonho. Os havaianos atenção especial a visões que vêm no limite entre o sono ea vigília (hihi'o), Acreditando que estes são especialmente susceptíveis de conter uma comunicação clara dos espíritos e "straight-up" vislumbres de coisas que vão se desenrolar.

Reproduzido com permissão do editor,
New World Library, Novato, CA. © 2012 por Robert Moss.
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Este artigo foi adaptado com permissão do livro:

Sonhando com o Back Home Soul: Dreaming xamânica de cura e Tornar-se inteiro
por Robert Moss.

Sonhando com a Alma Back Home: Dreaming xamânica de cura e Tornar-se inteiro por Robert Moss.Robert Moss ensina que nossos sonhos nos fornecem mapas que podemos usar para encontrar e trazer para casa nossas partes perdidas ou roubadas da alma. Descobrimos como curar feridas ancestrais e abrir o caminho para a recuperação cultural da alma. Você aprenderá como entrar em vidas passadas, vidas futuras e as experiências de vida de eus paralelos e trazer de volta lições e dons. Ele escreve. “É sobre fazer crescer a alma, nos tornarmos mais do que nunca.” Com grande alegria, ele nos incita a dar o salto do criador e trazer algo novo para o nosso mundo.

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Sobre o autor 

Robert Moss, autor do artigo: Descobrindo aspectos do self por olhar em um espelho Tarot

Robert Moss nasceu na Austrália, e seu fascínio com o mundo dos sonhos começou em sua infância, quando teve três experiências de quase morte e aprendeu as maneiras tradicionais de um povo sonhando através de sua amizade com os aborígenes. Um ex-professor de história antiga, ele é também um romancista, jornalista e pesquisador independente. Seus nove livros sobre xamanismo sonho, imaginação e incluir Consciente Sonhar, Dreamways dos iroqueses, Os Três "apenas" Coisas, A História Secreta de Sonhar, e Dreamgates: Explorando os Mundos de Imaginação, alma, e Vida além da morte. Visite-o em linha em www.mossdreams.com