O que os antigos astrólogos nos contaram sobre o 2017?

O que os antigos astrólogos nos contaram sobre o 2017?foto: Zach Dischner, Stargazin '(CC 2.0)

Aparentemente 2017 será meu ano - na verdade, é um bom ano para todos nascidos entre novembro 22 e dezembro 21 sob o signo de Sagitário - metade homem, meio cavalo, todo mito.

A astrologia moderna como a conhecemos - na forma de uma horóscopo anual, mensal ou diário - é baseado em um sistema de coordenadas celestes conhecido como o "zodíaco", uma palavra grega que significa o círculo da vida. E, embora a astrologia tenha sido datada do terceiro milênio aC, foi argumentado que começou assim que os humanos fizeram uma tentativa consciente de medir, registrar e prever mudanças sazonais.

Mas, ao contrário dos tempos modernos, onde a ideia de signos estelares e horóscopos é muitas vezes ridicularizada, até o século 17th astrologia era vista como uma tradição acadêmica. E é creditado como influenciando o desenvolvimento da astronomia - porque naquela época seus conceitos eram usados ​​em alquimia, matemática, meteorologia e medicina. E foi até aceito nos círculos políticos e culturais.

Mas no final do século 17, conceitos científicos emergentes em astronomia minaram a base teórica da astrologia, que como resultado caiu em desgraça.

O antigo 'mathematici'

Os astrólogos medievais - que eram conhecidos como matemáticos - teceram histórias em uma tentativa de dizer algo verdadeiro sobre o mundo. E, assim como os matemáticos modernos, eles fizeram previsões que eles esperavam que pudessem ser verificadas.


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Um dos primeiros autores cristãos, Origen, insinuou na presença e desejo de conhecimento sobre o futuro, dado por mathematici. Orígenes, que tinha um relacionamento um tanto desconfortável com a ortodoxia cristã, fala do “desejo insaciável” do homem de conhecer o futuro.

Ele reclamou da situação dos israelitas do Antigo Testamento que foram proibidos de "pagãos" técnicas de adivinhação, incluindo “astrologia” e argumentou que, no desespero dos israelitas em saber mais sobre o seu futuro, eles se voltaram para os seus profetas e as histórias que contaram. Contudo, isso foi conveniente para Orígenes porque ele argumenta que eles predisseram a vinda de Cristo.

Vários séculos após a morte de Orígenes, bispos do Concílio Cristão de Braga em 561 condenou essas matemáticas e suas histórias por causa de sua suposição implícita de que o futuro poderia ser contado olhando para as estrelas - o que levantou questões sobre o livre arbítrio.

Estrelas alinhadas

Ao longo da história, a astrologia e as histórias contadas por matemáticas foram repetidamente condenadas - e a crítica freqüente da prática só faz sentido no contexto da prevalência da astrologia na vida cotidiana do início da Idade Média. Afinal, você só pode refutar o que é praticado.

Parte do problema era que as histórias que os astrólogos e seus horóscopos provocavam podiam ser perigosas, exercidas por reis e imperadores como manifestos monárquicos que descreviam o tom de seu domínio, violento ou pacífico, longo ou curto. Mas, como a beleza, o significado de uma história está nos olhos do espectador.

A astrologia na Idade Média mantinha uma posição ambígua, depreciada, mas comum, injuriada, mas saciando um “desejo inato”. Contava histórias sobre o mundo e as vidas das pessoas, histórias que sugeriam seus verdadeiros desejos e motivações.

Tais desejos não são mais aparentes e talvez surpreendentes que no caso do bispo e astrólogo amador Pierre d'Ailly por volta do ano 1400. Na época, a igreja enfrentava uma divisão que ameaçava rasgar a instituição em dois. O Grande Cisma foi o resultado de um desejo de um papa romano depois de anos do papa ter uma base em Avignon, na França - e uma série de papas e antipapas trouxe tumulto à Igreja e a toda a Europa.

Além disso, historicamente falando, o início de séculos e milênios tendeu a encorajar as pessoas a refletirem sobre a estabilidade do mundo e seu possível fim - e o cisma trouxe isso nitidamente em foco.

D'Ailly examinou o céu noturno, mas não previu fogo e condenação, em vez disso, ele sugeriu que o fim do mundo estava longe no futuro, algo para que outras gerações se preocupassem. D'Ailly confundiu as expectativas lendo as estrelas e dizendo a quem quer que o escutasse uma verdade conveniente: as estrelas nos dizem para pressionar e fazer algo mais deste mundo - e quem poderia argumentar com isso?

Lendo o futuro

Para D'Ailly, a perspectiva de um apocalipse iminente pedia apenas que o homem se arrependesse e rezasse - e possivelmente abandonasse as instituições que mantinham o mundo em movimento. Enquanto D'Ailly esperava que, ao encarar o fato de que o mundo continuaria, a igreja iria curar sua recente divisão e continuar com o que era bom - salvar almas.

Como D'Ailly, essas mensagens de antigos observadores de estrelas exploravam um desejo humano inato: obter um senso de controle em um mundo de desordem. Algo para segurar quando surgiram dúvidas sobre a estrada à frente.

É claro que a história humana está cheia de pressentimentos sobre o futuro - e a 2016 nos mostrou que o mundo ainda é cheio de surpresas. Assim, enquanto hoje em dia nem todos estamos olhando para o céu para uma explicação dos acontecimentos mundanos - como nossos ancestrais fizeram - talvez possamos olhar para o passado para entender o desejo das pessoas de criar uma razão fora do razoável.

E enquanto a astrologia tem um relação algo problemática com a ciência moderna, minha própria previsão é de que o ano 2017 parece destinado a ser tão turbulento quanto qualquer outro. Então talvez D'Ailly estivesse fazendo algo quando sugeriu que tentássemos fazer o melhor que pudemos.

A Conversação

Sobre o autor

Karl Kinsella, professor de arte medieval e história da arquitetura, University of York

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.

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