Por que algumas pessoas acreditam que os hoaxes de coronavírus

Por que algumas pessoas acreditam em fraudes com coronavírus O apresentador da FOX News, Sean Hannity (foto aqui em 2018), deu credibilidade a um tweet que ele leu em seu popular programa de rádio sindicado, que chamou COVID-19 de uma fraude "para espalhar o pânico na população, manipular a economia e suprimir a dissidência". AP / Julie Jacobson

Enquanto o mundo continua a lidar com o efeitos que alteram a vida do novo coronavírus, um número pequeno, mas não insignificante, de indivíduos tem expressado seus medos sobre o COVID-19 por meio da linguagem das conspirações governamentais e curas alternativas alternativas à saúde.

Na semana passada, uma rede de conspiração online sugeriu que o COVID-19 é um ato de terrorismo biológico para atacar o comércio chinês. No mês passado, um site online popular disse que o vírus era uma farsa fabricada para induzir o medo global e, portanto, seria um benefício para a Big Pharma. Um site baseado em Toronto afirma que o COVID-19 é o resultado de redes celulares 5G mais o resfriado comum.

Press TV, parte da mídia patrocinada pelo estado no Irã, sugerido Os "sionistas" estavam por trás da disseminação. Na semana passada, alguns funcionários públicos do governo dos Estados Unidos continuaram a underplay a seriedade do vírus.

Conforme relatado pela New York Times, radialista conservador popular Rush Limbaugh chamou o vírus de "conspiração dos chineses", e o comentarista conservador e apresentador da FOX TV Sean Hannity leu e deu credibilidade a um tweet que considerava COVID-19 uma fraude "para espalhar o pânico na população, manipular a economia e suprimir a dissidência".

Por que as teorias da conspiração circularam tão prontamente durante a pandemia do COVID-19? Que tipo de pessoa acredita em teorias da conspiração médica?

Eu pesquiso novos movimentos religiosos. Decidi explorar essa questão por causa da onipresença do pensamento conspiratório em algumas dessas comunidades. O que a crença em teorias alternativas nos diz sobre nós mesmos?

Que desafios o pensamento conspiratório, circulado on-line e na mídia popular, apresenta aos defensores da saúde pública no próximo ano?


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Conspiração na era do coronavírus

Por que algumas pessoas acreditam que os hoaxes de coronavírusSeis anos depois que Ivanovsky fez seu primeiro experimento com vírus, o cientista holandês Martinus Willem Beijerinck (foto em seu laboratório em 1921), trabalhando de forma independente em seu laboratório, usou o termo vírus. Arquivos da Escola de Microbiologia de Delft, CC BY

As teorias da conspiração que conectam a pandemia do COVID-19 ao estado de Israel estão florescendo. Uma fonte, parte de uma grande comunidade global de conspiração, afirma que o novo coronavírus é um ato de bioterrorismo israelense.

A Liga Anti-Difamação nos Estados Unidos, uma organização líder contra o ódio, acompanhou um crescente número de conspirações anti-semitas, que afirma que os judeus estão por trás da pandemia do COVID-19 ou que lucram com isso.

Judeus têm historicamente foi responsabilizado por eventos virais globais, incluindo a peste negra na década de 1300, o que levou a pogroms maciços contra os judeus europeus. o narrativa comum diz que as pessoas na Idade Média precisavam de um bode expiatório porque não conheciam a teoria dos germes das doenças. 130 anos após Microbiologista russo Dmitri Ivanovsky e o cientista holandês Martinus Willem Beijerinck (trabalhando de forma independente) descobriu a existência de vírus, os judeus continuam a sofrer o peso da culpa conspiratória.

Hoaxes em medicina alternativa

Por que algumas pessoas acreditam que os hoaxes de coronavírus Uma foto de Jim Bakker fazendo um sermão em 2005 na Carolina do Sul. Ele está sendo processado pelo estado de Missouri por vender uma cura para o COVID-19. Não existe tal cura. Foto de AP / Charlotte Observer, Jeff Siner

As pessoas procuram medicina alternativa por muitas razões, incluindo desconfiança em relação à autoridade, individualidade centrada no consumidor e a crença de que o tratamento funcionará. Embora atualmente não exista vacina para o coronavírus, isso não impediu o televangelista Jim Bakker, por vender sua tintura coloidal de prata por US $ 125 por garrafa. O estado de Missouri entrou com uma ação contra Bakker alegando reivindicações fraudulentas de tratamento.

Alex Jones da Infowars afirmou que um produto chamado DNA Force Plus poderia ajudar a combater o COVID-19: atualmente está à venda por US $ 89.95 por um mês de fornecimento. Outro defensor popular de suplementos sugere um coquetel com mais de 11 suplementos diferentes para combater o coronavírus, custando mais de US $ 170 por mês. Outras curas pretendidas incluem dosagem de vitamina C, cura pela fé e vacinas homeopáticas. Não há evidências de que algum desses trabalhos.

As demanda por medicina alternativa cresce, Pesquisadores canadenses que recentemente analisaram os golpes de saúde na Internet encontrados, a maioria dos produtos alternativos comercializados on-line “deturparam severamente a eficácia do problema de saúde e / ou não possuía base científica forte para apoiar seu uso como anunciado. "

Desde que foi declarada uma pandemia global, existem evidências de que a demanda por medicina alternativa aumentou. Alguma medicina alternativa demonstrou ser eficaz, mas muitas das opções que estão sendo comercializadas hoje não o têm. Como escreve Timothy Caulfield, professor de direito da saúde na Universidade de Alberta: confiar na ciência é crucial agora.

Quem acredita em teorias da conspiração?

O pensamento conspiratório pode ser fundada em preocupações legítimas e transcende as fronteiras socioeconômicas, raciais, educacionais e de gênero. Isso complica nossa tendência de ver as conspirações como perpetuadas por pessoas usando chapéus de papel-alumínio.

A número de teorias foram propostas para dar conta do pensamento conspiratório.

Os cientistas políticos da Universidade de Chicago, Eric Oliver e Thomas Wood, exploraram as teorias da conspiração médica. Eles encontraram aproximadamente 50% dos americanos acreditam em pelo menos uma teoria geral da conspiraçãoe mais de 18% acreditam em três ou mais conspirações médicas.

Escrevendo no Jornal da Medicina Interna da Associação Médica Americana, Oliver e Wood escreveram:

"Embora seja comum depreciar os adeptos das teorias da conspiração como uma margem ilusória de manivelas paranóicas, nossos dados sugerem que as teorias da conspiração médica são amplamente conhecidas, amplamente endossadas e altamente preditivas de muitos comportamentos comuns de saúde".

Talvez a explicação para o amplo apelo de tais teorias aponte para algo mais fundamental para a experiência de ser humano? Quando as pessoas falam sobre quarentenas, acumulação e conspirações, podem ignorar o elefante na sala: a morte.

Pesquisas sugerem que usamos diferentes técnicas de gestão para lidar com o terror da morte. Onde a doença pode atuar como um lembrete de nossa finitude, soluções simples de gerenciamento de saúde podem oferecer uma senso de autonomia sobre nossos corpos.

Isso pode explicar por que alguns sites de conspiração estão subestimando o perigo do COVID-19 para adultos, concentrando-se na idade mais avançada das vítimas. Em outras palavras, as pandemias são assustadoras e nos lembram que somos mortais.

Mesmo que as conspirações médicas se limitem à margem, os efeitos das crenças conspiratórias na saúde pública pode acabar exacerbando a disseminação do vírus. As pessoas podem continuar ignorando os pedidos de quarentena. Uma futura vacina para COVID-19 pode se deparar com um crescente movimento anti-vacina. As pessoas continuarão sendo receptivo à retórica de conspiração anti-vacina na idade de COVID-19?

Os teóricos da conspiração, como todos nós, estão tentando entender um mundo complicado. Ter um senso de controle contra uma fonte inefável de poder - que descreve o novo coronavírus de várias maneiras - pode falar com alguns de nossos medos e motivações coletivas diante da mortalidade. Afinal, nada oferece evidência direta da finitude e fragilidade humanas como uma pandemia viral.A Conversação

Sobre o autor

Jeremy Cohen, Doutorado, Estudos Religiosos, Universidade McMaster

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.


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