Apenas o que é o ponto de educação?

Apenas o que é o ponto de educação?
A visão de hoje da educação é largamente sustentada pela filosofia do pragmatismo. Wes Mountain / A conversa, CC BY-ND

Durante grande parte da história humana, a educação tem servido a um propósito importante, garantindo que tenhamos as ferramentas para sobreviver. As pessoas precisam de emprego para comer e ter emprego, precisam aprender a trabalhar.

A educação tem sido uma parte essencial de toda sociedade. Mas o nosso mundo está mudando e estamos sendo forçados a mudar com isso. Então, qual é o objetivo da educação hoje?

O modelo grego antigo

Algumas de nossas contas mais antigas de educação vêm da Grécia Antiga. De muitas maneiras, os gregos modelaram um forma de educação isso duraria por milhares de anos. Foi um sistema incrivelmente focado projetado para o desenvolvimento de estadistas, soldados e cidadãos bem informados.

A maioria dos meninos teria ido a um ambiente de aprendizado semelhante a uma escola, embora esse tenha sido um lugar para aprender alfabetização básica até a adolescência. Neste momento, uma criança embarcaria em uma das duas carreiras: aprendiz ou “cidadão”.

No caminho do aprendiz, a criança seria colocada sob a ala informal de um adulto que lhes ensinaria um ofício. Isso pode ser agricultura, envasamento ou smithing - qualquer carreira que requeira treinamento ou trabalho físico.

Apenas o que é o ponto de educação?
Na Grécia Antiga, os meninos se tornariam aprendizes ou cidadãos. Mulheres e escravos não receberam nenhuma educação.
Wikimedia Commons, CC BY-SA

O caminho do cidadão pleno era de desenvolvimento intelectual. Meninos no caminho para carreiras mais acadêmicas teriam professores particulares que fomentariam seus conhecimentos de artes e ciências, assim como desenvolveriam suas habilidades de pensamento.

O modelo de aprendizado de tutor e aluno privado duraria por muitas centenas de anos depois disso. Esperava-se que todas as crianças do sexo masculino lugares patrocinados pelo estado chamados de ginásios ("escola para o exercício nu") com aqueles em um caminho de carreira militar-cidadão em artes marciais.

Aqueles em vias vocacionais seriam fortemente encorajados a se exercitar também, mas seu treinamento seria simplesmente para uma boa saúde.

Até este ponto, havia pouco em educação para as mulheres, os pobres e os escravos. As mulheres constituíam metade da população, os pobres constituíam 90% dos cidadãos, e escravos superaram em número os cidadãos 10 ou 20 vezes.

Esses grupos marginalizados teriam passado por alguma educação, mas provavelmente apenas corpos físicos fortes seriam importantes para a maternidade e o trabalho manual. Assim, podemos dizer com segurança que a educação em civilizações como a Grécia Antiga ou Roma era apenas para homens ricos.

Embora tenhamos tirado muito desse modelo e evoluído ao longo do caminho, vivemos em um momento de paz em comparação com os gregos. Então, o que é que queremos da educação hoje?

Nós aprendemos a trabalhar - o "propósito pragmático"

Hoje, em grande parte, vemos a educação como algo para nos dar conhecimento do nosso lugar no mundo e as habilidades para trabalhar nele. Essa visão é sustentada por uma estrutura filosófica específica conhecida como pragmatismo. Filósofo Charles Peirce - às vezes conhecido como o "pai do pragmatismo" - desenvolveu essa teoria no final dos 1800s.

Houve uma longa história de filosofias de conhecimento e compreensão (também conhecida como epistemologia). Muitas das primeiras filosofias foram baseadas na ideia de uma verdade objetiva e universal. Por exemplo, os antigos gregos acreditavam que o mundo era feito de apenas cinco elementos: terra, água, fogo, ar e éter.

Peirce, por outro lado, estava preocupado em entender o mundo como um lugar dinâmico. Ele via todo conhecimento como falível. Ele argumentou que devemos rejeitar quaisquer idéias sobre uma humanidade inerente ou realidade metafísica.

O pragmatismo vê qualquer conceito - crença, ciência, linguagem, pessoas - como meros componentes em um conjunto de problemas do mundo real.

Apenas o que é o ponto de educação? Charles Peirce é às vezes conhecido como o "pai do pragmatismo".

Em outras palavras, devemos acreditar apenas no que nos ajuda a aprender sobre o mundo e exigir uma justificativa razoável para nossas ações. Uma pessoa pode pensar que uma cerimônia é sagrada ou tem significado espiritual, mas o pragmático perguntaria: "Que efeitos isso tem sobre o mundo?"

A educação sempre serviu a um propósito pragmático. É uma ferramenta a ser usada para gerar um resultado específico (ou conjunto de resultados). Para a maior parte, este propósito é econômico.

Por que ir para a escola? Então você pode conseguir um emprego.

A educação beneficia você pessoalmente porque você consegue um emprego e isso beneficia a sociedade porque você contribui para a produtividade geral do país, além de pagar impostos.

Mas para o pragmático baseado em economia, nem todos precisam ter o mesmo acesso a oportunidades educacionais. As sociedades geralmente precisam de mais agricultores do que advogados, ou mais trabalhadores do que políticos, então não é importante que todos vão para a universidade.

Você pode, claro, ter um propósito pragmático em resolver injustiças ou criar igualdade ou proteger o meio ambiente - mas a maioria destes são de importância secundária para garantir que tenhamos uma força de trabalho forte.

O pragmatismo, como conceito, não é muito difícil de entender, mas pensar pragmaticamente pode ser complicado. É desafiador imaginar perspectivas externas, particularmente em problemas com os quais lidamos.

Como solucionar problemas (especialmente quando fazemos parte do problema) é o propósito de uma variante do pragmatismo chamada instrumentalismo.

Sociedade contemporânea e educação

Na primeira parte do século 20, John Dewey (um filósofo pragmático) criou um novo quadro educacional. Dewey não acreditava que a educação servisse a um objetivo econômico. Em vez disso, Dewey argumentou a educação deve servir a um propósito intrínseco: a educação era um bem em si e as crianças tornaram-se plenamente desenvolvidas como pessoas por causa disso.

Grande parte da filosofia do século anterior - como nas obras de Kant, Hegel e Mill - concentrava-se nos deveres que uma pessoa tinha para si e para sua sociedade. O ônus do aprendizado e o cumprimento das obrigações morais e legais do cidadão estavam nos próprios cidadãos.

Mas no seu trabalho mais famoso, Democracia e Educação, Dewey argumentou que nosso desenvolvimento e cidadania dependiam do nosso ambiente social. Isso significava que uma sociedade era responsável por promover as atitudes mentais que desejava ver em seus cidadãos.

A visão de Dewey era que o aprendizado não ocorre apenas com livros-texto e horários. Ele acreditava que a aprendizagem acontece através de interações com pais, professores e colegas. A aprendizagem acontece quando falamos de filmes e discutimos nossas idéias, ou quando nos sentimos mal por sucumbir à pressão dos colegas e refletir sobre nosso fracasso moral.

Apenas o que é o ponto de educação?
A aprendizagem não acontece apenas através de livros e calendários. Foto de Alexander Dummer em Unsplash

A aprendizagem ainda ajudaria as pessoas a conseguir emprego, mas esse era um resultado incidental no desenvolvimento da personalidade de uma criança. Portanto, o resultado pragmático das escolas seria desenvolver plenamente os cidadãos.

O ambiente educacional de hoje é um tanto quanto misto. Um dos dois objetivos do 2008 Declaração de Melbourne em Objetivos Educacionais para Jovens Australianos é que:

Todos os jovens australianos se tornam aprendizes bem-sucedidos, indivíduos confiantes e criativos e cidadãos ativos e informados.

Mas o Departamento Australiano de Educação acredita:

Ao elevar os resultados, o governo ajuda a garantir a prosperidade econômica e social da Austrália.

Uma leitura caridosa disso é que ainda temos o objetivo econômico como o resultado pragmático, mas também queremos que nossos filhos tenham carreiras atraentes e significativas. Nós não queremos apenas que eles trabalhem por dinheiro, mas que gostem do que fazem. Nós queremos que eles sejam cumpridos.

E isso significa que a filosofia educacional de Dewey está se tornando mais importante para a sociedade contemporânea.

Parte de ser pragmático é reconhecer fatos e mudanças nas circunstâncias. Geralmente, esses fatos indicam que devemos mudar a maneira como fazemos as coisas.

Em uma escala pessoal, isso pode estar reconhecendo que temos uma nutrição deficiente e podemos ter que mudar nossa dieta. Em uma escala mais ampla, pode exigir que reconheçamos que nossa concepção do mundo é incorreta, que a Terra é redonda e não plana.

Quando essa mudança ocorre em grande escala, é chamada de mudança de paradigma.

A mudança de paradigma

Nosso mundo pode não ser tão limpo quanto pensávamos anteriormente. Podemos optar por ser vegetarianos para diminuir nosso impacto no meio ambiente. Mas isso significa que compramos quinoa proveniente de países onde as pessoas não podem mais comprar um alimento básico, porque se tornou um “superalimento” nas cozinhas ocidentais.

Se você é fã do programa The Good Place, você pode se lembrar de como essa é a razão exata pela qual o sistema de pontos na vida após a morte está quebrado - porque a vida é muito complicada para qualquer pessoa ter a pontuação perfeita de ser boa.

Michael explica ao juiz como a vida é tão complicada que as pessoas nunca podem realmente ser boas o suficiente.

Tudo isso não apenas nos confronta em um sentido moral, mas também parece exigir que alteremos fundamentalmente o modo como consumimos bens.

E a mudança climática está nos forçando a reavaliar como vivemos neste planeta nos últimos cem anos, porque é claro que o modo de vida não é sustentável.

Ético Contemporâneo Peter Singer argumentou que, dado o atual clima político, só seríamos capazes de alterar radicalmente nosso comportamento coletivo quando houvesse uma enorme ruptura em nosso modo de vida.

Se uma cadeia de suprimentos é quebrada por um desastre induzido pela mudança climática, não há escolha a não ser lidar com a nova realidade. Mas não devemos esperar por um desastre para nos colocar em marcha.

Fazer mudanças inclui nos vermos como cidadãos não apenas de uma comunidade ou de um país, mas também do mundo.

Como a filósofa norte-americana Martha Nussbaum argumenta, muitas questões precisam de cooperação internacional para. Comércio, meio ambiente, lei e conflito exigem pensamento criativo e pragmatismo, e precisamos de um foco diferente em nossos sistemas de ensino para trazê-los.

A educação precisa se concentrar no desenvolvimento da personalidade das crianças, bem como na sua capacidade de se envolver como cidadãos (mesmo que os líderes políticos atuais discordem).

Se você está tendo um determinado assunto na escola ou universidade, você já foi perguntado: "Mas como isso vai te dar um emprego?" Em caso afirmativo, o questionador vê metas econômicas como os resultados mais importantes para a educação.

Eles não estão necessariamente errados, mas também está claro que os empregos não são mais a única (ou mais importante) razão pela qual aprendemos.

Sobre o autor

Luke Zaphir, pesquisador do Projeto de Pensamento Crítico da Universidade de Queensland; e Professor Online no Centro de Educação IMPACT de Queensland, A, universidade, de, queensland

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

siga InnerSelf on

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Receba as últimas por e-mail

{Emailcloak = off}