Imagens / Shutterstock do Blue Sky 

Como professor de estudos japoneses, as primeiras perguntas que faço aos meus alunos são: “Que tipo de imagens vêm à mente quando você pensa no Japão?” As respostas geralmente incluem tecnologias avançadas, portões de santuários vermelhos, anime e boa comida - como sushi, ramen e assim por diante. Eles também costumam dizer uma paisagem inundada em um rosa suave com flor de cerejeira sakura.

A cada primavera, as flores de cerejeira enfeitam o Japão com cores por um breve e belo momento. Tal é a natureza fugaz desse fenômeno anual ansiosamente antecipado que a maioria dos canais de notícias japoneses cobrem o florescimento. A Agência Meteorológica do Japão também divulga uma previsão de floração completa, que segue a floração à medida que começa no sul e se espalha pelo norte do Japão. Assim ninguém perde.

O pleno florescimento da flor de cerejeira acontece do final de março a abril. É uma época de muitas mudanças no Japão - incluindo cerimônias de graduação e entrada nas escolas - portanto, há muitos motivos para comemorar. Nesta época, as pessoas reservam um momento para apreciar a brevidade da primavera e sua beleza, com o desabrochar e o cair das cerejeiras.

A impermanência das coisas

Uma vez que as pessoas sabem quando a floração estará em sua área, é costume começar a organizar festas de piquenique para hanami (visualização de flores). Pode ser um piquenique em uma caixa de bento com bolinhos de arroz e frango frito ou oden, que é um hot pot com rabanete branco, tofu frito, bolinhos de peixe e ovos, cozido no fogão de acampamento. As pessoas costumam tomar isso com latas de cerveja ou xícaras de saquê (vinho de arroz japonês).

O costume de hanami tem Uma longa história, começando em o período Nara (710 a 794) com vistas de flores de ameixa. A fragrância da flor de ameixa indica a chegada da primavera e desempenhou um papel importante nas culturas da corte em o período Heian (794-1185).

A flor de ameixa era comumente usada como tema em concursos de poesia na corte. Isso pode ser visto no uso de imagens de flor de ameixa em obras famosas como O Conto de Genji by Murasaki Shikibu (Lady Purple), que data do século 11 e foi anunciada como o primeiro romance do mundo.

Junto com a ameixa, a apreciação da sakura também cresceu no período Heian em uma forma de poesia conhecida como Waka. Traduzindo como “Canção Japonesa”, Waka é organizado em cinco linhas, de cinco / sete / cinco / sete / sete sílabas. No Kokin-Waka-Sh?, a primeira antologia imperial da poesia japonesa, há um foco sustentado na beleza da flor de cerejeira. Por exemplo, um poema de Ariwara no Narihira in a coleção lê como segue:

Se o nosso fosse um mundo
onde cerejeiras em flor
não fossem encontrados,
que tranquilidade abençoaria
O coração humano na primavera!

No poema de Narihira, em vez de achar as flores pacíficas, dizem que isso perturba nossa tranquilidade. Esta é a própria ideia de mono não ciente, uma sensação de apreciação da breve “beleza perecível” da natureza e da emoção humana. Antes e agora, a circulação e a valorização das imagens da flor de cerejeira parecem estar fortemente associadas a esta estética japonesa.

Mono não ciente se traduz como uma “sensibilidade às coisas”. De acordo com o historiador Paulo Varley, você pode observar essa estética de um dos compiladores do Kokin-Waka-sh?, Waka poeta Ki no Tsurayuki em seu prefácio. É “a capacidade de ser movido pelas coisas, sejam elas as belezas da natureza ou os sentimentos das pessoas”.

Essa sensação de apreciar a natureza - pétalas caindo no chão junto com a mudança na vida das pessoas, a delicadeza e a gentil excitação de tudo isso - está intimamente ligada à morte do momento e à decadência. Com isso, vem a emoção da melancolia. Como Ki no Tsurayuki coloca em seu prefácio, somos “surpreendidos por pensamentos sobre a brevidade da vida”.

Variedades de sakura

A imagem atual da paisagem das cerejeiras japonesas em flor foi construída e mudou ao longo da história e da cultura. Fotos de flores de cerejeira geralmente mostram um tipo de flor, Somei-Yoshino, que é rosa desbotado com pétalas claras.

Havia muitas variedades de flor antes disso, no entanto, incluindo variações regionais. Em todo o Japão, um tipo muito antigo de flor era a flor de cerejeira da montanha, Yamazakura, que costumava ser o foco das imagens da flor de cerejeira, fortemente associada à divindade da montanha e ao simbolismo espiritual.

Uma festa de exibição de flores Hanami em Tóquio, Japão. Travelpixs / Shutterstock

No Japão contemporâneo, no entanto, Somei-Yoshino podem ser encontrados em todo o país. Esta variedade foi cultivada durante o final Período Edo (1603-1868) por um jardineiro em Somei, Tóquio, que cruzou duas espécies para produzir uma flor que era fácil de plantar e crescer rápido. Somei-Yoshino começou a ser plantado em todo o Japão durante o Período Meiji (1868-1912), como parte de um grande esforço para plantar flores em todo o país.

Sobre o autor

Nozomi Uematsu, Professor de Estudos Japoneses (Literatura Japonesa e Comparada), Universidade de Sheffield

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