Saindo do medo para o amor: o caminho para se tornar mais consciente

Saindo do medo para o amor: o caminho para se tornar mais consciente
Imagem por Arek Socha

Usando a palavra consciência em qualquer discussão pode ser confuso porque é uma palavra usada para significar muitas coisas. De manhã o meu gato está consciente de mim como eu estou me movendo em torno da cozinha, preparando sua comida. Estou consciente quando não estou dormindo. Como Jung a define, a consciência é a percepção de uma relação entre um sujeito (o meu ego) e mais alguma coisa que é ou fora de mim ou de parte do meu mundo interior.

Quando examinamos as raízes da palavra, descobrimos que se trata da con latim, que significa "com" e Scio, que significa "saber". Consciência é "conhecer com" e isso o torna uma atividade relacional. Para usar os termos do hebraico estudioso Martin Buber, a consciência exige um "eu" e um "tu", duas entidades distintas, capazes de ter um relacionamento. Tornar-se consciente no sentido junguiano não é fácil. Exige um esforço para conhecer a nós mesmos, mas esse esforço nos recompensa com uma sensação de energia, segurança e paz. Tornando-se mais consciente nos ajuda a sentir mais unificada e mais capaz de amar.

As antigas tradições místicas do Oriente e do Ocidente consideravam nosso estado cotidiano de consciência como uma ilusão, um estado de "sono desperto". Esse estado, que chamo de consciência complexa, não é de estar inconsciente como se estivéssemos realmente dormindo. É um estado de consciência limitada, de estar preso à atitude social criada por nossa história e pelo caráter social de nossa cultura.

Separação entre eu e tu

Começar a despertar para a consciência superior é começar o processo de discriminação das coisas em duplas, para que elas possam se tornar um "eu" e um "tu". É um paradoxo interessante que temos que primeiro separar, depois nos relacionar para contribuir para nosso sentimento de totalidade. Mas sem esse processo, não temos como nos sentirmos inteiros. Se, por exemplo, não tomo consciência de mim mesmo como indivíduo, permaneço como parte da mentalidade do rebanho. Mas uma vez que eu me torne consciente como um indivíduo, eu posso então me relacionar com a natureza do caráter social da nossa cultura e viver efetivamente nela sem me perder.

Quando eu mencionei Churchill e sua depressão anterior [Nota do Editor: Refere-se no início do livro - não incluído neste trecho.] Eu disse a você sobre sua capacidade de separar-se dele, e chamá-lo de seu "cão negro". Antes que ele fez a sua discriminação era a sua depressão, e sempre que ele veio dominou ele e sua vida. Uma vez que ele havia separado dele e tornou-se um "eu" e seu cachorro preto um "tu", sua percepção mudou e ele foi capaz de se relacionar com sua depressão de forma mais objetiva. Esse distanciamento ajudou a viver com ela sem ser vitimado por ela e permitindo que a depressão para controlar toda a sua vida.

Lembro-me de Erin, que havia acabado de tomar um trabalho com uma rede hoteleira grande como representante de vendas. Erin amava seu trabalho, exceto por uma coisa. Às vezes ela tinha que falar para grupos de agentes de viagens e planejadores da convenção, explicando as vantagens do hotel ou serviços, ou dar a um grupo um entusiasta bem-vindo ao hotel, explicar as instalações e mencionar algumas atividades interessantes da cidade. Erin tinha pavor de falar em público. Suas mãos tremiam, sua voz faria tremer, ela perderia o seu lugar, sensação de desmaio e extremamente envergonhado que ela não estava projetando o entusiasmo que ela acreditava ser parte do seu trabalho, que ela realmente se sentia mas não conseguia expressar.

Erin tentou separar-se de seu medo e até mesmo dialogar com ele, mas seus esforços não funcionou. Pedi-lhe para fechar os olhos, faça algumas respirações relaxantes, e me diga o que imagem, que imagem mental, me veio à cabeça que poderia representar o seu medo. Após alguns momentos, ela respondeu: "Um corvo escuro grande."


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Sugeri que ela começar a dialogar com o corvo, visualizando-o e, em seguida, escrever os diálogos. Pedi-lhe para abordá-lo com cortesia, simplesmente tentar conhecê-lo, perguntando seu nome e se ele estava disposto a falar com ela. O corvo respondeu que seu nome era Fred, que ele estaria disposto a conhecê-la, mas lentamente, porque os corvos não confia em humanos. Assim começou uma troca muito cuidadoso, respeitoso e construtivo.

Se nós estamos tendo problemas com dialogando, adicionando uma imagem imaginário é sempre útil, mas precisa vir de nossa imaginação e não ser forçado ou não seremos respeitando a "legitimidade" do que estamos dialogando com. Não será permitindo que ele seja um "tu".

Mais tarde, Erin disse-me que este início mudou a forma como ela experimentou seu medo. Ela disse que antes do exercício de imaginação ativa, ela se sentia impotente pegou como uma atriz em um drama, e logo depois, parte dela era livre, sentado na platéia assistindo ao drama. Esta separação ajudou-a a sentir-se calmo e esperançoso.

Conhece o teu eu e deixa que te conheça

Devemos procurar conhecer os aspectos particulares de nós mesmos e permitir que eles nos conheçam. Se estou dialogando com o meu peso, devo ouvi-lo e também dizer como me sinto. À medida que um relacionamento "eu-tu" se desenvolve, ambos devemos estar dispostos a mudar e permitir que essa disposição nos leve a um estado de interexistência. Quanto mais eu acompanho esse processo, mais autoconsciência eu construo. Agora posso depender do meu peso para manter-me bem informado sobre o equilíbrio da minha vida. Meu corpo muitas vezes parece entender se estou muito focado em uma área, trabalhando demais ou não reconhecendo sentimentos particulares.

De muitas maneiras, meu corpo parece saber o que está afetando minha alma antes que minha mente o faça. E, ao mesmo tempo, me sinto mais completo, como as diferentes partes de mim se conhecem e estão trabalhando juntas. Eu acho este trabalho muito emocionante. A certeza de estar centrado e sentir-se autêntico é o resultado de como nos conhecemos e nos relacionamos com nós mesmos.

Os diálogos não são a única maneira de criar uma relação consciente com nós mesmos. Prestando atenção a nossas vidas e refletindo sobre eles, diário, explorando sonhos, e nos expressar através do desenho, pintura, música, escultura, dança e pode atuar como espelhos para ver nossas experiências e aspectos da nossa personalidade de forma mais objetiva.

Tornar-se mais consciente significa mudar as regras pelas quais vivemos e as crenças que mantemos. Significa ouvir ativamente nossa vida interior, dedicando tempo e esforço para nos relacionarmos. Embora possa temporariamente nos fazer sentir sozinhos ou ameaçar alguns relacionamentos imediatos, na verdade é o caminho para ter relacionamentos mais criativos e gratificantes - com as pessoas em nossas vidas e conosco também.

Aprender a conhecer a nós mesmos é uma saída do medo para o amor.

Reproduzido com permissão do editor,
Inner Ocean Publishing, Inc. © 2002.
www.innerocean.com

Fonte do artigo

Egoísmo sagrado: um guia para viver uma vida de substância
por Bud Harris.

O egoísmo Sagrado por Bud Harris.Na tradição de The Road Less Traveled, de Scott Peck, e The Care ofthe Soul, de Thomas Moore, Bud Harris nos mostra valorizar e amar a nós mesmos, pensar por nós mesmos, ter vida própria e ser capaz de amar os outros sem perder nós mesmos. Este é o caminho do egoísmo sagrado.

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Sobre o autor

Dr. Bud HarrisDr. Bud Harris tem um Ph.D. no aconselhamento de psicologia, e uma licenciatura em psicologia analítica, terminando a sua formação pós-doutorado no Instituto CG Jung em Zurique, na Suíça. Ele tem mais de trinta anos de experiência como psicoterapeuta, psicólogo e analista junguiano. Visite seu Web site em www.budharris.com

Vídeo / Apresentação com Dr. Bud Harris: Egoísmo Sagrado: Um Guia para Criar uma Vida de Amor, Autenticidade e Substância

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