Why The Latest Star Wars Is A Fable For Our Post-truth Times

Quando Rey conheceu Luke. Disney 

Aviso: alerta de spoiler

O universo de Star Wars não é estranho a alegorias políticas. Muitos espectadores apontaram os paralelos entre o Império original e os nazistas, para dar o exemplo mais famoso, com o valente elenco da Aliança Rebelde como a resistência dos EUA / Inglaterra que nunca perdeu a esperança diante do mal inconcebível.

Tendo acabado de ver The Last Jedi, há novamente paralelos políticos em grande quantidade. Desta vez, no entanto, eles não são do passado, mas do dia de hoje, tornando-o um contendor para o filme de Guerra nas Estrelas mais inequivocamente político ainda.

Começa a partir da primeira frase do rastreamento de abertura icônico, que nos diz "A Primeira Ordem reina". Enquanto o filme continua, essa cabala dominante parece cada vez mais uma procuração para a administração Trump.

A Primeira Ordem é liderada por Snoke, tão fácil de zombar quanto Trump com sua aparência antiga e grotesca. Temos o Almirante Hux, o rosto “aceitável” da Ordem - não diferente de alguns jovens ideólogos do alt-certo. E a liderança da Ordem é branca e masculina - a outra figura chave é Kylo Ren, que, como Snoke, usa o Lado Negro da Força.

Desde a sua ascensão ao poder, a Primeira Ordem enfraqueceu obsessivamente as ideologias da antiga Nova República, o que faz Trump revogar a legislação da era Obama em áreas como a conectores e bem-estar.


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Ao espalhar o medo entre os cidadãos e desmantelar as instituições liberais, seus líderes também se assemelham a empresários e políticos comuns. Onde, em The Force Awakens, Kylo nutria as fantasias de ser o próximo Darth Vader, aqui Snoke zomba que ele deveria “tirar essa ridícula” máscara. Enfrentando Luke Skywalker em um duelo, Kylo também remove seu manto. Vestido com um terno cinza, ele é menos Darth Vader e mais Donald Trump Jr.

Enquanto isso, o arquiinimigo da Primeira Ordem, o general Leia Organa, substitui Hillary Clinton - outra mulher com pouco apoio para sua agenda política, com o ar de uma causa perdida, cujos partidários são muito mais diversificados etnicamente que seus adversários. Esta última diferença é posta em relevo quando o capitão branco Phasma tenta destruir Finn e Rose, dois combatentes da Resistência de cor, chamando-os de "escória". Não é evidente o racismo, mas uma reminiscência de uma administração dos EUA que defendeu políticas racistas.

Sistemas quebrados

Onde antes havia uma nova esperança, The Last Jedi é mais cético sobre o futuro e os recursos disponíveis para trazer mudanças. Luke Skywalker representa uma organização que não pode mais ser confiável para fazer a coisa certa.

No final de The Force Awakens, vimos Rey entregando a Luke seu velho sabre de luz, em meio a música crescente e com um senso de pungência. Quando a cena é concluída aqui, Luke joga fora sem a menor cerimônia. Ele pode querer arquivar os antigos textos Jedi, mas ele está relutante em ajudar a Resistência a lutar contra a Primeira Ordem.

Uma lenda viva, ele fracassou, como ele próprio admite, em corresponder às expectativas do povo reprimido da galáxia. Ele é um pouco como os sistemas em ruínas da justiça social, muitas vezes incapazes de proteger os direitos dos cidadãos nos Estados Unidos - tomar as decisões da Suprema Corte. falha recente para impedir a proibição de viagens de Trump, por exemplo. Quando Lucas chama os hipócritas Jedi por falharem em impedir a ascensão de seus inimigos, pode ser um comentário sobre os tempos atuais.

Rey também descobre que Luke mentiu para ela sobre o treinamento Jedi de Kylo, ​​parte de um tema recorrente no filme sobre confusão e não saber em quem ou em quem confiar. Tomemos, por exemplo, o novo uso da Força por Kylo, ​​o que significa que ele pode aparecer no mesmo local que Rey, mesmo quando estiver a anos-luz de distância. Se isso não foi confuso o suficiente, ela depois descobre que seu interesse aparente foi orquestrado por Snoke para manipulá-la.

Eventualmente, Rey percebe que até o Mestre Jedi Luke não é confiável. Parece que não há certezas óbvias em uma realidade construída. "Eu pensei em encontrar as respostas aqui", diz ela. "Eu estava errado."

Uma nova esperança?

Enquanto olha para o futuro, o filme é assombrado pelo seu passado. Existem inúmeros flashbacks dos filmes anteriores. Os gráficos que circulam em torno dos combatentes da Resistance em telas de vidro lembram os da trilogia original, e Artoo interpreta a famosa mensagem de “Ajude-me Obi-Wan” de Leia para convencer Luke a ajudar Rey.

Então, chegando a uma base em um planeta aparentemente coberto de neve onde a Resistência deve enfrentar um exército de Walkers da próxima geração, parece o planeta de gelo Hoth, local da famosa seqüência de batalhas de The Empire Strikes Back. Mas assim como Obi Wan disse uma vez que "não é lua" da Estrela da Morte, isso não é Hoth. Um dos lutadores lambe o material branco deitado no chão. Não neve: sal. Mais uma vez, nossas expectativas são prejudicadas.

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Em última análise, o The Last Jedi oferece apenas otimismo sombrio. Não há certeza de um bom triunfo sobre o mal; Ninguém na galáxia atende o pedido de ajuda de Leia. Como sugere a descoberta de Finn e Rose de um negociante de armas rico, o jogo de guerra é economicamente frutífero - um espetáculo secundário mascarando a corrupção política em curso.

Ainda há esperança, claro. Isso é Star Wars, afinal de contas - e é claro que você pode esperar que a segunda parte da trilogia termine em uma nota pessimista, assim como The Empire Strikes Back fez. Mas enquanto na trilogia original foi a geração atual - Luke, Leia, Han Solo - que prometeu libertar a galáxia do mal, aqui já estamos olhando além de Rey, Finn e Rose para uma nova geração de crianças.

The ConversationLuke pode não ser o último Jedi, mas, o filme sugere, o dano causado pelo equivalente político da vida real da Primeira Ordem é duradouro. Sem BB-8 ou Artoo na mão em nossa própria galáxia, nada é facilmente corrigido. Sistemas quebrados levarão décadas para serem reparados.

Sobre o autor

Rebecca Harrison, palestrante em cinema e televisão, Universidade de Glasgow

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.

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