Integrando Prática Espiritual Na Vida Diária

Como integramos nossa prática espiritual em nossa vida diária e trabalho profissional? Como podemos realmente trazê-lo vivo no mundo, torná-lo aceitável para nossos amigos, colegas de trabalho e clientes? Como celebramos nossa interconexão em nosso trabalho e em nossos relacionamentos no mundo?

Meu trabalho de ativista pela paz começou na 1985 quando fiz parte de um programa de treinamento de seis meses para as Forças Especiais - os Boinas Verdes. Meu marido e eu levamos um grupo de vinte para um retiro de meditação de um mês em New Hampshire. Foi uma oportunidade maravilhosa e também um grande desafio enfrentar face a face todos os nossos preconceitos sobre as forças armadas. Juntamente com nossos alunos, começamos a deixar nosso condicionamento cultural e ver as coisas de outras perspectivas. Abandonamos nossos preconceitos e aceitamos os outros simplesmente como seres humanos, todos querendo ser felizes.

Não há separação entre meditação e relacionamentos e trabalho

Como moldamos nossa vida diária para contribuirmos para o crescimento espiritual de nós mesmos e dos outros, de modo que não haja separação entre nossa prática de meditação e nossos relacionamentos e nosso trabalho no mundo? Aqui eu gostaria de compartilhar com você meditações que achei úteis em minha própria vida.

Cada uma dessas meditações é completa em si mesma e cada uma se liga ao tema da interação humana e da inter-relação de toda a vida. Todos são baseados no entendimento de que não estamos sozinhos; Nós vivemos no relacionamento com os outros. Nossa prática de meditação está intimamente ligada a outras pessoas - em nosso trabalho e em todos os aspectos de nossas vidas.

O Gen Lamrimpa, o lama tibetano que liderou nosso retiro de um ano, estava em Seattle em 1988, ele nos disse: “Enquanto você está dirigindo pela autoestrada em seu carro, reconheça que todas as pessoas na estrada querem chegar ao seu destino - algum lugar que lhes traga felicidade e satisfação. Apenas irradie para eles: Você pode chegar ao seu destino com segurança. Cultivar essa atitude será a melhor proteção que você pode ter.


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Lembro-me de perguntar: “Mas e se eles não tiverem um objetivo positivo em mente?” E ele disse: “Isso não é da sua conta. Você está cultivando sua mente desejando a felicidade deles. Não se preocupe em julgar a exatidão do objetivo deles.

Criar um campo de bondade amorosa como esse é uma meditação muito poderosa para a vida diária. Bondade amorosa e um bom coração criam a proteção mais poderosa.

Gerando Amor-Bondade e Transformando a Negatividade

daily_life.jpgEu aprendi uma técnica muito benéfica para gerar amor-bondade e transformar a negatividade de um professor bengali da tradição Theravada birmanesa, Dipa Ma. Ela é considerada uma santa, altamente alcançada e pura de espírito. Nesta meditação, focalizamos a consciência no fluxo da respiração subindo e descendo no peito. Observe qualquer sensação de calor, formigamento, vibração ou movimento no coração e permita que a região se torne suave, aberta e radiante. Todos nós podemos lembrar de estar na presença de alguém com forte bondade amorosa. Aqueça-se nesse sentimento de carinho, afeição e carinho.

Para fazer essa meditação autenticamente, primeiro precisamos enviar muito amor para nós mesmos. Isso é muito difícil para algumas pessoas, mas para aperfeiçoar essa prática, precisamos nos preocupar com nós mesmos também. Trazemos à mente nossa própria imagem, como olhar em um espelho e repetir as seguintes frases suavemente:

Posso estar livre de inimizade: Que eu esteja livre de aversão, má vontade, ódio e raiva, hostilidade e irritação em relação a mim e aos outros.

Maio I esteja livre do perigo: Que eu esteja livre de todos os danos, doenças, acidentes e outros perigos.

Maio I estar livre de doença: Posso ser saudável em todos os níveis.

Maio Ibehappy:Que meu coração seja aberto, verdadeiramente feliz e todos os desejos cumpridos.

Posso estar livre de suffering:Que eu esteja livre de todos os sofrimentos físicos, mentais e emocionais.

Ao inspirarmos, respiramos todos os sentimentos de amor-bondade, felicidade e carinho, preenchendo todo o nosso ser.

Em seguida, lembrando a imagem de um professor ou amigo que foi muito gentil, visualize alguém que naturalmente desperta esses sentimentos. Concentre-se nessa pessoa como representante de todos os nossos parentes, amigos, benfeitores e ajudantes. Contemple o rosto dessa pessoa da forma mais clara e vívida possível, gere amor bondade e repita novamente:

Você pode estar livre de inimizade.
Você pode ser livre do perigo.
Que você esteja livre de doenças.
Que você seja feliz.
Você pode ser livre
do sofrimento.

Agora permita que a imagem se dissolva de volta no espaço vazio e, desse vazio, gere uma consciência de todos os seres sofredores do mundo, um senso geral e penetrante de todos os muitos seres ao redor do mundo que estão sofrendo mentalmente, fisicamente e emocionalmente. . Permita que o fluxo espontâneo de imagens surja em sua mente, direcione o foco de sua concentração em bondade para todos os tipos de seres sofredores, e repita:

Que possamos estar livres de inimizade.
Que possamos estar livres de doenças.
Que possamos ser livres
do perigo.
Podemos ser feliz.
Que possamos ser livres
do sofrimento.

Uma maneira poderosa e radiante de ser na vida cotidiana

Imagine como seria ir além das palavras dessa meditação para os sentimentos apontados pelas palavras. Imagine como seria construir a força desses sentimentos para que eles se tornassem um modo de ser radiante e poderoso com o qual se mover em nossa vida diária e trabalho.

Deste modo, nossa prática segue o ciclo dos três treinamentos mais elevados de ética, concentração e sabedoria. Nós fazemos um círculo completo em uma espiral crescente de integração e celebração do inextricável entrelaçamento de nosso trabalho espiritual e de nossas vidas diárias.

Reproduzido com permissão do editor,
Snow Lion Publications. http://www.snowlionpub.com
© 1995, 2010 Karma Lekshe Tsomo.

Fonte do artigo

Budismo Através dos olhos das mulheres americanasBudismo Através dos olhos das mulheres americanas
(Uma coleção de ensaios de vários autores)
editado por Karma Lekshe Tsomo.

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Sobre o autor deste trecho (capítulo 5)

Michelle LeveyMichelle Levey, MA, é presidente da InnerWork Technologies, uma empresa de consultoria sediada em Seattle e co-autora numerosos livros com o marido, incluindo As Belas Artes de Relaxamento, Concentração e Meditação e Qualidade da Mente. Ela também atuou como consultora sênior da SportsMind, Inc. e como principal especialista da Clínica de Biofeedback e Gerenciamento de Estresse do Childrens 'Hospital, em Seattle. Michelle treinou intensamente nas tradições do Theravada e do budismo tibetano.

Sobre o editor do livro

Karma Lekshe Tsomo, editor do livro: o budismo através dos olhos das mulheres americanasKarma Lekshe Tsomo é professora associada de Teologia e Estudos Religiosos na Universidade de San Diego, onde ela ministra aulas de Budismo, Religiões Mundiais, Ética Comparada e Diversidade Religiosa na Índia. Ela estudou o budismo em Dharamsala nos anos 15 e concluiu um doutorado em filosofia na Universidade do Havaí com pesquisas sobre morte e identidade na China e no Tibete. Uma monja budista americana que praticava a tradição tibetana, o Dr. Tsomo foi um dos fundadores da Associação Internacional de Mulheres Budistas Sakyadhita (www.sakyadhita.org). Ela é o diretor de Jamyang Foundation (www.jamyang.org), uma iniciativa para oferecer oportunidades educacionais para mulheres em países em desenvolvimento.