Créditos da Imagem (CC 2.0): Ritesh Man Tamrakar. Conhece a ti mesmo. Quando você se reflete, você pode ver seu eu diferente, verdadeiro eu - Super Panda ...
Seja você mesmo - todo mundo já está ocupado.
- OSCAR WILDE
A mudança de viver com apego para a mente julgadora para viver com bondade é talvez a parte mais importante do nosso trabalho com o crítico. Isso exige que aceitemos tudo o que somos - os bons, os maus e os feios. Isso pode exigir uma mudança radical em nosso mundo interior, para nos permitir receber em nosso coração as partes de nós mesmos que negamos, reprimimos ou rejeitamos.
Carl Jung escreveu: “A pessoa não se ilumina imaginando figuras de luz, mas tornando as trevas conscientes. O último procedimento, no entanto, é desagradável e, portanto, não é popular ”. Podemos tentar correr para a luz por um tempo, como acontece em uma busca espiritual, na esperança de contornar todas as coisas difíceis e dolorosas da vida. Mas isso, no final das contas, não funciona. O crescimento espiritual genuíno tem que incluir tudo o que somos.
Felizmente, a vida tem uma maneira de nos encorajar a lidar com nossas partes rejeitadas e nosso eu oculto. Em toda a vida, há um anseio por integração. Em algum momento, não é uma escolha. A vida acabará nos agarrando pelo rabo ou nos dando um tapa na cara para nos acordar. Ele faz isso encontrando maneiras de nos ajudar a ver a dor de separar partes vitais de nós mesmos que negamos. Certamente foi isso que aconteceu comigo.
A iluminação não está acima da sujeira diária
Em minha própria jornada espiritual, como muitos jovens buscadores idealistas, tive uma visão distorcida do que era a iluminação. Era um lugar que estava muito acima da sujeira da vida cotidiana. Estava além da confusão da dor emocional e dos conflitos de relacionamento. Eu queria transcender, ficar acima de tudo, para que o desafio de ser humano não doesse tanto.
Tradições meditativas orientais pareciam oferecer uma saída. Eu estava em um caminho rápido em meditação, indo apenas para a luz. Eu queria acordar para poder superar as lutas internas. Eu não vi então que eu estava mal direcionado em minha busca, dirigido por um inconsciente fugindo da dor.
Tal aspiração ingênua tem dentro de si uma incapacidade de nos voltarmos para nossos lugares mais vulneráveis, tenros e feridos. Mas na jornada em direção à cura da dor do crítico interior, a transformação essencial ocorre quando começamos a nos voltar para nós mesmos com bondade. Essa reviravolta nos permite manter a dor de nossas perdas, medos e vulnerabilidade, do mesmo modo que trataríamos de um amigo em perigo.
Nós não podemos escapar quem somos
Durante a maior parte da minha vida, não tive consciência das camadas de trauma e feridas que carregava. Havia partes de mim que pareciam incrivelmente ternas e tristes. Partes do meu coração estavam congeladas de medo, isolamento e dormência. No entanto, quanto mais eu me abria para o caminho espiritual, mais amplo crescia o abismo entre a clareza e a luz que buscava e os lugares doloridos por dentro. A crítica foi meu lembrete, uma indicação de que nem tudo estava bem, uma manifestação de como eu havia me voltado contra mim mesmo. Minha busca pela luz foi uma defesa contra a tristeza e a dor interior.
O que a viagem exigiu foi que eu parasse de tentar fugir. Eu precisava encontrar integração e integridade aqui mesmo, no meu próprio corpo, dentro da minha própria pele. A paz que eu estava procurando não era para ser encontrada em algum reino celestial, ou em alguma experiência mística arrebatadora, mas em uma aceitação amorosa de todo o meu ser. E essa é a jornada de descida, de jornada ao coração. Devemos estar dispostos a estar com o que descobrimos lá e segurá-lo com amor, aceitação e ternura.
O crítico, apesar de todo o seu esforço, não sabe como se relacionar com aqueles lugares crus e feridos em seu interior, exceto através do medo e do julgamento. Geralmente, essas dolorosas partes internas de nós não eram tão bem-vindas pela nossa família, amigos ou sociedade. Muitas vezes nos disseram que éramos fracos por termos tais sentimentos. Fomos levados a acreditar que éramos auto-indulgentes ou autocomiserativos se conversássemos ou lhes dessem atenção. Aprendemos a esconder essas emoções e a nos mostrarmos corajosos, e compensamos de maneiras que os outros não detectariam.
Quando fazemos isso, o crítico tenta garantir que não revelemos qualquer vulnerabilidade que possa nos abrir para sermos feridos ou explorados, de modo que os sentimentos sejam detidos com palavras duras e vergonhosas. Esse hábito se torna uma segunda natureza e, à medida que crescemos, nos afastamos cada vez mais dos lugares tenros e crus que há dentro dele. E embora eles permaneçam escondidos, eles continuam a exercer uma influência poderosa sobre o nosso comportamento.
Curando a divisão interna
Trabalhei com figuras públicas bem-sucedidas e conhecidas que viveram com essa separação. Exteriormente, eles eram charmosos, gregários e bem-sucedidos em seu campo. Dentro, eles continham vulnerabilidades, medos e dúvidas sobre si mesmos. Muitas vezes tinham vergonha de certos sentimentos que existiam desde a infância. Freqüentemente, demonstravam intolerância em relação à sensibilidade e ao cuidado com os lugares internos que doíam. Eles se julgariam ou a esses aspectos de seu caráter severamente. Eles costumavam dizer que queriam apenas se livrar dessa coisa interna que era desconfortável e seguir em frente. Às vezes, seu próprio sucesso era uma reação à dor de sua infância.
Por que eles vieram trabalhar comigo se eram tão bem-sucedidos? Acontece que quanto mais eles negavam e afastavam essas partes de si mesmos, mais se sentiam divididos por dentro. Os triunfos externos começaram a parecer mais vazios quando perceberam que era difícil para eles estarem consigo mesmos nos confins silenciosos de seu lar.
O que todas essas conquistas significaram quando eles sentiram que não podiam estar em paz em sua própria companhia? Eles eram incapazes de tolerar sentimentos dolorosos e só podiam vê-los e julgá-los com mesquinhez, o que criava um campo de batalha interno. Isso deixou um vasto vazio dentro do qual eles estavam tentando desesperadamente fugir.
Vivendo em harmonia com todos os que somos
A vida nos encoraja a viver com integridade, integridade e honestidade. Viver fora de alinhamento com essas coisas é inerentemente doloroso. É a maneira da realidade de nos fazer viver em harmonia com suas leis universais, porque quando não o fazemos, sofremos.
E assim, se queremos nos livrar da dor, devemos iniciar a importante jornada de integração, onde começamos a nos tornarmos amigos. Onde nos voltamos para nossos medos, dor e inseguranças com bondade, ao invés de perseguição e punição do juiz. Podemos aprender a nos distanciar de nosso crítico, para que possamos ouvir com sensibilidade essas partes difíceis de nós mesmos e mantê-las com ternura.
Um marco saudável nessa jornada de integração é quando ajudamos com nossa própria dor tanto quanto fazemos com nossos entes queridos. O resultado é que somos capazes de estar lá para nós mesmos com compaixão enquanto lutamos, para ser nosso melhor amigo quando estamos nas trincheiras emocionais. Isso não é necessariamente uma coisa fácil. É preciso paciência e coragem para continuar voltando-se para aqueles lugares difíceis dentro de nós e não cair em julgamentos, rejeições ou vergonha. Também requer manter o crítico sob controle com uma firme força compassiva que não lhe dá espaço para interferir no processo. Não há espaço para nos fazer sentir envergonhados ou fracos. Fazemos isso com a compreensão de que, para permitir que tais sentimentos ternos e cruéis surjam, precisamos de uma distância interior da mente que julga.
Curando sua meditação das feridas internas
O poeta Rumi, em seu conhecido poema referindo-se ao coração humano como uma casa de hóspedes, escreve:
Esta pessoa é convidada da casa.
Todas as manhãs uma nova chegada.
Uma alegria, uma depressão, uma maldade
alguma consciência momentânea vem
Como visitante inesperado
Bem vindo e entretenha a todos
Mesmo se eles são uma multidão de tristezas,
que varre violentamente sua casa vazia de seus móveis
ainda tratar honrosamente cada convidado ...
O pensamento sombrio, a vergonha, a malícia ...
encontrá-los na porta rindo
e convidá-los para entrar
Como seria receber todas e quaisquer emoções dolorosas, como sugere Rumi? O que seria necessário para deixar de se virar e abraçar o que quer que esteja dentro de seu corpo e coração? A meditação a seguir o ajudará a explorar isso.
- Encontre um lugar onde você possa ficar imperturbado por pelo menos dez minutos. Sentado em uma cadeira onde você pode estar em pé, mas relaxado, assuma uma postura confortável.
- Gentilmente feche os olhos e volte sua atenção para as sensações de seu corpo e respiração.
- Uma vez que você se sinta instalado e presente, reserve um tempo para investigar uma emoção dolorida ou difícil que você possa estar carregando do passado. Lembre-se de qualquer fardo doloroso da infância, adolescência ou recente dentro de você. Fique atento ao seu coração e corpo. Sinta qualquer emoção que possa estar presente.
- Observe se você tem a tendência de se afastar de si mesmo ao sentir a dor, a vulnerabilidade ou a tristeza que carrega. Em vez de sentir dor, você se perde em pensamentos ou distrações?
- Ao se conectar com uma memória ou emoção dolorosa, pare um momento para dizer “Bem-vindo” e realmente deixe entrar os sentimentos. Experimente-os com atenção.
- Observe quaisquer pensamentos ou reações de julgamento que você tenha a esses sentimentos. Você pode dizer ao seu crítico de maneira firme, mas gentil, que não vai ouvir seus comentários, que vai criar um espaço interior para sentir o que está sob a superfície.
- Se o sentimento for intenso, respire longa, lenta e profundamente e veja se você pode simplesmente estar consigo mesmo neste lugar vulnerável. Se os sentimentos que surgirem forem muito fortes, mude sua atenção para algo neutro, como sua respiração ou sons, até se sentir aterrado novamente.
- Observe qualquer agitação, inquietação ou desejo de escapar ou de se perder em pensamentos. Se isso acontecer, traga sua atenção gentil e suave de volta para qualquer sentimento que esteja presente, repetidamente. Quanto mais você se acomoda nos sentimentos de ternura, mais permite alguma resolução por meio de sua presença amorosa.
- Continue trazendo uma atenção gentil e cuidadosa a essas emoções difíceis. Você pode até mesmo verbalizar isso em palavras que expressam seu cuidado ou amor, como “Que eu possa segurar minha dor com bondade”, “Que eu possa me amar como sou” ou “Que eu fique livre da dor”.
- Quando você se sentir pronto para terminar esta meditação, abra os olhos lentamente e mova-se e estique-se suavemente.
Observe como você se sente depois de fazer essa prática. Às vezes não é fácil sentar com o nosso sofrimento. No entanto, até mesmo a intenção de fazê-lo pode permitir um abrandamento ou abertura para a dor que se encontra no interior, e talvez alguma compreensão do mesmo.
Ao continuar o seu dia, tente trazer a mesma atenção às suas emoções toda vez que se sentir vulnerável ou com dor. Lembre-se de que você pode praticar isso sempre que sentir emoções fortes ou difíceis começando a surgir. Lembre-se também de que a cura requer tempo, paciência e muita presença amorosa.
© 2016 por Mark Coleman. Todos os direitos reservados.
Reproduzido com permissão do editor,
Biblioteca do Novo Mundo. http://www.newworldlibrary.com
Fonte do artigo
Faça a paz com sua mente: como a atenção plena e a compaixão podem libertá-lo de seu crítico interno
de Mark Coleman
A crítica interior é a voz dentro de nossas cabeças nos lembrando que nunca somos "bons o suficiente". Está por trás dos pensamentos insidiosos que podem nos fazer duvidar de todas as nossas ações e duvidar de nosso próprio valor. O crítico interior pode sentir-se avassalador, mas pode ser gerenciado de forma eficaz. Mark Coleman, professor de meditação e terapeuta, ajuda os leitores a compreenderem e libertarem-se do crítico interior, usando as ferramentas da atenção plena e da compaixão. Cada capítulo oferece insights construtivos sobre o que cria, impulsiona e desarma a crítica; jornadas das pessoas reais para inspirar e orientar os leitores; e práticas simples que qualquer um pode usar para viver uma vida livre, feliz e florescente.
Info / Encomende este livro. Também disponível como uma edição do Kindle e um Audiobook.
Sobre o autor
Mark Coleman é um professor de meditação sênior no Spirit Rock Meditation Center no norte da Califórnia, um coach executivo e fundador do Mindfulness Institute, que oferece treinamento em mindfulness para organizações em todo o mundo. Atualmente, ele está desenvolvendo um programa de aconselhamento no deserto e um treinamento de um ano em trabalhos de meditação no deserto. Ele pode ser alcançado em www.awakeinthewild.com.
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