A Humanidade e o Jogo do Dinheiro ... Para onde vamos a partir daqui?

A Humanidade e o Jogo do Dinheiro ... Para onde vamos a partir daqui?Imagem por pasja1000

Quando eu era criança, uma vez havia uma parede tão alta, espessa e militarmente defendida que a maioria de nós não podia imaginar que alguma vez desceria. Atravessou o centro de Berlim como uma cobra de concreto, constringindo os corações e mentes daqueles que foram apanhados dentro de suas espirais. A vida daqueles que residiam perto da parede era um estudo em contraste. Do lado de fora do muro havia liberdade - a liberdade de ser, fazer e experimentar a vida da maneira que se queria vivê-la. Estar preso atrás do muro significava escravidão: escravização a um sistema que impunha suas crenças às pessoas na ponta de uma arma.

Em que lado as pessoas se encontravam era principalmente um acidente de nascimento - o que fazia a parede parecer muito mais caprichosa. Por mais injusto e absurdo que fosse, no entanto, o fato de sabermos de que lado da parede você vivia era uma função do destino e não a livre escolha não o tornava menos sólido.

Durante a vida do muro, cerca de mil e cem pessoas foram mortas enquanto tentavam fugir de Berlim Oriental, mas as pessoas que viviam atrás do muro nunca paravam de tentar abrir caminho para a liberdade. Então, em novembro 9, 1989, depois da estação de televisão de Berlim Ocidental ARD* transmitindo erroneamente que a Alemanha Oriental não defenderia mais os portões contra travessias não autorizadas, uma imensa multidão de berlinenses orientais subiu à base do muro e exigiu sua liberdade. [* Mary Elise Sarotte, “Como desceu: o pequeno acidente que derrubou a história” O Washington PostKasım 1, 2009.]

Na verdade, os guardas da muralha não tinham sido instruídos a deixá-los passar sem serem molestados, mas, assim que testemunharam aquele mar de humanidade clamando pela liberdade, largaram as armas sem disparar um tiro. Estranhamente, a parede que todos pensávamos ser tão sólida, tão impenetrável, cedeu naquele dia com uma facilidade que teria sido inimaginável apenas no dia anterior.

O mais surpreendente é que não foi vítima de uma revolta civil violenta, mas de um abraço coletivo pacífico de uma nova crença: a crença de que a muralha não poderia mais aprisionar seu povo. Se a história nos ensina alguma coisa, é que quando as pessoas mantêm a verdade e se reúnem em torno de uma idéia que sabem estar certa, juntas elas se tornam uma força tão poderosa que nada pode suprimir sua vontade indomável.

O dinheiro é um muro psicológico

A atual necessidade de dinheiro da Humanidade não é muito diferente do impulso dos berlinenses orientais para superar esse muro. O dinheiro nada mais é do que um muro psicológico que construímos para nos separar (e uns aos outros) da abundância global que já existe neste planeta.

Tudo o que precisamos para prosperar como espécie - comida, terra, abrigo, água, oportunidades educacionais, energia, vestuário, mobília, viagens, assistência médica, beleza, experiências artísticas - existe em quantidade fora da parede do dinheiro. O que fomos treinados a fazer para acessar essas coisas é trabalhar continuamente por dinheiro, que doamos em troca do que precisamos para sobreviver dentro do muro de dinheiro. O objetivo final do jogo, no entanto, é escapar, sair da parede acumulando tanto dinheiro que nunca mais precisaremos trabalhar para isso.

O jogo do dinheiro já estava em pleno andamento por séculos antes de qualquer um de nós nascer. Nós certamente não inventamos isso e, neste momento, como todos os berlinenses nascidos depois que seu muro de concreto foi concluído em 1961, dificilmente podemos imaginar como seria a vida sem ele.

O problema é que não podemos parar de jogar o jogo por tempo suficiente para descobrir se ainda é o jogo que nós humanos queremos jogar. Estamos todos tão ocupados sobrevivendo que não temos muito tempo para nos perguntar como será o mundo amanhã se nós desconstruirmos a muralha e decidirmos compartilhar tudo que já existe fora dela.

Muito parecido com aqueles intrépidos berlinenses orientais, em vez disso, voltamos nosso foco para encontrar maneiras novas e criativas de nos superarmos e nos afastarmos do campo de trabalho forçado que é nossa economia moderna. Alguns de nós roubam dos outros para alcançar o sucesso.

A maioria de nós, no entanto, joga o jogo pelas regras: sacrificar nosso tempo livre e o tempo que passamos com nossas famílias, ou entregar nossos sonhos, talentos e paixões em troca de uma chance de segurança financeira a longo prazo.

"Cada um por si"

Neste estágio do jogo do dinheiro, estamos operando sob um estilo de jogo "cada um por si". Somos exortados desde a infância a nos prepararmos para competir ferozmente contra os nossos pares e vencer a qualquer custo, para sermos fortes e orgulhosos e lutarmos contra todas as probabilidades. Essas características, nos dizem, são a marca de um personagem nobre.

Somos ensinados que o fim justifica os meios, que é uma realidade dog-eat-dog, que pode dar certo e é um mundo vencedor. Somos ensinados que os vencedores nunca desistem e os desistentes nunca ganham, e que apenas os mais fortes e mais aptos entre nós sobrevivem. Nós operamos sob a teoria do comprador beware, não vendedor se comportar.

Qualquer um que falha no jogo - que reclama ou reclama ou tenta atacar o muro - é considerado um perdedor, merecedor de punição, culpa e humilhação pública. O movimento pelos direitos animais, o movimento pelos direitos civis, o movimento feminista e o movimento ambiental, para citar apenas alguns, todos tiveram seus mártires: líderes que foram assassinados, presos ou marginalizados por falarem e defenderem ideais mais elevados que acreditavam esteja certo.

Essas pessoas foram punidas por colocarem uma fenda na parede - uma janela na qual todos nós poderíamos ver como a vida poderia ser do outro lado. Atrevendo-se a falar em proporcionar oportunidades reais para todas as pessoas, insistindo que todos os que vivem têm o direito de nascer do que este planeta tem a oferecer e condenando as desigualdades inerentes, abusos e práticas exploradoras do sistema econômico, eles abriram as mentes e corações das pessoas. possibilidades alternativas.

Um jogo de ganhar / perder

Esse muro que todos nós estamos tentando escalar - esse jogo econômico que estamos jogando - é um jogo de ganhar / perder. É um em que cada um de nós tenta o nosso melhor para acumular o máximo de dinheiro que pudermos, enquanto pagamos por nossas necessidades de sobrevivência à medida que avançamos, para que possamos, eventualmente, nos lançar sobre a parede de dinheiro e em abundância. Enquanto isso, outras pessoas tentam o seu melhor para nos separar do nosso dinheiro, para que eles também possam acumular mais e, eventualmente, passar por cima do muro.

De vez em quando, um indivíduo intrépido - Bill Gates, por exemplo, ou Oprah Winfrey - consegue acumular tanto dinheiro que consegue fazê-lo com segurança por cima do muro. De repente, essa pessoa descobre que tem acesso a prazeres mundanos ilimitados, medidos pelas melhores coisas que o dinheiro pode comprar. É como se tornar o maior proprietário de terras do mundo no jogo do monopólio®. O momento em que um único jogador controla a maior parte do monopólio® Propriedades ele acha que o dinheiro começa a chegar tão rápido que não há mais nada para comprar, então ele apenas se acumula.

O dinheiro magnetiza o dinheiro, uma vez que o dinheiro é a principal ferramenta que usamos para separar os outros do seu dinheiro. Chamamos isso de capitalismo, que é uma boa maneira de dizer que, uma vez que tenhamos acumulado capital suficiente para começar com (capital), podemos inventar isso para inventar novas maneiras de ganhar ainda mais dinheiro - o que “ganhamos” extraindo isso. dinheiro de outras pessoas.

A chave para o jogo do dinheiro é esta: quanto mais dependente podemos fazer com que os outros sobre os produtos e serviços que oferecemos em troca de seu dinheiro - particularmente no que diz respeito às necessidades diárias de sobrevivência, como comida, água, abrigo, energia, etc. - o mais provável é que

criar um fluxo contínuo de riqueza contínua para desfrutar ... em deles despesa. Nós justificamos esse comportamento racionalizando que estamos fornecendo um serviço necessário àqueles presos atrás do muro, enquanto convenientemente ignoramos o fato de que simplesmente jogar No jogo, estamos adotando a premissa de que é bom negar as necessidades da vida a pessoas que não podem pagar por elas.

O jogo do dinheiro cria pobreza

O jogo do dinheiro, então, não elimina a pobreza e o sofrimento humano, como às vezes é proposto. Não pode, porque criado a pobreza, quando demandava toda a terra, os recursos naturais e o trabalho humano, podia encurralá-los e movê-los como peças de xadrez para o lado abundante do muro, em troca do limitado papel-moeda colocado em circulação. atrás a parede.

Os criadores do jogo começaram então a guardar todas as coisas que haviam passado além da parede através do estabelecimento de leis de propriedade civil. Eles criaram governos para impor essas leis de propriedade, sistemas fiscais para preservar os governos e sistemas de crenças religiosas e morais para controlar as mentes e os corações das pessoas que ficaram presas atrás do muro. Todos aqueles que não puderam escapar foram forçados a ir trabalhar para os vencedores ou sofrer privações até que morressem.

Os vencedores do jogo - particularmente aqueles em nossa era moderna que não inventaram o jogo, mas jogaram bem - muitas vezes sentem compaixão por seus amigos e vizinhos que estão presos atrás do muro. Eles caridosamente estendem a mão e tentam ajudar os outros a escalar o muro de dinheiro, mas nenhum deles é rico o suficiente para fazer muita diferença para o resto da humanidade.

É exatamente assim que o jogo foi projetado para se desdobrar. O jogo do dinheiro requer que haja muitos, muitos perdedores, cuja energia, lágrimas, sangue vital e suor sustentam os belos estilos de vida dos vencedores. Em seguida, sustenta esses vencedores como modelos sociais, para convencer os perdedores a continuarem jogando na improvável esperança de que algum dia eles se tornarão vencedores também.

Mesmo se todos as pessoas abastadas doaram a maior parte de suas economias para as multidões ainda presas atrás do muro, tudo o que conseguiram fazer foi ajudá-las a penetrar na parede por um dia ou dois, antes que os poderes que guardam o muro fossem sábios e forçassem a poupança. jogadores de volta atrás dos portões. Os preços de todos os nossos bens existentes subiriam imediatamente para capturar esse dinheiro extra em circulação, e novos produtos seriam rapidamente inventados para inspirar mais consumo a sangrar esses fundos.

Devemos nos perguntar, então, o que is essa força que protege a parede e nos mantém cativos para a busca sem fim por dinheiro, de modo que não podemos escapar?

Vivendo em Abundância Compartilhada

Por mais difícil que seja admitir, estamos impondo o jogo do dinheiro em nós mesmos. Nossa crença compartilhada de que precisamos comprar qualquer coisa que este planeta produziu (ou está atualmente produzindo) de outro ser humano que afirma possuí-lo é o que nos impede de viver em abundância compartilhada. Nós teimosamente nos apegamos a essa crença, mesmo que isso vá contra os nossos próprios interesses, porque nós fomos treinados desde o nascimento até Acreditar duas coisas são absolutamente verdadeiras:

Nunca haverá o suficiente para que todos sejamos felizes. A maioria de nós não trabalharia se não precisássemos de dinheiro para sobreviver.

Há muito esquecemos que nós humanos melhoramos nosso padrão de vida e aprimoramos nosso comportamento social por dezenas de milhares de anos antes que o dinheiro se tornasse parte de nosso processo de troca. (Isso se chama evolução.) Mas a questão é que, como estamos jogando esse jogo por muito tempo, a maioria de nós tem dificuldade em conceber um mundo sem a necessidade de um salário para nos vincular aos nossos empregos. Perdemos o contato com o quanto estamos dispostos a trabalhar quando nos aplicamos a uma visão de nosso futuro - o que fazemos quando criamos nossos filhos, quando cuidamos de nossas casas ou exploramos nosso gênio criativo. Sabemos que, quando trabalhamos de alegria, não parece trabalho, e que as recompensas que colhemos de um trabalho bem feito - quando escolhemos fazê-lo - são muito mais significativas do que os dólares e centavos.

O problema com o jogo do dinheiro, então, é que o trabalho que a maioria de nós é paga para fazer não é trabalho que amamos, nem enriquece ou promove a sociedade ou nosso planeta; é o trabalho que joga os perdedores e prejudica o planeta para que os vencedores possam ganhar mais lucro.

Promovendo um sentido contínuo de necessidade

Também perdemos de vista o fato de que uma das pedras angulares do jogo do dinheiro é a maneira como promove nas pessoas um senso contínuo de necessidade, bem como a criação de uma dependência que mantém os perdedores trabalhando diligentemente para tentar "acompanhar". com os vencedores. Os vencedores, por sua vez, avançam implacavelmente na busca de ganhar ainda mais dinheiro, produzindo mais coisas que os perdedores não podem pagar - mas dizem que precisam.

Somos todos treinados desde o nascimento (e por nossas religiões) até o medo de sermos “deixados para trás”, como se essa fosse a pior coisa que poderia nos acontecer. Enquanto isso, estamos tão ocupados em continuar que não percebemos como a execução no local está matando lentamente todos nós.

Vivendo a “boa vida”

Mesmo se Bill Gates fez doar quarenta bilhões de dólares para criar quatro mil novos milionários, esses milionários logo competiriam entre si para comprar novas casas, carros esportivos e educação de qualidade para seus filhos, para que eles também pudessem viver a "boa vida" em relação aos perdedores .

O problema é que, no momento em que as pessoas que fabricam e comercializam as casas e carros de luxo começaram a notar o aumento da demanda por seus produtos, eles elevariam seus preços para extrair mais dinheiro desses novos milionários. Nós rotulamos que "fazer um lucro", e é uma maneira altamente aceitável de jogar o jogo do dinheiro. Quanto mais dinheiro for colocado em circulação, então os preços mais altos geralmente subirão para retirá-lo da circulação e colocá-lo em contas de poupança. E, como o dinheiro tende a gerar mais dinheiro, as contas de poupança dos vencedores aumentam, enquanto as contas dos perdedores continuam encolhendo.

Nós não podemos culpa uns aos outros por competir para melhorar nossas posições financeiras individuais, para que possamos também escalar o muro e ter acesso a todas as coisas que os milionários têm; afinal, é assim que o jogo é suposto para ser jogado. O resultado, no entanto, é que toda vez que nosso governo ou nosso sistema bancário imprime ou inventa alguma nova forma de dinheiro e a infunde no jogo para cobrar uma taxa, esse dinheiro é rapidamente retirado de circulação. Enquanto isso, a quantia necessária para ser considerado rico continua aumentando à medida que as contas bancárias dos ricos continuam a crescer. Isso é chamado de inflação.

A inflação revela por que as coisas que hoje custam mil dólares para comprar custam menos de trinta e oito dólares no 1900. (http://www.measuringworth.com/calculators/ppowerus/) O dinheiro não pode comprar o que costumava, porque há muito mais do que naquela época. Não é só nas contas bancárias das pessoas que realmente precisam de coisas.

Parece que quanto mais dinheiro inventamos, emprestamos, crescemos e trocamos entre nós atrás o muro de dinheiro, mais cada um de nós precisará acumular se quisermos escalar a parede. Isso porque o valor do dinheiro é relativo, não é fixo.

Fazer nosso caminho para a abundância, então, não é uma questão de saber se conseguimos acumular cem mil, quinhentos mil ou até um milhão de dólares para nós mesmos. Depende de cada um de nós acumulando vastamente amoras do que a maioria das pessoas pode acumular - não importa o que esse número de dólares reais pode ser. Uma vez que mais e mais pessoas nascem no jogo do dinheiro todos os dias (ou são seduzidas a jogar através da nossa exportação global continuada do capitalismo), é preciso inventar quantidades crescentes de dinheiro para atrair os novatos firmemente no jogo.

Como um esquema gigante de Ponzi, os primeiros jogadores sempre terão uma vantagem gigantesca sobre os novatos que entram no jogo (ou nascem nele), sem nada, mas na verdade são apenas os poucos no topo que conseguem acumular dinheiro suficiente. para escalar a parede.

Logicamente, devemos admitir que é impossível para cada um de nós acumular relativamente mais dinheiro do que todos os outros. Isso significa que também devemos admitir que o jogo do dinheiro criou uma sociedade onde, para que haja qualquer vencedores, sempre deve haver um número muito maior de perdedores. Para que o jogo sobreviva, os perdedores devem permanecer em conformidade e continuar trabalhando muito duro no jogo. Eles podem ser jogadores ansiosos ou muito infelizes, mas eles não devem ter permissão para desistir o jogo, ou então toda a estrutura da pirâmide teria que ceder.

Drogas, álcool, entretenimento, esportes, propaganda, política e social - todos esses são meios pelos quais os perdedores são mantidos preocupados para que não tenham tempo para pensar sobre os problemas que o jogo cria. Essas são as cenouras do jogo. As varas são os fluxos intermináveis ​​de contas, o estresse, as noites sem dormir, o aumento dos preços, os mercados em colapso, as atividades criminosas e a constante necessidade de se esforçar para encontrar um emprego que forneça um contracheque. Entre pegar as cenouras e desviar dos bastões, a maioria dos jogadores tem pouco tempo para se concentrar no motivo pelo qual estão jogando.

Nenhuma parte superior da pirâmide pode sobreviver sem uma base maciça para suportá-lo. Os melhores jogadores do jogo entendem essa verdade em algum nível, o que explica por que tantos estão dispostos a usar os bastões. As varas criam a ilusão de que os jogadores de baixo serão esmagados e destruídos pelo topo se o jogo entrar em colapso. Na realidade, porém, quando desmantelamos uma pirâmide, descobrimos que as pedras do fundo são estáveis ​​e permanecem intactas; é o topo blocos que correm o risco de sofrer o maior dano quando caem.

Algumas alavancas financeiras muito inteligentes são usadas pelos principais jogadores do jogo, invenções como juros de empréstimos, hipotecas, apólices de seguro, taxas de licenciamento, impostos sobre a propriedade, taxas de serviços públicos e assim por diante. Porque eles são taxas contínuas ou são impostas anualmente, eles garantem que o dinheiro está constantemente sendo eliminado da maioria dos jogadores antes que eles possam se acumular o suficiente para passar por cima do muro.

Uma vez que os jogadores se envolvem com essas “armadilhas”, eles não podem desistir de jogar sem perder os itens que essas taxas permitem. As pessoas que se rebelam e tentam contornar a parede do dinheiro (ou o túnel embaixo dela), pegando o que precisam ou recusando-se a jogar pelas regras, são rotuladas de criminosas ou insanas e são punidas ou isoladas por sua recusa em jogar o jogo. . Irmãos, pais, tios, irmãs - até mesmo nossos próprios filhos - não importa quem são esses rebeldes. Nós os colocamos na cadeia para puni-los por tentar enganar o jogo.

Os vencedores sempre podem investir algum do seu dinheiro inventando novas maneiras de deixar de pagar os perdedores que estão presos atrás do muro. Eles criam abrigos fiscais, transferem suas instalações de produção para países onde os custos trabalhistas são mais baratos, instalam linhas de montagem automatizadas para eliminar empregos humanos. Eles fazem com que seus trabalhadores restantes compitam entre si por posições cada vez mais escassas, o que lhes dá força para pagar salários menores. Eles reduzem os benefícios pagos, eliminam os planos de aposentadoria patrocinados pela empresa e obrigam seus trabalhadores a cobrir cada vez mais seus custos diários de vida.

Manutenção de uma rede de segurança mínima

Nossos governos tentam evitar que os perdedores se rebelem violentamente fornecendo uma rede de segurança mínima para as pessoas incapazes de satisfazer suas necessidades diárias. No entanto, como os vencedores controlam o governo, essa rede é construída taxando os salários diários dos perdedores, em vez de sobrecarregar a própria riqueza dos vencedores. Isso tira mais dinheiro dos perdedores que estão presos atrás do muro e torna o problema dos perdedores fornecer dinheiro suficiente para cuidar de seus colegas perdedores.

Muitos perdedores começam a se ressentir de seus vizinhos, que estão recebendo poucos suprimentos da rede, e os humilham fazendo-os sentirem-se envergonhados. Desta forma, os vencedores arrastaram os perdedores para virar as varas sobre si mesmos, para tentar forçar seus companheiros perdedores a voltar ao jogo.

Os vencedores não querem assumir a responsabilidade pela pobreza e sofrimento que continuam a criar, porque isso reduz sua influência monetária e diminui seu poder. No jogo, o dinheiro é poder.

O dinheiro dá aos vencedores o poder de escrever constantemente novas regras que os mantêm seguros além do muro. Permite-lhes tornar o muro mais alto, mais largo e mais comprido, para que consiga mais perdedores. Compra favores políticos aos vencedores, permitindo-lhes controlar o poderio militar dos seus governos, que eles usam uns contra os outros em mega-batalhas por recursos naturais e controle político sobre vastas fazendas de perdedores. Os filhos e filhas de gerações de perdedores se tornaram o alimento dispensável que os vencedores usam para combater suas sangrentas guerras. Essas guerras são principalmente travadas dentro da muralha, de modo que homens, mulheres e crianças que se tornam “danos colaterais” não vêm das poderosas famílias endinheiradas dos vencedores. “Nós levaremos a guerra até eles antes de trazê-la para nós!” É apenas outra maneira de dizer: “Vamos lutar por todas as coisas que queremos em um lugar onde não vamos nos machucar”.

O perigo para nós continuarmos a jogar este jogo do dinheiro infinitamente pode ser compreendido notando o que está em jogo - para nós como pessoas e para a própria vida. Ao contrário do jogo de tabuleiro do monopólio®, o jogo do dinheiro permite que seus jogadores morrer se eles não puderem comprar o que precisam.

Enquanto todos nós começamos a jogar inocentemente, nós rapidamente nos tornamos escravos do jogo através do medo real de morrer se não vencermos. Enquanto isso, mesmo aqueles que aparecer Ganhar deve continuamente acumular cada vez mais dinheiro para reivindicar o acesso à abundância e ao privilégio que existe fora do muro. Eles devoram os recursos naturais do nosso planeta e destroem seus ecossistemas delicados em sua incessante busca de fazer mais e mais bens que podem impingir aos perdedores por trás do muro.

A longo prazo, o jogo do dinheiro não pode continuar sem destruir o campo da abundância que cria e sustenta todos nós. Nenhum equilíbrio possível pode ser alcançado em um jogo onde os jogadores mudam constantemente, a linha de chegada continua se movendo e a necessidade de consumir mais coisas continua a crescer. Não pode haver absoluto vencedores do jogo do dinheiro, apenas alguns que venceram o sistema no curto prazo (suas próprias vidas), mas que ajudam a derrubar toda a nossa civilização no final.

O objetivo do jogo do dinheiro - que coloca a máxima ênfase no consumo irrestrito - é desviar o dinheiro dos perdedores para que eles nunca parem de trabalhar, de modo que os vencedores que conseguiram ultrapassar o muro possam ser drasticamente atendidos. Isso significa que os perdedores devem permanecer escravos do jogo durante toda a sua vida produtiva, após o que eles se tornam idosos e são rotulados como drenos financeiros na rede de segurança.

As crianças nascem neste jogo

Nossos filhos também não são reverenciados como os preciosos dons da vida que eles realmente são. Eles entram no jogo do dinheiro nus, com nada, o que significa que eles são um dreno constante em seus pais sem dinheiro. Os perdedores, que são obrigados a pagar pelas necessidades de seus filhos de seus salários escassos e altamente tributados, não podem se dar ao luxo de encorajar seus filhos a explorar seus talentos, paixões e sonhos mais profundos ao desejo de seus corações. Em vez disso, eles os elevam para serem práticos e se tornarem commodities futuras monetizadas: trabalhadores leais e enérgicos que pisarão de bom grado no jogo do dinheiro e apoiarão sua continuação, para que cada um possa se dar ao luxo de cuidar de si mesmos. Nós, portanto, educamos nossos filhos apenas na medida em que seu conhecimento pode ser padronizado para permitir que eles se movam facilmente para o jogo e joguem bem quando amadurecerem.

O que sentimos falta é que nosso foco no teste padronizado, que exige que cada criança memorize informações específicas e regurgite-as com o mínimo de alterações possíveis, inibe o pensamento criativo. Em vez de ensinar crianças como pensar, estamos ensinando o que pensar.

Como podemos esperar que as futuras gerações ajudem a resolver os desafios da humanidade se cada jovem adulto estiver mentalmente codificado com as mesmas informações e a mesma gama restrita de ideias que todos os outros?

O jogo do dinheiro não oferece uma visão maravilhosa para um futuro humano mais brilhante. Ele degrada a sustentabilidade do nosso planeta e abusa de sua abundância natural para ganhos de curto prazo. Ele comoditiza a vida e desrespeita o que é único e precioso em cada um de nós, e em

isso nos reduz a todos ao menor denominador comum: preço. Todo o dinheiro que o jogo realmente promete fazer por nós é, lentamente, tirar a energia vital da maioria de nós em troca de um esforço infinito para sobreviver.

As perguntas que devemos nos perguntar

As perguntas que devemos nos perguntar, então, são: Queremos realmente continuar a jogar este jogo? Se não, como nós Pare?

Podemos parar de jogar sem cair no caos da sociedade, sem provocar violência e rebelião e se entregar ao medo? Podemos fazê-lo sem criar grandes carências de necessidades que causarão ainda mais sofrimento antes de descobrirmos como distribuir de forma justa o que temos?

Que tipo de mentalidade (e abordagem sincera) é exigido de nós para nos inspirar a amar o trabalho que precisamos fazer para prosperar? Como podemos derrubar esse muro mental que erigimos dentro de nossas próprias cabeças?

É possível que, se dedicarmos tempo para examinar o que estamos fazendo racionalmente e analisar seus efeitos a longo prazo, admitamos coletivamente que o jogo do dinheiro é uma experiência fracassada no design social. Qualquer bom cientista nos dirá que muitas vezes são necessárias muitas experiências fracassadas antes que a melhor maneira de proceder seja finalmente encontrada.

Se pudermos aprender a apreciar o jogo do dinheiro a partir de uma perspectiva experiencial, e Se concordarmos em trabalhar juntos para decidir sobre o que gostamos e sobre quais aspectos não desejamos ver repetidos, poderíamos então começar a formular um novo design social que tece as melhores ideias do jogo do dinheiro com as melhores. das nossas novas ideias.

Criando um jogo Win / Win cooperativo e amoroso

Um ponto de partida pode ser criar um jogo de vitória / vitória amoroso e cooperativo em vez de uma competição de vitória / derrota com base no medo. Poderíamos, então, começar novamente a partir de um lugar de sabedoria mais profunda e maior compaixão social, com a compreensão de que, embora ainda não tenhamos acertado, estaremos muito mais próximos do que esperamos nos tornar à medida que evoluímos.

Este livro examina o que deu certo no jogo do dinheiro e o que poderíamos aprender das muitas maneiras pelas quais ele se desviou. Isso levanta questões difíceis que desafiam nossas crenças compartilhadas. Não se destina a alterar mentes, tanto quanto convidá-los a questionar por si mesmos e decidir o que sabem estar certo. É, no fundo do poço, uma história de amor: uma ode à nossa experiência humana louca, maravilhosa e maluca.

Honro-nos a todos por nossa disposição de estar nos sentindo, pensando em ratos correndo por esse labirinto experimental de laboratório que chamamos de "vida". Somos de fato os pioneiros, os heróis desconhecidos, os guerreiros e os corajosos exploradores do mundo. Nós somos aqueles que estão sendo chamados agora a confiar uns nos outros - e confiar em um processo evolucionário mais elevado - à medida que nos entregamos a aventuras no desconhecido.

Somos surpreendentemente pacientes, bondosos e, ocasionalmente, muito assustados, mas, no entanto, continuamos bravamente combatendo. Nós somos aqueles que, ao longo dos séculos, aprenderam a sentir tristeza, a se preocupar, a sonhar, a imaginar, a compartilhar, a criar, a expressar, a dar livremente de nós mesmos àqueles que amamos. Nós somos aqueles que apenas recentemente percebemos que somos capazes de tudo, da destruição em massa ao amor incondicional. E we são aqueles que devem viver com essa terrível sabedoria.

Nós somos, de fato, aqueles pelos quais esperamos: nosso próprio messias. Não a Um, mas uma infinidade de incríveis. Porque nós posso Para criar tudo isso, cabe a nós decidir - agora mesmo - o que desejamos criar para nós mesmos e depois criá-lo.

Eu convido você agora para experimentar. Veja se você pode deixar de lado suas crenças pessoais sobre dinheiro e seu significado e papel em sua vida enquanto investigamos como e por que nos relacionamos como fazemos uns com os outros. Eu prometo a você que suas crenças não desaparecerão simplesmente abrindo algum espaço em torno delas e iluminando alguns pontos de vista alternativos. Suas crenças estarão exatamente onde você as deixou, caso você precise segurá-las novamente.

A questão crucial a ser feita ao explorarmos novas idéias é esta: Eu quero viver em um mundo cheio de amor ou destruição, alegria ou medo, escravidão ou liberdade pacífica?

Eu acredito que todo coração humano já possui a resposta. Cabe, portanto, a cada um de nós alinhar nossos pensamentos e ações com nossas mais elevadas verdades espirituais, para que possamos conscientemente visualizar e projetar coletivamente o melhor caminho para a humanidade tomar. Viagem segura e segura a todos nós enquanto continuamos por esta estrada selvagem que é a vida.

legendas adicionadas por InnerSelf

Copyright 2012 por Eileen Workman. Todos os direitos reservados.
Reproduzido com permissão de "Economia sagrada: a moeda da vida".

Fonte do artigo

Economia sagrada: a moeda da vida
por Eileen Workman

Economia sagrada: A moeda da vida por Eileen Workman"O que diminui um de nós diminui a todos nós, enquanto o que melhora um de nós melhora a todos nós." Esta filosofia de se envolver uns com os outros para criar uma nova e maior visão para o futuro da humanidade lança a base para Economia sagrados, que explora a história, evolução e estado disfuncional da nossa economia global a partir de uma nova perspectiva. Ao nos encorajar a parar de ver o nosso mundo através de um quadro monetário, Economia sagrados nos convida a honrar a realidade em vez de explorá-la como um meio para o lucro financeiro de curto prazo. Economia sagrados não culpa o capitalismo pelos problemas que estamos enfrentando; explica porque superamos o motor de crescimento agressivo que impulsiona nossa economia global. Como espécies em amadurecimento, precisamos de novos sistemas sociais que reflitam melhor nossa situação de vida moderna. Ao desconstruir nossas crenças compartilhadas (e muitas vezes não examinadas) sobre como funciona nossa economia, Economia sagrados cria uma abertura através da qual reimaginar e redefinir a sociedade humana.

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Sobre o autor

Eileen WorkmanEileen Workman formou-se no Whittier College com um diploma de bacharel em Ciências Políticas e menores em economia, história e biologia. Ela começou a trabalhar para a Xerox Corporation, depois passou anos 16 em serviços financeiros para Smith Barney. Depois de experimentar um despertar espiritual em 2007, a Sra. Workman dedicou-se a escrever “Economia sagrada: a moeda da vidaâ € “como meio de nos convidar a questionar nossas antigas suposições sobre a natureza, benefÃcios e custos genuÃnos do capitalismo. Seu livro foca em como a sociedade humana pode se mover com sucesso através dos aspectos mais destrutivos do corporativismo de estágio final. Visite o site dela em www.eileenworkman.com

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