O cinismo parece ter muito a seu favor no mundo moderno. Qualquer cínico que valha a pena diria que sempre foi a melhor política.
Sei que não desisti do cinismo até que ele me falhou totalmente como meio de autoproteção. Cheguei a um ponto na vida em que não tinha mais nada a perder a não ser a própria vida, e mesmo isso não parecia ter muito em que me agarrar. Quando comecei a entender as raízes psicológicas de meu colapso físico, ficou claro que minhas atitudes cínicas e estressantes em relação à vida me levaram a essa condição catastrófica.
Mas essa não foi a maior surpresa que experimentei. O verdadeiro choque foi compreender que a fonte do meu cinismo não era nem o lamentável estado do mundo nem qualquer traição que eu havia experimentado nas mãos de outras pessoas. A fonte do meu cinismo era a minha própria culpa: sobre o que eu fiz e não fiz da minha vida, sobre minha família de origem, sobre meus relacionamentos íntimos, sobre sexo, sobre comida, sobre quase tudo que você pudesse nomear.
Quando todo esse auto-julgamento se tornou esmagador, então Decidi que o mundo estava em péssimas condições e que precisava manter um ponto de vista cauteloso e preconceituoso para não ser vitimado por alguém. O tempo todo, é claro, era eu quem estava me causando mais danos. É uma tortura peculiar para o cínico usar o uniforme completo de batalha por fora, enquanto o inimigo está por dentro, devastando o território da alma.
A culpa surge da relutância à mudança
O inimigo é a culpa. A culpa surge da relutância em mudar. Se prejudicarmos alguém ou violarmos nosso próprio senso interno de certo e errado, devemos ficar alarmados. Em resposta a esse alarme interno, precisamos reconhecer nosso erro e corrigi-lo ou tentar compensá-lo. No mínimo, precisamos começar a mudar interiormente, transformando-nos em alguém que não cometeria aquele erro novamente. É quando não agimos interiormente ou exteriormente que começamos a acumular culpa.
Embora seja verdade que podemos finalmente agir com responsabilidade quando a culpa se torna insuportável, a culpa não deve ser confundida com uma motivação positiva em si mesma. Alguma outra coisa dentro de nós - a alma que está sempre ansiando por maior clareza e propósito - acabará por reconhecer que a culpa deve ser liberada e uma mudança real empreendida.
O primeiro passo em direção a uma fé espiritual é o mais radical, pois nossa crença no valor da culpa é incrivelmente poderosa - criada nos ossos, parece. Questionar uma única partícula de nossa culpa pode parecer heresia, especialmente se fomos criados em uma tradição religiosa que ensina temas de pecado e culpa. Muitas pessoas lutam para preservar sua fé religiosa e sua culpa ao mesmo tempo, e em proporções quase iguais. Isso é altamente impraticável. A culpa ocupa um espaço psíquico interno onde a fé poderia habitar de outra forma. A culpa e a fé não podem ter uma coexistência pacífica. Na escolha entre a culpa e a fé está o destino do mundo, pois a fé pode conquistar tudo. A culpa se assentará em suas mãos e não fará absolutamente nada.
A chave para liberar a culpa é incrivelmente simples, mesmo que o processo seja longo e difícil. Peça que a culpa seja retirada por um poder maior que o seu, a inteligência criativa original que alguns de nós chamam de Deus. Para pedir este favor divino, não é necessário acreditar em Deus; é necessário apenas estar disposto a mudar. (Pessoalmente, acredito que um Deus poderoso o suficiente para ter criado o universo é um Deus que se sente seguro o suficiente para ajudar os descrentes.) O menor cerne de uma vontade de mudar é a primeira semente da fé - e o começo do fim do culpa.
ENCERRANDO A GUERRA INTERNA
Liberar a culpa não é lutar ou negá-la. A maioria das pessoas não pode permanecer culpada por muito tempo sem lutar contra o sentimento, e isso incita uma guerra interna. Mas é apenas uma entrega interior que traz a mudança. Quando a culpa parece implacável e a mudança impossível, é hora de nos rendermos ao óbvio: não podemos nos livrar de nossa culpa por conta própria. Devemos convidar a ajuda de poderes invisíveis.
Deus é um propósito, não um chefe ou juiz.
Essa assistência chega de acordo com sua própria programação e por meios sutis que podem, a princípio, passar despercebidos. Alguém pode começar a tratá-lo com mais misericórdia do que antes, por exemplo, e a princípio você pode não relacionar essa mudança à sua oração para se livrar da culpa. Mas é minha experiência que a ajuda divina finalmente chega, e sempre que é reconhecida, pode-se dizer que a existência de Deus é provada porque Deus trouxe uma mudança dentro de nós que não sabemos como induzir sozinhos. Quando encontramos o caminho para uma mudança autêntica, encontramos o caminho para um Deus verdadeiro.
AUTO-RECONHECIMENTO COMPASSIVO
A culpa raramente está presente sem seu parceiro infeliz, desamparo. Se você está impregnado de culpa, julgará sua condição atual como insatisfatória, mas acredita que é indigno ou incapaz de mudar para melhor.
A vontade de mudar começa com o perdão a si mesmo - que não é uma forma de desculpar os problemas de alguém, mas de reconhecê-los sob uma luz compassiva. Reconhecer as próprias falhas e fracassos com misericórdia é reconhecer que todos viemos por quem somos honestamente (mesmo que tenhamos uma falha de desonestidade) porque estamos sempre tentando fazer o que é melhor para nós mesmos. Podemos ser muito enganados por nosso interesse próprio, mas ele está sempre presente, e nele está a chave para a mudança produtiva.
O autorreconhecimento compassivo nos permite ver como temos servido aos interesses próprios de uma forma limitada, conflituosa ou contraproducente. Reconhecer e perdoar nosso egoísmo nos permite ampliar, estender e refinar nosso interesse próprio. À medida que nosso interesse próprio amadurece, descobrimos cada vez mais que ele corresponde ao interesse de toda a espécie humana - e então ao interesse da natureza, da qual nossa espécie faz parte - e então ao interesse divino do cosmos.
A culpa nos faz sentir pequenos e solitários. O auto-reconhecimento compassivo, fundado no perdão, nos faz sentir em casa em qualquer lugar e em qualquer lugar.
RESISTÊNCIA À POPULARIDADE DA GUILT
Não se engane: começar a liberar sua culpa é ir contra o caminho do mundo. Muitas pessoas acreditam que liberar a culpa significa tolerar erros e abdicar da responsabilidade. Mas a verdadeira responsabilidade inspira uma resposta, um ato de mudança. A culpa aponta para um problema enquanto denigre as habilidades de todos os envolvidos em fazer qualquer coisa a respeito.
Liberar a culpa não é dizer: "Não fui eu!" e tentar transferir a responsabilidade para outro lugar. Liberar a culpa é dizer: “Fiz o melhor que pude e tentarei mudar ou melhorar para corrigir minhas falhas ou falhas”. Liberar a culpa é renunciar ao nosso gosto pela autopunição. Este é um trabalho revolucionário, pois o mundo funciona com culpa e punição.
Para avaliar a popularidade da culpa, pergunte às pessoas que você sabe se elas acreditam na eficácia da punição. Muito poucos, se for o caso, responderão que não encontram utilidade para isso. O que seria do mundo, eles podem perguntar, sem culpa e punição?
A resposta é que o mundo pode se tornar um lugar de fé e aprendizado contínuo. Para testar essa visão, comece a responder aos seus próprios erros com uma compaixão honesta e aberta e com vontade de aprender. Nunca considere a luta para mudar a si mesmo um fracasso; considere-o sempre um processo de aprendizagem cuja duração e resultado final são desconhecidos para você. A culpa lhe dirá que a batalha para melhorar a si mesmo está perdida. A responsabilidade sabe que o processo de crescimento está sempre começando.
À medida que você aprender a se tratar com bondade, clareza e responsabilidade, sua própria crença na culpa e na punição diminuirá. Resistir à popularidade da culpa começa com o seu único voto pela cura. Não importa que você seja superado em número no início, pois você está lançando sua sorte com grande poder.
CULPA VS. O NOVO MOMENTO
Freqüentemente, estamos tão fixados no passado que negligenciamos o potencial do presente. Nunca soubemos tanto quanto sabemos agora; temos uma nova soma total de conhecimentos e capacidades a cada novo momento. Assim, somos capazes de algum grau de mudança a qualquer momento, capazes de reunir tudo o que experimentamos em uma nova consciência de nós mesmos e do mundo ao nosso redor. E somos capazes de agir em nossa nova consciência de maneiras sem precedentes, iniciando a libertação de nós mesmos e dos outros dos hábitos monótonos do passado.
A culpa não reconhece nada disso, e preferiria que acreditássemos que uma maior escuridão está sempre se aproximando de nós. As correntes que nos ligam aos hábitos do passado são forjadas com culpa. Se não mudamos, é porque ainda acreditamos que somos indignos dos dons de nosso próprio potencial.
ESCURIDÃO E LUZ
A culpa é escuridão, a fé é a luz; onde eles coexistem é um mundo de sombras, ou seja, nosso mundo. O corpo é sombra; a terra é sombra; toda matéria é sombra. A chave para ver através de tudo isso é a liberação da culpa. Dessa forma, o mundo se torna gradualmente mais claro e nossa passagem por ele se torna menos doloroso.
Fonte do artigo
Como ser espiritual sem ser religioso
de D. Patrick Miller
Segundo o Pew Research Center, cerca de 37 por cento dos americanos se identificam como espirituais, mas não religiosos. Como ser espiritual sem ser religioso é um livro para aquele número considerável de pessoas que buscam uma vida interior rica e autêntica, mas acham a afiliação religiosa formal desagradável. É um guia claro e não-dogmático para encontrar o próprio caminho de transformação, para abraçar uma visão de uma "fé prática" que aumenta a vida de felicidade e paz.
Sobre o autor
Patrick Miller é o autor de Entendendo um Curso em Milagrese O Caminho do Perdão. Ele é o cronista líder histórico da Um Curso em Milagres (ACIM)e uma autoridade altamente respeitada em seus ensinamentos. Como colaborador, ghostwriter ou editor principal, Patrick ajudou outros autores a preparar manuscritos para editoras como Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads e John Wiley & Sons. Sua poesia foi publicada em várias revistas e várias antologias. Ele é o fundador de Livros sem medo.
Livros relacionados
at InnerSelf Market e Amazon
