Nossa Própria Missão do Santo Graal: Viver a Escolha

Vivendo a escolha: nossa própria missão do Santo Graal

Wonder e desespero são dois lados de uma moeda girando.
Quando você se abre para um, você se abre para o outro.
Você descobre uma capacidade de alegria que não estava em você antes.
Maravilha é a promessa de restauração:
tão profundamente como você mergulhar, isso pode levantar-te.

- Christina Baldwin

"Mas quando você pensa sobre o que as pessoas estão realmente passando por nossa civilização, você percebe que é uma coisa muito triste ser um ser humano moderno", disse o grande mitologista Joseph Campbell em entrevista ao comentarista de televisão Bill Moyers.

Vivemos em tempos assustadores porque nos superamos. Nosso conhecimento exterior superou nosso conhecimento interior; e nossas filosofias, instituições educacionais e religiosas e costumes sociais raramente são capazes de nos guiar para a realização de vidas. Se queremos viver uma vida sincera e sincera, teremos que confiar em nossos próprios recursos.

O outro lado dessa equação é que vivemos em tempos desafiadores e emocionantes. Como os antigos deuses estão desmoronando e nossos modelos antigos estão falhando, podemos explorar novos modos de viver, compreender a nós mesmos e crescer, o que pode resultar em oportunidades mais exclusivas, pessoais, gratificantes e amorosas do que nunca. A escolha depende de nós e depende se estamos dispostos a levar nossas jornadas ao conhecimento interior a sério o suficiente para equilibrar o poder das influências da sociedade em nossas vidas.

Nós não chegamos a este ponto durante a noite. Está construindo desde a revolução industrial. Nossos avanços em tecnologia, ciência e marketing nos colocaram na posição de viver de maneira doentia e egoísta, impessoal, como parte do rebanho ou da busca de se tornar indivíduos sagrados e egoístas de substância. Essa busca nos ajuda a aprender a viver em nosso mundo moderno sem sermos vítimas dela.

Joseph Campbell achava que mitos e lendas poderiam nos ajudar em nossas buscas, ensinando-nos como podemos entender nossas experiências de vida e os significados por trás delas. Um de seus planos de aula favoritos para a vida moderna veio das lendárias missões do Santo Graal. Essas buscas paralelas ao processo de individuação de muitas maneiras, porque o Graal representa a mais alta realização da vida humana.

A busca pelo Graal tornou-se uma necessidade em um reino onde a vida se tornara um deserto, murchando e morrendo, e onde seu povo estava morrendo de fome. Quando escrevia ou falava do Graal, Campbell costumava ter o cuidado de apontar que seus buscadores começavam suas missões sozinhos entrando na floresta, onde era mais grosso e onde não havia caminhos.

Quando aplicamos essa lenda à vida moderna, fica claro que, onde quer que haja um caminho, ele representa o caminho de outra pessoa; seja o caminho coletivo de nossa família ou cultura, não pode nos levar a uma vida plena em seus níveis mais satisfatórios. Na história do Graal, cada cavaleiro (simbolizando cada um de nós - seja homem ou mulher porque os símbolos não são restritos pela nossa noção atual de gênero) teve que entrar na floresta onde era denso e misterioso e seguir o exemplo de sua própria experiência. e intuição.


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Essa jornada pessoal não removeu cavaleiros da vida coletiva: eles ainda eram cavaleiros, membros do reino, servindo ao rei, mas através de suas buscas pessoais eles estavam tentando redimir um mundo perdido. Na versão da lenda de Campbell, sempre que um cavaleiro via a trilha de outro cavaleiro, achava que o cavaleiro poderia estar se aproximando do Graal e assim começou a seguir sua trilha, ele se desviaria completamente.

A sabedoria na lenda revela que cada uma de nossas buscas deve ser individual, buscando trazer nossos potenciais únicos, que são diferentes dos de qualquer outra pessoa. Isso significa que para cada um de nós existe uma força vital que pode ser refinada e traduzida por nós em ações e amor. Por sermos únicos, essa expressão não pode ser duplicada e, se falharmos em desenvolvê-la, ou seja, refiná-la além dos limites dos papéis da sociedade, ela nunca existirá e será perdida por todo o tempo. Enquanto cada cavaleiro tinha que viajar sozinho, ele ainda era um membro da Mesa Redonda, uma comunidade de buscadores.

Hoje, nossa Mesa Redonda de apoio pode ser aquelas pessoas que, como nós, estão buscando vidas mais gratificantes. Ainda assim, a individuação sempre será uma jornada pessoal baseada em nosso crescente autoconhecimento como homens e mulheres individuais. E, na maioria dos casos, teremos que desenvolver a capacidade de funcionar no mundo, nossa substância secular, como base para a busca, assim como cada cavaleiro teve que se tornar um cavaleiro para começar a busca pelo Graal.

Várias escolas de psicologia, mitologia e os ramos místicos da religião (os ramos mais interessados ​​em desenvolver a consciência espiritual) reconhecem que cada pessoa é carregada de um destino individual, um destino de perfeição em sua vida; e é somente essa percepção que dá sentido à nossa existência.

Em nossas vidas diárias somos empurrados e puxados por muitas forças externas que provocam uma profusão de emoções, necessidades, desejos e obrigações conflitantes. Mas nesses momentos especiais de alegria, paz, reflexão e até tristeza, podemos experimentar um breve vislumbre de que tudo se encaixa dentro de nós, ou entre nós e a vida, como as peças de um mosaico. Quando experimentamos a inter-relação e a interdependência dos diferentes aspectos de nós mesmos, em breve teremos as mesmas experiências entre nós e as outras pessoas e a vida em geral. A jornada para o autoconhecimento, a busca pelo Graal, nos leva ao reconhecimento das coisas que se juntam e se inter-relacionam, que é uma experiência do Ser e do amor em seu nível mais elevado. Quanto mais procuramos realizar nossos potenciais de integridade, mais ele nos levará em nosso desenvolvimento psicológico e espiritual - nos relacionamentos com outras pessoas que são criativas e amorosas.

As pessoas que experimentaram a vida e sua potencial integridade têm um impacto sobre os outros ao seu redor como uma pedra atirada em um lago. Vitalidade e crescimento emanam deles como círculos que ondulam pela água.

Crescendo como um Ser Humano

O imperativo da vida é crescer e se vamos crescer como seres humanos, devemos nos aliar com a vida, o amor e a coragem e encarar as lutas que o crescimento acarreta. Mais fácil de dizer do que fazer, você pode pensar. Mas se mantivermos o propósito básico da vida em mente, vivo em nossas reflexões, essas alianças podem se enraizar dentro de nós mais cedo do que esperamos. E se, em vez disso, deixarmos de crescer, ficaremos estagnados e começaremos a deteriorar-se, por melhor que seja a apresentação dos rostos públicos que poderíamos estar escondidos.

Loren Eisely, um grande antropólogo com o coração de um poeta, explica como a vida sempre foi uma luta, como começou absorvendo a energia do sol até as plantas irromperem na existência. Ele diz que a vida "começou como uma guerra com produtos químicos estranhos fervilhando sob um céu sem oxigênio; foi travada por longas eras até que as primeiras plantas verdes aprenderam a aproveitar a luz da estrela mais próxima, nosso sol. O cérebro humano, tão frágil tão perecível, tão cheio de inesgotáveis ​​sonhos e fomes, queima pelo poder da folha ".

Nosso autoconhecimento cresce de maneira semelhante, muitas vezes fora de sua visão até chegar à nossa consciência por meio da construção de tensões, que em última análise estão buscando romper nossos limites anteriores. Se não podemos suportar a tensão de nossas passagens de crescimento, acabamos por cair de volta, o que geralmente significa cair de volta na rigidez e, eventualmente, em um terreno baldio do coração.

As imagens arquetípicas da Grécia antiga que retratam o caso ilícito entre Ares, o deus da guerra, e Afrodite, a deusa do amor, mostram que por trás de nossas melhores aparições públicas o amor e a guerra estão estruturados em nossas naturezas. Em outras palavras, se vamos abraçar a vida e viver apaixonadamente, devemos ser capazes de manter a tensão entre os efeitos limitantes dos valores antigos, obrigações e expectativas dos outros e nossa necessidade de progredir, e ser capaz de suportar o interior e conflitos externos isso causa.

Ares e Afrodite representam as forças apaixonadas da vida, nossa necessidade de poder lutar e amar como uma parte normal da existência. Eles tiveram três filhos que representaram os resultados dessas forças e seus efeitos sobre nós. Sabiamente, os gregos nomearam as crianças Medo, Discórdia e Harmonia, mostrando-nos que viver apaixonadamente significa enfrentar nossos medos e os problemas que encontramos para finalmente alcançar um estado de harmonia interior.

Se não formos capazes de viver com paixão, teremos a tendência de reprimir nossas emoções fortes e projetar nossos conflitos fora de nós mesmos, onde eles poderão eventualmente explodir em violência. Esses conflitos representam um desejo de vida que foi bloqueado por alguma outra força. Quando um adolescente entra em um grande confronto com um pai excessivamente rígido, eles estão lutando pela liberdade que sentem que o pai ou a mãe está bloqueando. A postura rígida e as réplicas cruéis dos pais podem refletir como o medo impediu seus próprios desejos de independência e oportunidade. Tais conflitos também ocorrem entre amantes, vizinhos, colegas de trabalho, classes de pessoas ou entre nações, e o princípio é freqüentemente o mesmo.

Muitos séculos atrás, Aristóteles deixou bem claro que a coragem é a mais importante de todas as virtudes, porque sem ela não podemos praticar nenhuma das outras. A coragem é a estrela mais próxima, a luz do sol que pode alimentar nosso crescimento. Maya Angelou disse que devemos ser corajosos sobre enfrentar e explorar nossas histórias pessoais. Precisamos encontrar a coragem para cuidar e criar tanto internamente como externamente, e, como ela disse, precisamos da coragem "para nos criarmos diariamente como cristãos, como judeus, como muçulmanos, como seres humanos que pensam, cuidam, riem e amam. "

Durante a jornada de crescimento, talvez tenhamos de confrontar a estrutura de valores que temos vivido, os relacionamentos e os empregos em que estamos. O crescimento não é isento de riscos nem é garantia de alegria. Podemos ter que fazer algumas mudanças importantes; podemos ferir ou desapontar as pessoas próximas a nós. Tomando tais riscos é doloroso e assustador.

Mas se estamos em empregos ou relacionamentos em que não podemos trazer amor com sucesso, então eles vão deprimir nossos espíritos, corroer nossa auto-estima e, eventualmente, nos levar a não gostar de nós mesmos. É melhor assumir o risco e sofrer as perdas necessárias se houver influências ou aspectos de nossas vidas, das quais devemos nos libertar.

A longo prazo, libertar-se das forças que aprisionam nossas almas é fortalecedor. Viver anos de inutilidade, inércia e covardia inúteis - o martírio infeliz - não ajuda ninguém. É muito melhor dizer que todas as nossas vidas e energias conscientes - todo esse tempo perdido e recuperado agora - foram dedicadas ao crescimento e libertação do espírito humano, e que o trabalho começou conosco.

Quando eu dirijo para o trabalho todos os dias vejo uma árvore que está crescendo no que parece ser um lugar impossível. Ano após ano, eu o vi saindo de um muro de pedra por um prédio antigo. Adoro vê-lo e imaginá-lo como um triunfo da vida sobre a morte, do eros sobre thanatos, os termos usados ​​por Freud para definir a atração da vida contra a força da morte.

Nossas naturezas são como aquela árvore: elas nos empurram para o crescimento; e nossos valores sociais, a sabedoria convencional e o medo nos puxam para a aparente segurança de se recusar a crescer ou negar sua possibilidade. Erich Fromm personalizou essas forças e as resumiu como amor à vida ou amor à morte. Ele achava que a sociedade inevitavelmente nos leva ao amor à morte, porque nos impele a viver obedientemente e pelos valores da cultura, ao invés de viver autenticamente e criativamente.

Dois caminhos, então, com duas extremidades. Qual você escolherá? O caminho que leva ao deserto, por mais rico e sedutor que pareça? Ou o caminho através da floresta, o caminho da vida amorosa que começa com o autoconhecimento? A última é a única maneira de aprender a criar as condições para o amor acontecer.

Se você escolher esse caminho, como um cavaleiro fiel, você deve então pegar sua espada e escudo e procurar entrar na floresta do seu interior desconhecido. E enquanto esta busca é nobre, é também alcançável. Não se trata de buscar ideais grandiosos, ganhar poderes extraordinários ou alcançar uma condição especial. É, como as lendas, contos e mitos sobre os quais você leu, finalmente uma história, sua história, simples, inexorável e tão natural quanto o bater de um coração. Trata-se de encontrar uma maneira de viver plenamente, vivendo de todo o coração.

Reproduzido com permissão do editor,
Publicação Inner Ocean, Inc. © 2002, 2015.
www.innerocean.com

Fonte do artigo

Egoísmo sagrado: um guia para viver uma vida de substância
por Bud Harris.

O egoísmo Sagrado por Bud Harris.O analista junguiano Bud Harris argumenta persuasivamente que é preciso viver autenticamente para ser completo, feliz, saudável e um membro verdadeiramente contribuinte da sociedade. Este guia essencial oferece muitas estratégias que os leitores podem usar para viver uma vida "sagrada e egoísta", desde a análise de sonhos até a manutenção de um diário detalhado que ensina os buscadores a entenderem a si mesmos, seu valor e suas necessidades.

Info / Encomende este livro. Também disponível em uma edição do Kindle.

Sobre o autor

Dr. Bud HarrisO Dr. Bud Harris é Ph.D. em aconselhamento psicológico, e um grau em psicologia analítica, terminando seu treinamento de pós-doutorado no Instituto CG Jung em Zurique, na Suíça. Ele tem mais de trinta anos de experiência como psicoterapeuta, psicólogo e analista junguiano. Ele mora em Asheville, Carolina do Norte. Visite o site dele em www.budharris.com.

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