Como o mundo moderno desfoca os limites entre a noite e o dia

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Como o mundo moderno desfoca os limites entre a noite e o dia

Billdorichards / Flickr, CC BY-NC

A noite sempre foi um reino difícil para os humanos: tivemos que aprender a lidar com o frio e a escuridão para prosperarmos nela. Desde a revolução industrial, encontramos maneiras de adaptar nossas casas e cidades para operar durante a noite. Mas enquanto nossa conquista do escuro continua, a fronteira entre a noite e o dia está se tornando cada vez mais embaçada.

Em 1988, o sociólogo Murray Melbin descreveu a noite como uma fronteira não muito diferente do oeste americano. Como os primeiros colonizadores americanos expandiram-se para o oeste em todo o continente, ele também argumentou que a sociedade estava começando a se expandir para a noite.

A metáfora de Melbin tratou a noite como uma entidade social separada e argumentou que, assim como as fronteiras geográficas, ela era habitada por “pioneiros”: indivíduos e grupos que buscavam oportunidades de trabalho ou lazer fora da sociedade convencional, seja por desejo ou por necessidade.

Retornando a noite

Por exemplo, a noite tende a ter um maior porcentagem de negros e trabalhadores étnicos minoritários do que o dia. Da mesma forma, a comunidade LGBTQ em meados do século 20 - e ainda hoje, em alguns contextos - descobriu que, com a sociedade dormindo, eles poderiam se reunir em bares e clubes que funcionavam como centros comunitários e locais de lazer.

A ação política também encontrou um lar à noite: de reuniões noturnas de ativistas em centros comunitários ou nos fundos de pubs até um ativismo político mais radical. Em sua autobiografiaSylvia Pankhurst, por exemplo, descreveu a campanha sufragista: “As mulheres, em sua maioria muito jovens, trabalhavam a noite toda através de um país desconhecido, carregando pesadas caixas de gasolina e parafina”.

Apesar disso, a noite não é necessariamente um espaço acolhedor para todos. As horas sombrias podem ser ameaçadoras para grupos e movimentos oprimidos e marginalizados. Aqueles que dormem lutar para adormecer, temendo pela sua segurança pessoal. E movimentos como Retire a Noite Tive que fazer campanha para o direito das mulheres de usar a cidade durante a noite para ser levado a sério.

Mas as coisas estão mudando. A noite se tornou mais aberta e nossas casas agora estão conectadas como nunca antes. As primeiras notícias da 24-hora, depois a comunicação móvel e pela internet tornaram o cenário doméstico mais poroso - você pode estar lendo isso em um telefone ou tablet na cama no 2am. Já não é a noite cortada da sociedade mainstream; em vez disso, as pessoas são capazes de se comunicar e se envolver com o mundo exterior.

Dois mundos colidem

Mesmo no Reino Unido, que há muito tempo tem horários de fechamento de negócios anteriores à maioria dos outros países, muitas lojas e serviços agora permanecem abertos até tarde da noite. Algumas cidades grandes possuem redes de transporte 24-hora: Tubo noturno de Londres é talvez o mais conhecido, mas os ônibus noturnos podem ser encontrados na maioria das cidades maiores. Embora as empresas 24-hour não sejam muito difundidas, elas são muito mais comuns do que eram antes.

De fato, a noite em si se tornou mais parecida com o dia. As luzes LED de rua produzem uma luz branca que está muito mais próxima da luz do dia do que o brilho laranja de seus antecessores de lâmpada a gás de sódio. Os LEDs podem reduzir o “brilho” da poluição luminosa, mas no 2017 o oficial médico chefe britânico relatório anual avisou que eles também poderiam mudar as pessoas ritmos circadianose afetam sua saúde.

Festivais e atividades culturais depois do expediente são comuns e, apesar de pubs e boates ainda dominarem os centros das nossas cidades escuras, mais cafés se abrem à noite. Tem sido argumentado que a noite tradicional será perdida em breve - que uma era da “sociedade 24 / 7” é inevitável. Eu diria que isso vai longe demais.

Vá a qualquer rua suburbana em quase qualquer cidade do mundo, e você encontrará noites mais escuras, mais silenciosas e menos ativas do que no centro da cidade. Mesmo beber e espaços para festas notórios têm seu tempo de inatividade. No 4am, o Bigg Market, em Newcastle - um conhecido ponto de encontro para os foliões - contém pouco mais do que algumas gaivotas que escolhem kebabs abandonados.

Como o mundo moderno desfoca os limites entre a noite e o diaSobras de uma longa noite. Fotografia da comunidade 'now & then' / Flickr., CC BY-NC

A noite é, sem dúvida, ainda um desafio - a iluminação é cara e a sociedade paga por isso em dinheiro e emissões de dióxido de carbono. A mobilidade noturna permanece limitada e os serviços noturnos de ônibus e trens operam em redes muito reduzidas.

Ainda no escuro

Então, a noite não está desaparecendo completamente. Em vez disso, sua forma tradicional é fragmentada - se fragmentando no tempo e no espaço. Ilhas de atividades “diurnas” estão começando a aparecer nos centros das cidades, enquanto as atividades noturnas tradicionais estão se arrastando para o dia.

A organização política encontrou agora novos espaços de atividade online, reduzindo a dependência de reuniões noturnas e noturnas. Empresas como a Uber e a Deliveroo estão criando um novo modelo de emprego - que se distancia dos “turnos diurnos” e “turnos noturnos” em direção a períodos de trabalho mais curtos e frequentes. Mais amplamente, pesquisa encontrou uma tendência para as pessoas espalharem o seu trabalho ao longo das horas 24.

Ao invés de um "perda de noite”, Poderíamos, portanto, estar vendo uma transformação da noite e do dia, com características mais variadas e mais flexíveis.

O dia está definitivamente invadindo a noite, já que nossos comportamentos e economias estão cada vez mais irrestritos ao nascer e pôr do sol. Mas até as nossas cidades oferecerem os mesmos serviços e experiências no 4am como no 4pm, a noite reterá alguns dos seus mistérios.A Conversação

Sobre o autor

Robert Shaw, professor de geografia, Universidade de Newcastle

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.

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